第六周 时代的祷告完成神的经纶，以及赞美的祭展示基督的得胜
纲目
壹 时代的祷告乃是召会作基督的身体，作一个新人的祷告，运用基督这升天之主和身体之元首的权柄，以完成神的经纶；要进入这种祷告，需要属天的异象，看见一些远超过我们天然观念的事─弗一17：
一 我们需要看见基督升天的意义：
1 基督的升天指明救赎的全部工作已经彻底完成─来一3，十12。
2 基督的升天指明基督为主的身分得着建立─徒二36：
a 主所得着并所达到的一切，正“向着召会”传输─弗一19～23，三20～21。
b 我们需要看见属天的事实，就是基督已被神高举，被立为宇宙的主，并向着召会作万有的头；万有都在祂的脚下，并且祂所得着并所达到的一切，都向着那作祂身体的召会传输─一22～23。
二 我们需要看见作基督身体之召会的地位；因着召会是基督的身体，召会的地位与基督的地位完全一样；身体既与头是一，身体的地位就与头的地位完全一样─林前十二12、27，弗五30。
三 我们需要看见作基督身体之召会的权柄：
1 身体的权柄乃是身体所运用之头的权柄。
2 我们作为召会，基督的身体，需要取用基督的权柄─太二八18下～19上，路十19。
晨兴喂养
弗一22~23 将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
徒二36 所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。
召会得胜的祷告……乃是时代的祷告。在这些日子里，我们需要学习关于得胜祷告的事。我们基督徒也许懂得一些祷告的事，但在圣经里，特别在新约里，有一种祷告远超过我们人的观念。进入这种祷告，需要属天的异象。
这属天异象的头一方面是基督的升天（李常受文集一九六三年第一册，一九八页）。
信息选读
基督的升天指明，主的救赎工作已经完全完成。主升到天上以后，就坐在神的右边（来一3，十12）。在这里，坐下的意思是安息。当人坐下时，意思是他必须作的每一件事都完成、成就了。当人再没有事要作，他就坐下安息。主在天上坐在神的右边，意思是祂作完了祂必须作的每一件事。
基督的升天指明基督为主的身分得着建立。基督为主的身分乃是借着基督的升天得着建立的。一般说来，所有的信徒都承认基督是主。……今天主基督不仅仅是创造宇宙的主。今天主基督也是神成了肉体来作人。今天有一个人已经被高举到天上，被立为宇宙的主。
在五旬节那天彼得宣告：“所以，以色列全家当确实地知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立祂为主为基督了。”（徒二36）使徒保罗也告诉我们，神“将万有服在祂的脚下，并使祂……作万有的头”（弗一22）。这与我们的天然观念迥然不同。
再者，以弗所一章二十二节告诉我们，基督“向着召会”作万有的头。主所得着并所达到的一切，不仅是为着祂自己，也是向着召会。这意思是说，祂所得着并所达到的一切，正向着召会传输。我们需要看见这属天事实的属天异象。仇敌，就是魔鬼和他的邪灵，对这事比我们知道得更清楚。邪恶的势力知道基督被立为主是什么意思。因此，我们需要领悟这事实，并真有所看见。我们需要看见属天的事实，就是基督已被神高举，被立为宇宙的主，并向着召会作万有的头。万有都在祂的脚下，并且祂所得着并所达到的一切，都向着那作祂身体（23）的召会传输。
〔这属天异象的〕第二个要点是作基督身体之召会的地位。因着召会是基督的身体，召会的地位与基督的地位完全一样。无论头在哪里，身体也必定在哪里。无论头有什么，身体也必定有什么。除此之外，我们需要领悟，我们是基督身体的肢体（林前十二27，弗五30）。身体既与头是一，身体的地位就与头的地位完全一样。
〔这属天异象的〕第三个要点是关于基督身体的权柄。……〔在此〕特别使用“权柄”这辞，而不用“能力”一辞，甚至不用“权利”一辞。身体的权柄是什么？身体的权柄乃是身体所运用之头的权柄。因此，身体的权柄就是头的权柄。……我们作为召会，基督的身体，需要取用基督的权柄（李常受文集一九六三年第一册，一九九至二○二页）。
参读：李常受文集一九六三年第一册，在基督升天的立场上祷告，第二章。