纲目
二 “禧年”的意思就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处；因此，一切应心，万事如意，逍遥自在，狂喜欢腾─诗一〇三1～5。
三 我们必须接受主耶稣在我们里面作真正的禧年；我们得着了祂，就有神作我们的产业，并且能蒙拯救脱离罪和撒但的辖制，而有真正的自由与安息─徒二六18，弗一13～14，西一12，太十一28，约八32、36：
1 我们接受基督作我们的救主和生命时，祂就进到我们里面作我们的禧年，但我们若没有让基督在我们里面活着，也不凭基督活着，我们就还没有实际地活在禧年里─利二五11～12。
2 我们的心若放在主以外任何的人事物上，乃是拜偶像，结局都是苦恼─约壹五21，参结十四3、5，六9。
3 我们若让基督在我们里面活着，并凭祂活着，一切就都应心、如意；否则一切就都是难处，凡事都没有禧年。
四 只有当这位包罗万有的基督给我们得着了，给我们享受了，我们才可能一切应心，万事如意；不是外面的人事物，乃是里面的基督，能叫我们安稳无忧地面对各样的环境─腓三8～9，四5～8、11～13。
晨兴喂养
徒二六18 我差你到他们那里去，叫他们的眼睛得开，从黑暗转入光中，从撒但权下转向神，又因信入我，得蒙赦罪，并在一切圣别的人中得着基业。
林后六2 因为祂说，“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。”看哪，现在正是最可蒙悦纳的时候；看哪，现在正是拯救的日子。
主对保罗说，“我差你到他们那里去，叫他们……得着基业。”（徒二六18）这一节里所说的基业，就是神自己。所以，保罗在林后六章二节说，“看哪，现在正是最可蒙悦纳的时候；看哪，现在正是拯救的日子。”保罗劝我们要快快接受神，因为现在正是神悦纳人的禧年。禧年就是圣年，就是恩年，有了禧年，就有神；有了神，也就有了恩（禧年，一一页）。
信息选读
“禧”这个字，在中文里的意思，就是“一切应心，万事如意”。应心如意就是禧。禧就是无忧无虑、无牵无挂、无缺无乏、无病无灾，什么难处都没有，什么都是好处，乃是一切应心，万事如意。今天如何能叫一个人一切应心，万事如意？我们每天都是事事不应心，事事不如意。人生岂有一直如意的事？今天可能如意，明天不一定如意。所以，人生不是应心的，环境也不是如意的。只有当这位包罗万有的基督给我们得着了，给我们享受了，我们才可能一切应心，万事如意。保罗在腓立比四章说，他认识基督，经历基督，达到一个地步，是一切应心，万事如意。他说，“我已经学会了，无论在什么景况，都可以知足。我知道怎样处卑贱，也知道怎样处富余；或饱足、或饥饿、或富余、或缺乏，在各事上，并在一切事上，我都学得秘诀。我在那加我能力者的里面，凡事都能作。”（11下~13）不是外面的人、事、物，乃是里面的基督，能叫我们安稳无忧地面对各样的环境。
在基督还没有来的旧约时代是律法时代，人乃是在为奴的地位上。直等基督来了，祂就宣报禧年的来临（路四16~21）。……“禧年”是指禧的时代，不仅是第五十年这一年而已。第五十年乃是预表一个年代，一个时代。就时代来说，禧年分为两个时期：一个是新约时代，就是今天恩典的时代；还有一个就是千年国的时代，千年国乃是丰满的禧年。
〔按时代来说，〕基督已经来了，因此现今乃是禧年的时代。可是就我们来说，我们若不让基督进到我们里面，我们里面就还没有禧年。不仅如此，即使我们信了基督，让基督进到我们里面，我们却不让基督在我们里面活着，也不凭基督活着，我们就还没有实际地活在禧年里。我们在什么事上凭基督活着，在什么事上让基督活着，我们在那件事上就有祂作我们的禧年。这样，我们在那件事上就一切应心，万事如意。我们若在婚姻生活中让基督活着，凭基督活着，我们的婚姻就一切应心，万事如意。不应心的应心了，不如意的也如意了。……我们若让基督在我们里面活着，凭祂活着，一切就都应心，一切就都如意；否则一切就都是难处，凡事都没有禧年。……基督来了，禧年就来了；基督进到我们里面，禧年就进到我们里面（禧年，一一至一三页）。
参读：路加福音生命读经，第六十六篇。