第五周 形成团体的约书亚,击败撒但的权势,以据有美地
纲目
贰 我们若要据有美地,以成就神的定旨,就必须从事争战,击败撒但的权势─书五2~六16:
一 神的仇敌撒但一直竭力阻挠神的子民享受基督这包罗万有者;他要尽所能的拦阻我们对基督这美地的享受─西二8、18:
1 直到今天,邪恶的权势还是一直蒙蔽神的子民,使其无法看见基督的包罗万有─林后四3~4。
2 在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的;我们必须争战,好得着包罗万有的基督,为着建造召会作基督的身体─弗六10~12,四16。
晨兴喂养
林后四3~4 如果我们的福音真的受蒙蔽,也是蒙蔽在灭亡的人身上;在他们里面,这世代的神弄瞎了他们这不信者的心思,叫基督荣耀之福音的光照,不照亮他们;基督本是神的像。
〔我们的〕基业就是三一神自己带着祂所有的一切、所作的一切以及祂为赎民所要作的一切。这三一神具体化身在包罗万有的基督里面(西二9);祂是所分给众圣徒的分,作他们的基业。所赐给众圣徒的圣灵,就是这神圣基业的预尝、印记、凭质和保证(罗八23,弗一13~14);今天我们有分于且享受这基业作预尝,来世要完满的有分于且享受这基业,直到永远(彼前一4)。美地的确预表包罗万有的基督,经过过程之三一神的具体化身,已赐给我们作我们的基业(新约总论第二册,二八五页)。
信息选读
旧约的中心乃是在美地上所建造之城里的圣殿。我们若认识圣经,也有从神来的亮光,我们就明白,神永远计划的中心,按预表说,乃是美地连同殿和城。从创世记开始,旧约就以美地为中心,并且一再提到和美地有关的事物。我们已经再三指出,美地乃是包罗万有之基督的图画,预表基督之于我们乃是一切。
神的仇敌撒但,不断尽其全力阻挠神的子民,使他们无法享受美地。他尽其所能地破坏神的子民对作美地之基督的享受。
神从因撒但而背叛的堕落族类中,呼召了一个人—亚伯拉罕,告诉他要把他带到一个地方。然而,连这位蒙神拣选的人,也从那地逐渐飘离到埃及,所以主必须把他带回那地。最终,他的后裔离开了那地,下到埃及去。经过一段长的时期,神把祂的子民带出埃及,回到美地。几世纪之后,仇敌再次行动,差派巴比伦的军兵破坏美地,将神的子民掳去。但七十年之后,神又把他们带回美地。我们从这些事例看见,旧约的历史乃是与这地有关的。神的工作总是要恢复地,而仇敌的工作总是要阻挠、破坏并拦阻人对地的享受,使地成为一片混乱。仇敌的目的就是要攻击这地,好接管这地。但每当仇敌这样作过之后,神就进来为祂的子民争战,再次恢复这地(歌罗西书生命读经,二○三至二○五页)。
我们必须与仇敌争战。虽然我们是在享受包罗万有之基督的一分,但是仇敌和他的恶势力仍然霸占那地。你和我必须争战,去得着整块的地。弟兄姊妹们,当我们这样享受基督的时候,我们在灵中就能体会到空中的恶势力。这些恶势力还是在将基督的包罗万有向神的儿女们蒙蔽起来。神的百姓很少能经历基督的包罗万有,就是由于空中邪恶权势的控告。直到今天,那些恶势力还是一直蒙蔽着基督的包罗万有性。因此我们必须争战。在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的。借着对包罗万有的基督有所享受,我们就有负担去打这个仗,我们就有负担为着这个争战。就是为这缘故,我们形成军队。争战就在我们的前面(包罗万有的基督,一九七至一九八页)。
参读:歌罗西书生命读经,第六、二十篇。