第十九周 蒙拣选成为圣别，过圣别的生活，以彰显圣别的神，并成为圣城
纲目
五 “因为那地受了玷污，所以我向那地追讨罪孽，那地也吐出其中的居民”─利十八25，参28，二十22：
1 美地表征包罗万有的基督，是为着神子民生存和生活的供应，也是为着他们的享受。
2 美地吐出受玷污且不圣别的居民，表征包罗万有的基督，原是我们的居所和我们所需的一切，作我们的享受，但如果我们与祂的关系不正确，祂就要把我们从祂自己里面吐出去，不再让我们享受祂（参启三16）。─引用经文
六 要圣别，因为神是圣别的（利十九2，二十7、26），这表征要照着神的圣别行事为人，过圣别的生活（彼前一15，彼后三11）。─引用经文
七 利未记十九章五节和六节提到平安祭，指明在十八至二十章所描绘神圣别子民的圣别生活中，神圣别的子民在平安里有交通、来往、彼此的享受，乃是非常重要的：─引用经文
1 享受基督作平安祭，应当保持新鲜；信徒彼此之间并与神的交通若是陈旧，就不蒙神悦纳且为神所憎恶─十九5～7，参罗六4，七6。
2 有分于陈旧交通的人，犯了轻看神的圣物之罪，会失去神子民中间的交通─利十九8。
晨兴喂养
利十八25 因为那地受了玷污，所以我向那地追讨罪孽，那地也吐出其中的居民。
启三16 你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。
在利未记十八和二十章，有三节说到美地会吐出其中的居民（十八25、28，二十22）。二十章二十二节说，“所以你们要谨守遵行我一切的律例和典章，免得我领你们去住的那地把你们吐出。”美地吐出受玷污且不圣别的居民，表征包罗万有的基督，原是我们的居所和我们所需的一切，作我们的享受，但如果我们与祂的关系不正确，祂就要把我们从祂自己里面吐出去（启三16）。
那地把人吐出去，这事含示了许多。这含示那地是为着神子民生存和生活的供应，也含示那地是为着神子民的享受。人若与那地有正确的关系，就可享受那地。不然，那地会把人吐出去，把人撇弃。这指明我们与我们的美地基督若没有正确的关系，祂就要把我们吐出去，不再让我们享受祂（利未记生命读经，五一五至五一六页）。
信息选读
利未记十八至二十章强调神的子民要圣别，因为祂是圣别的。“你们要圣别，因为我耶和华你们的神是圣别的。”（十九2）“所以你们要使自己分别为圣，成为圣别；因为我是耶和华你们的神。”（二十7）“你们要归我为圣别，因为我耶和华是圣别的，并且把你们从众民中分别出来归我。”（26）要圣别，因为神是圣别的，这表征要照着神的圣别行事为人，过圣别的生活。 “你们献平安祭给耶和华的时候，要献得可蒙悦纳。”（十九5）这表征擘饼记念主要作得蒙主悦纳（参林前十一17~21）。我们对主的筵席不可草率，乃要作得合宜。
利未记十八至二十章没有说到遮罪，只说到神圣别子民的圣别生活。在这种生活里，我们在平安里有交通、来往、彼此的享受，乃是非常重要的。这完全由平安祭所表征。……平安祭乃是主的筵席旧约的预表。……在主的筵席上，我们享受基督作平安祭，使我们与神并彼此之间有交通。
“这祭物要在献的当天或第二天吃，若有剩到第三天的，就要用火焚烧。”（利十九6）这表征圣徒与神并彼此之间的交通，应当保持新鲜。我们该新鲜地享受基督作我们与神并彼此之间交通的平安祭。……“第三天若再吃，这祭物就是可憎的，必不蒙悦纳。”（7）这表征圣徒彼此之间并与神的交通若是陈旧，就不蒙神悦纳且为神所憎恶。
我们有分于主的筵席，不该流于陈旧。我们来赴主的筵席，不该带着任何的陈旧，而该带着新的东西。为此，我们需要新的悔改、新的认罪、新的对付并与主有新的接触。换句话说，我们需要新的洗净，在话或灵里新的洗涤，使我们能对主有新鲜的记念。我们对主有新鲜的享受，祂也会因而有新鲜的享受。
“凡吃的人必担当自己的罪孽，因为他亵渎了耶和华的圣物；那人必从民中剪除。”（8）这表征凡有分于陈旧交通的人，犯了轻看神的圣物之罪，会失去神子民中间的交通（利未记生命读经，五一一至五一三页）。
参读：利未记生命读经，第四十九篇。