第三周 为着身体生活照着灵而行以活基督
纲目
贰 活基督实际的路就是照着灵而行：
一 我们需要全心注意照着灵而行以活基督。
二 罗马八章四节中的“行”，原文指我们在生活中一般的行事，包括我们的思想、说话、行事并行动。
三 四节这里的灵是我们人重生的灵，由那灵内住并与那灵调和；这与林前六章十七节相符：
1 基督作为那灵在我们的灵里，我们与祂是一灵。
2 因此，我们有一个调和的灵─我们人的灵与神圣的灵调和。
四 圣经最终只向我们要求一件事，就是要我们照着调和的灵而行：
1 一切的关键都在于祂这位奇妙的灵，在我们这重生的灵里，与我们的灵成为一灵。
2 照着灵而行乃是在我们的日常生活中，照着灵作一切事。
3 活在灵中乃是让基督充满、浸透我们，直到祂浸润我们全人，就从我们彰显出来。
4 约翰十五章四至五节中的互住，就是照着灵而行的实行。
5 当我们照着灵而行，就自然地背十字架。
6 所有发生在我们身上的事，试证我们到底是照着灵而行，还是在肉体里行。
7 最能闭撒但口的，就是照着灵而行。
五 我们需要从天上来的清楚景象，好看见主所要的乃是一班照着灵而行的人。
六 领头者首要关切的，应该是帮助众圣徒在日常生活中照着灵而行以活基督。
晨兴喂养
罗八4~6 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。因为照着肉体的人，思念肉体的事；照着灵的人，思念那灵的事。因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
已过几年，我们已经看见活基督这件事（腓一21，加二20）。最近，我们根据罗马八章四节，看见照着灵而行这件事，也就是活基督实际的路。我们常受打岔，没有照着灵而行。……我们需要全心注意照着灵而行以活基督。
我们面对严重问题时，常会迫切祷告寻求主的带领。我们释放信息之前，也很容易祷告。然而，照着灵而行不同于在艰难的处境中祷告，也不同于属灵活动前的祷告。照着灵而行乃是在我们的日常生活中，照着灵作一切事。我们需要时刻照着灵而行，不仅大事如此，小事也是如此，就如写信或用晚餐时与家人谈话，都照着灵而行。我们若不能照着灵作事或说话，就不该作，不该说。我们必须承认自己缺少这种生活。只在聚会中或在面对重大难处时才祷告，并不是照着灵而行。我们在日常生活中照着灵而行，应该就像呼吸。我们若没有活基督或照着灵而行，我们的属灵活动就可能是表演。我们不该在聚会中表现一个样子，在日常生活中又是另一个样子（照着灵而行以活基督的重要，四至五页）。
信息选读
基督是那灵，在我们灵里分赐生命给我们；这是按照圣经奇妙、真实的教训。然而，我们不可停留在只知道这个教训—我们需要往前。我们不该仅仅把这教训留在心思里，好默想这教训；我们也必须经历它。保罗在罗马八章四节说，“使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。”这节经文不是说到认识，乃是说到行。这节里的“行”乃是指我们在生活中一般的行事，包括我们如何说话、思想、行事并行动。五节说到“照着灵的人”；这指明我们不仅生活行事需要照着灵，乃是全人都需要照着灵。六节启示，我们需要将心思置于灵。
多数基督徒认为我们应当照着圣经里的教训而行。然而，按照保罗在四节的话，我们应当照着灵而行。圣经教师和翻译圣经的人无法确切地说，在四节里的灵是神的灵，还是人的灵。这节里的灵，乃是人重生的灵，有那灵住在其中，与之调和。这与林前六章十七节相符，那里说，“与主联合的，便是与主成为一灵。”我们需要照着这调和的灵而行。
基督作为那灵是在我们灵里，并且我们与祂是一灵（罗八10、16，林前六17）。因此，我们有调和的灵—我们人的灵调着神的灵。每一个得救的人里面都有调和的灵。我们需要照着这调和的灵而行。遗憾的是，少有信徒知道如何照着灵而行。大多数人只知道跟随圣经外面的教训，如谦卑等（太十八4）。然而，以宗教的方式在外表上谦卑，并不讨主喜悦。我们的谦卑必须是出于照着灵而行（李常受文集一九七三至一九七四年第二册，五九四、六一七至六一八页）。
参读：照着灵而行以活基督的重要，第二章；李常受文集一九七三至一九七四年第二册，五八九至五九九页。