第七周 完全与神和好并且心宽宏,好在神的经纶里正确地代表神

第七周 周六

纲目

三 正确代表神的人必须有以下的资格:

1 他必须服权柄

2 他必须认识他自己并没有权柄

3 他必须认识神和神的旨意

4 他必须是否认己的人

5 他必须与主是一,时刻活在与祂亲密的交通里

6 他必须不主观,不照着自己的感觉行事

7 他必须对人亲切、有恩典

8 他必须是在复活里的人,活在基督复活的生命里

9 他在神面前必须站在卑微的地位上

10 他必须是受得起顶撞的

11 他必须自己觉得不行,自以为不配

12 他必须是正确代表神的人

晨兴喂养

太八8~9 百夫长回答说,主啊,我不配你到舍下来,只要你说一句话,我的仆人就必得医治。因为我也是一个在权柄之下的人,有兵在我以下;我对这个说,去,他就去;对那个说,来,他就来;对我的奴仆说,作这事,他就作。

神的儿女总得学习认识权柄,并且寻找该顺服的权柄;……我们到一个地方,不是一坐下来就当家,不是立刻就要人顺服我。我们乃是要像那位百夫长一样,他对主耶稣说,“我也是一个在权柄之下的人,有兵在我以下”(太八9),他实在是个认识权柄的人;他能顺服权柄,也知道如何作代表权柄。我们说过,神乃是用权柄托住整个宇宙,维持整个宇宙;神也是用权柄生了祂的儿女(约一12),并且用权柄把祂的儿女联络起来。所以如果有人是单独的、自立的,不在神代表的权柄底下的,他就是神管理整个宇宙之制度的局外人,他不能与神别的儿女相合,这样,他便不能成功神在地上所要成就的工作(倪柝声文集第三辑第一册,二二七页)。

信息选读

长老……必须是不自高自大的人。如果一个人一有权柄,马上就骄傲,他就不配作长老。一个地方召会的长老,应该自己感觉好像没有权柄一样。长老如果自觉有权柄,他就不配作长老,不配处理召会的事。愚昧的人,小的人才有骄傲,因他经不起神的荣耀,经不起神的托付和使用;这样的人一受托付,就落在网罗里。所以初信的人……不可作监督〔提前三6〕。

权柄是出于神的,我们不过是代表的;……权柄乃是神的,所以我们需要时刻活在交通中。……我们自己并没有权柄,不过是代表而已;因为权柄不是我们的,所以我们不能主观;因为权柄是神的,所以我们必须活在交通里,交通一断,权柄也断了。所以作权柄的人乃是站在一个地位上,是在不作不行、作又不行的情形里。……没有一个真认识神的人,喜欢作权柄;作代表的权柄乃是大事,是严肃的事。

所以我们要作代表权柄,就必须有属灵的条件,加上谦卑的条件。作权柄的条件,乃是根据自以为不配,自己觉得不行。我觉得有一句话不错:在新旧约圣经中我们看见,神所用的人,没有一个是骄傲的人。……我们必须觉得自己不行,因为神只用无用的奴仆。这不是我们客气,乃是真觉得我们是无用的奴仆。……我们总要站在奴仆的地位上(路十七10)。神绝不把权柄交给自以为是、自以为行的人。我们要拒绝骄傲,学习谦卑温柔。

主说,“人子来,不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。”(可十45)主来不是要作权柄,乃是要服事人。人越没有抱负,越卑微,在神面前就越有用。人越自命不凡,自觉与众不同,在神面前越是无用。……我们不要伸出肉体的手,来拿肉体的权柄。我们乃是作众人的仆人,等到有一天神将某项责任托给了我们,那时我们才能学习代表神。所以职事才是权柄的根据。有复活才有职事(倪柝声文集第三辑第一册,三三八至三三九、二四一、三二四至三二五页)。

参读:倪柝声文集第三辑第一册,权柄与顺服(下编),第一、六至九篇。

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