第五周 形成团体的约书亚,击败撒但的权势,以据有美地
纲目
1 以色列人形成军队,为神争战,预表新约的信徒被建造成为基督生机的身体,为要争战,以完成神的经纶─弗四16,六12。
2 神的军队,团体的约书亚,蒙神在祂神圣三一里的祝福,并蒙神人摩西的祝福,预备好去取得美地─民六22~27,林后十三14,申三十16,三三1。
伍 “我们都需要认识什么是恢复,这恢复在哪里,怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见,今天在主的恢复里,我们是在战场上。我们该是今日的约书亚和迦勒,与撒但空中的权势争战,使我们得着更多的基督以建造基督的身体,建立并扩展神的国,使基督能回来承受地。”(约书亚记生命读经,第七五页)
晨兴喂养
民三六13 这是耶和华在摩押平原与耶利哥相对的约但河边,借着摩西所吩咐以色列人的命令和典章。
六27 他们要如此将我的名赐给以色列人,好使我赐福给他们。
以色列人被编组成为一体,作战士为神争战,并作祭司事奉神,以完成神的定旨。神的定旨是要得着新耶路撒冷,将祂自己与祂所救赎的人调和。以色列人编组成为一体,为神争战并事奉神,这预表新约的信徒被建造成为基督生机的身体,为神争战,好在事奉神的事上执行神永远的经纶。
以色列人形成军队,能为着护卫神的见证(帐幕里的约柜)而争战。就实际来说,这是指明今天的召会为着护卫成为肉体的神而争战。神在祂自己里面不需要护卫,但神在祂的具体化身里需要借着召会的争战而得着护卫(民数记生命读经,一四至一五页)。
信息选读
事奉主并为祂的国争战,不是一件肤浅、微小或轻忽的事。反之,这些事非常高深而且奥妙。我们必须达到拿细耳人的水平,就是胜过天然的情感、属地的欢乐、背叛和料不到的死亡。我们若胜过并远离这四件事,就会在领受神自己作我们福分的地位上。
在拿细耳人许愿的记载之后,耶和华吩咐摩西告诉亚伦和他儿子—与神十分亲近的众祭司—用神的神圣三一祝福祂的子民。耶和华是三一神。祂这位三一神在祂的神性并神圣的三一里,将祂自己分赐到我们里面。神若不是三一,就无法将自己分赐到祂的选民里面,作他们的福分。这福分就是神自己分赐到祂的选民里面。神渴望这样祝福祂的选民,但他们需要达到符合祂祝福的标准。
全宇宙中唯一的福分就是神自己。在神以外,任何的事物都是虚空。整个宇宙是神创造的,但若没有神,离了神,甚至神所创造的宇宙也是虚空。宇宙的存在是很大的神迹,但若没有神,宇宙神奇的存在也是虚空。离了神,一切都是“虚空的虚空”(传一2)唯有神自己是真实的。唯有祂对我们是福分。倘若我们得着整个宇宙而失去神,我们就是最可怜的人。历史中满了这种人的事例,他们得着许多财富和物质的事物,但他们至终领悟,没有神,这一切全是虚空。神自己才是我们的福分,而这福分是借着那圣者在祂神圣三一—父、子、圣灵—里分赐到我们里面,而临到我们。
关于神的神圣三一,传统甚至基本的神学都没有这观点,看见神圣三一是为着神将祂自己分赐到我们里面。这亮光是近三十年才临到我们的。
以弗所一章有一段记载,说到三一神如何在祂神圣的三一里,祝福祂所拣选、救赎并变化的人。这章主要的是论到神在祂神圣的三一里祝福我们的三步,就是祂在父里(3~6)、在子里(7~12)并在灵里(13~14)祝福我们。至终,因这神圣三一的流作了神选民的福分,就有一个结果,产生召会作基督的身体,作那在万有中充满万有者的丰满(22~23)。召会作基督的身体,是神圣三一这流将神的一切所是分赐到祂选民里面的整个结果。这基督的身体乃是那在万有中充满万有者的丰满、总和(民数记生命读经,八五至八七页)。
参读:出埃及记生命读经,第十一、七十三至七十四篇。