2018-2晨兴丨第二周周二

第二周　在神的建造中并为着神的建造，成为柱子和建造柱子的人

2　得胜者在殿中作柱子，意思就是他们要在三一神里作柱子，因为那殿就是“主神全能者和羔羊”

贰　雅各的生活和经历启示出我们能被变化成为神建造之柱子的路：

一　我们的拣选既是在于神的怜悯，我们就需要持续倚靠祂的怜悯，天天享受祂新的怜悯，好成为蒙怜悯、贵重、荣耀的器皿

三　我们需要享受祂继续不断的牧养，直到我们的末日─“一生牧养我直到今日的神”

四　我们需要观看神的面（创三二30，林后三18，四6～7），寻求祂的面（诗二七8、4），享受祂的面作我们事奉的供应（出二五30，三三11上），在基督的面前─在祂的人位里─作每一件事，使我们被变化，从荣耀到荣耀（林后二10，参十三14）；当三一神分赐到我们里面时，我们就有三一神的面作我们的恩典，也有祂的脸作我们的平安（民六25～26）：

2　看见神使我们变化，因为我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面，我们旧的元素也被排除了

五　在圣经里，柱子是神建造的标记、见证，这建造是在实行身体生活中借着变化而有的

1　根据创世记二十八章十八节，雅各把所枕的石头立作柱子：

a　石头成为枕头，表征基督神圣的元素借着我们对祂主观的经历，构成到我们这人里面，成为给我们安息的枕头

晨兴喂养

罗十二2　不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。

提前三15　倘若我耽延，你也可以知道在神的家中当怎样行；这家就是活神的召会，真理的柱石和根基。

启示录三章十二节告诉我们，得胜者要在来世神的殿中作柱子。然而，二十一章二十二节说到来世和永世里的新耶路撒冷：“我未见城内有殿，因主神全能者和羔羊为城的殿。”这里我们看见，在新耶路撒冷里，三一神自己要成为殿。这就是说，得胜者在殿中作柱子，意思就是他们要在三一神里作柱子。这包含与三一神调和，并由祂构成。这是一个奥秘。……甚至在今天的召会生活中，得胜的圣徒也是在三一神里的柱子（新约总论第五册，一八五至一八六页）。

在创世记中，关于柱子的思想是见证。雅各与拉班和解之后，他就拿一块石头立作柱子（三一45），这根柱子乃是见证（51~52）。无疑的，雅各在二十八章立起柱子，他的观念也是见证。在神的灵默示下，他说这见证要成为神的家（殿）〔22〕。旧约的殿对神的确是见证。今天关于召会，原则也是一样。按照提前三章十五节，神的家—召会，乃是柱石。这意思是整体的召会立在地上，向宇宙见证神。

借着让基督作到我们里面，我们就成为建造的材料。作柱子的石头，首先是基督，接着是给我们经历并作到我们里面的基督。现在这石头不仅是基督，也是在我们里面的基督。基督作到我们里面，我们与祂成为一，这样，我们就成为柱子的建造材料。……基督作到我们里面的这种工作，是真实的变化。基督的元素加到我们里面，我们就成了建造柱子的材料。

根据创世记二十八章十八节，雅各“把所枕的石头立作柱子”。那根柱子是他用来作过枕头的石头。这石头描绘基督是我们的安息。……雅各拾起一块石头当作枕头〔11〕。多年来我不懂这事的意义，……但我们能照着里面的经历来领会。……我们也许有难处，但我们在里面深处却有把握，有一块坚固的磐石，我们可安息在其上。这块坚固的磐石就是基督那已经作到我们里面的性情、元素。

我们人是用地上的尘土造的（二7）。罗马九章指明我们是泥土器皿，不是石头器皿。如果我是雅各，我会堆一堆泥土安枕在上面。但在神的眼中，泥土永远不能成为我们的安息。我们人的生命，天然人的生命和所是，不能成为我们的安息。无论我们受了多好的教育，得着多高的地位，只要我们里面没有神圣的性情，我们就不过是泥土。这种泥土不能作我们坚固的支持。我们没有一个人寻得安息，直到我们得救的时候。在那一天，一种神圣、属基督的东西，作到我们里面，成了我们里面坚固的支持。这是我们的安息，我们的枕头。我们的枕头就是那已经作到我们里面的神圣元素，基督。当我们行走人生路程的时候，我们突然作了一个梦，在梦中基督自己作到我们里面。基督的性情就是那已经作到我们泥土性情里的磐石。因此，我们有一块可以安枕的磐石（创世记生命读经，一二七○、一二六五至一二六六、一二六四、一一二一至一一二二页）。