第四周 领头者的心与灵
纲目
壹 神应许祂的选民，祂要赐他们新心与新灵，又要将祂的灵放在他们里面
一 我们都需要新的开始，以维持我们心与灵的新鲜
二 我们的心是爱的器官，我们的灵是接受的器官；当我们在堕落退后的情形里，我们的心向主是刚硬的，我们的灵是死的
三 当主拯救或复兴我们时，祂更新我们的心，使我们的石心变为肉心，就是柔软并爱祂的心；不仅如此，祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵
四 结果我们就用更新的心爱主、渴望祂，并且借着运用更新的灵，就能接触祂、接受祂并盛装祂。
贰 新约开始就说到我们的心和我们的灵
一 在新约里施浸者约翰首先传福音，宣告说，“你们要悔改，因为诸天的国已经临近了”
1 按照希腊原文，悔改就是心思改变，或想法转变；因为心思是心的主要部分，悔改就是心的问题。
2 彻底悔改的心就会成为新心；因为我们的神是生命的神，也是全能的，祂借着变化我们的心而赐给我们新心
二 柔软的心乃是被变化的心，就是新心；我们信徒需要一再地悔改；每次我们悔改，我们的心就更被变化并更新；在启示录二至三章，主一再地呼召众召会要悔改
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结三六26~27 我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。我必将我的灵放在你们里面，使你们遵行我的律例，谨守遵行我的典章。
〔以西结三十六章二十六至二十七节〕是神给以色列人，就是给蒙祂呼召之人的应许。他们受了打岔，但神呼召他们回来，并应许要赐给他们新心和新灵。他们是神所创造的人，已经有了心和灵，但因着他们受了打岔，他们的心和灵变得老旧。然而，神不放弃他们，反倒进来应许要赐给他们新心和新灵，使他们有一个新的开始。我们今日也需要这个新的开始（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，四四三页）。
我们的心是爱的器官，我们的灵是接受的器官。当我们在堕落退后的情形里，我们的心向主是刚硬的，我们的灵是死的（弗二1，四18）。当主拯救或复兴我们时，祂更新我们的心，使我们的石心变为肉心，就是柔软并爱祂的心（参林后三3）。不仅如此，祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵（西二13）。结果我们就用我们更新的心爱主、渴望祂，并且借着运用我们更新的灵，就能接触祂、接受祂并盛装祂（圣经恢复本，结三六26注1）。
信息选读
新约的开头说到我们的心和我们的灵。在新约里施浸者约翰首先传福音，宣告说，“你们要悔改，因为诸天的国已经临近了。”（太三2）。按照原文，悔改就是心思改变，或想法转变。心思是心的主要部分。因此，悔改是与心有关的一件事。我们的经历证实这点。在新约里的福音传扬，是开始于心。
一个彻底悔改的心，会成为一个新心。神虽应许要赐我们新心，却不是像外科医生进行器官移植手术那样，取出我们的旧心，放进一颗新心。因着祂是生命的神，满有大能，所以祂是借着变化我们的心而赐给我们新心。我们悔改时，奇妙的事就在我们心里发生。我们说，“哦，神啊，我真是罪恶不堪。我很亏欠。我在你面前悔改。求你赦免我。”或许我们觉得这是我们所作的。一面，这是我们所作的，但另一面，当我们悔改时，奇妙的神就进到我们里面，变化我们的心。我们可能丝毫没有意识到神正在作这奇妙的工，但就在我们向祂悔改后不久，我们就发现自己的心改变了。先前，我们的心是刚硬的，但悔改之后，我们发现心变得柔软了。
我青少年的时候……，没有人能改变我或使我屈服；但有一天我悔改了。我听完一篇福音信息之后，走在街上，向着天说，“神，我从前不要你，真是犯了大错。现在我要你。我爱你，我为着过去悔改。”我回到家，就发现我的心改变了，因为心柔软了。我的母亲也注意到这个改变，很希奇看到我改变。我们的心变柔软是一个征兆，说明我们真的悔改了。柔软的心乃是被变化的心，就是新心。
不是只有未信主的人需要悔改；我们信徒也需要一再悔改。我们也许需要为着不够爱主而悔改。每次我们悔改，我们的心就更被变化和更新。悔改就像洗手—洗一次是不够的。我们要时时悔改。在启示录二至三章，主再三呼召众召会要悔改（二5、16、21~22，三3、19）。我们必须悔改，因为悔改是医治我们的心最好的药，也是规范我们的心最好的路。悔改更新我们的心（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，四四四至四四五页）。
参读：李常受文集一九七五至一九七六年第二册，四四一至四四五页；李常受文集一九七○年第一册，在生命里长大的路，第九章。