第五周 形成团体的约书亚,击败撒但的权势,以据有美地

第五周 周五

纲目

二 约书亚领以色列人进入应许之地,并且得着、据有、享受那地─6节:

1 以色列人对约书亚的回答含示他们是乐意的,是预备好的,并且他们不只与约书亚同心合意,也与耶和华他们的神同心合意;这显于他们在他们神的名里给约书亚祝福的事上─16~18节。

2 以色列人成了团体的约书亚,蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练并预备好,已经合格了;他们已经预备好,与神是一,往前去得着迦南地─三10~11、17。

3 为要赢得包罗万有的基督,我们必须作团体的约书亚,争战取得那地,并享受基督作我们的产业─一1~3、6、9。

三 神的百姓被形成、被构成、受管教、受训练并且合格了,就来到摩押平原,等候着要进入美地,取得这地并据有这地为业─民三六13:

晨兴喂养

书一16~17 他们回答约书亚说,你所吩咐我们行的,我们都必行;你所差遣我们去的,我们都必去。我们从前怎样在一切事上听从摩西,现在也必照样听从你;唯愿耶和华你的神与你同在,像与摩西同在一样。

约书亚记的内容乃是:约书亚领以色列人进入神应许的地,并且取得、据有、分配、享受这地。这里的次序是相当有意义的。首先以色列人进入应许之地,之后他们得着并占有这地;接着是用特别的方法将这地拈阄分给各支派,然后他们享受这地(约书亚记生命读经,五页)。

信息选读

以色列人同意约书亚,接受神的任命〔书一16~18〕。他们的回答含示他们是乐意的,是预备好的,并且他们不只与约书亚同心合意,也与耶和华他们的神同心合意;这显于他们在他们神的名里给约书亚祝福的事上。他们在神经纶的大轮里与三一神是一,目的是要得着美地(约书亚记生命读经,一七页)。

占据应许之地的异族表征天然生命不同的各方面。……神已经应许要剪除一切的异族,就是我们天然生命的每一方面。祂要将其剪除、撵走。……然而,重要的是,我们要领悟,神撵出天然生命在于两件事。第一,在于我们的长大、扩增、复制与繁增。我们越长大,神就越多撵走天然的生命。第二,神撵出异族在于我们主动的将这些族类撵出。在出埃及二十三章二十八至三十节神指明祂要撵出各族,但在三十一节祂说,“你要将他们从你面前撵出去。”不错,神应许要撵出他们,但是我们必须主动的将他们撵出去(出埃及记生命读经,一○二七页)。

约书亚一章给我们看见,一切都预备好了。以色列人借着数百年在埃及,以及四十年在旷野,神在他们身上的对付,已经预备好了。以色列人成了团体的约书亚,蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练并预备好,已经合格了。在摩押平原那里,他们没有任何地或基业。他们已经预备好,与神是一,往前去取得迦南地,那地乃是预表丰富、包罗万有的基督。

在约书亚一章,神的行动已经达到一种情形。那时全地满了偶像、满了鬼。就某种意义说,神被赶逐离开了地,而这地乃是神为祂自己所创造的;神无法作地上的主,像祂作诸天的主那样。然而,神从列国和万民中,把祂的选民以色列人分别出来,为着完成祂的经纶。他们与偶像和鬼无分无关;反之,他们乃是被天地的神所占有。神的百姓被形成、被构成、受管教、受训练,并且合格了,就来到摩押平原,等候着要进入美地,取得并据有这地。

神进来呼召约书亚,吩咐他起来领头,使他和以色列人能进入美地并据有这地。约书亚接受了耶和华的话,就吩咐以色列人执行神的任命(1~15)。这些上去得地者必须预备自己,在神的行动里与神一同行动,……在神的行动里与神完全配合。以色列人若看自己,就会说这是不可能的。但他们的能,乃在于独一的神;神需要祂的选民在祂执行祂经纶的行动上、在祂经纶大轮里行动的愿望上与祂合作。神好像在说,“我的选民以色列啊,你们必须知道,你们不需要作任何事,只要与我合作。我在推动大轮转动,你们必须与我是一。你们进去据有这地,我就要借着你们把那些拜偶像的人杀死。没有你们,我不能作什么。”(约书亚记生命读经,一九、一一至一二页)

参读:约书亚记生命读经,第四、六、十篇。

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