第二十二周 禧年(一)

第二十二周 周五

纲目

叁 路加四章禧年的宣扬,控制了整卷路加福音的中心思想,而十五章浪子的比喻是禧年绝佳的例证─11~32节:

一 浪子离开父家,卖了产业,也卖了自身:

1 器皿的内容就是器皿的产业,而人乃是神的器皿;因此,人如果没有神作产业和享受,就是空的、穷的─罗九21~23,弗二12,诗十六5,启三17~18。

2 亚当没有接受生命树时,就失去他享受神的分;世上一切不信的人都失去神作他们的产业和享受,并且将自己的肢体卖给罪,成为罪的奴仆─弗二12,罗七14,六19。

3 人生不过是劳苦愁烦,转眼成空;人生的实况乃是虚空的虚空,空中之空─都是捕风─诗九十10,七三14、16~17、25,传一2~11、14。

4 堕落的人没有真实的住处;他们都是漂泊、流浪、无家可归的,因为神是人真正的居所─诗九十1,创二八17~19,约十五4,太十一28。

二 有一天浪子归回产业,回到父家,那就是禧年,就是自由;那也就是一切应心,万事如意─路十五20、24,参利二五11~12:

1 神在救赎里作了我们的产业,给我们享受;得救就是归回我们的产业,归回神,回来归向神,重新享受神作我们的产业─弗一13~14。

2 得救就是得着神;我们有了神,就什么都有了;我们没有神,就什么都没有了─西一12,诗歌七〇一首。

3 神在基督里作了我们的福分,但许多基督徒不快乐,像灯不亮,因为他们没有“打开开关”,没有以神作他们的分─弗四18,腓二12~16。

三 父亲悦纳儿子,儿子回到父亲那里并归回父家,对儿子来说,这就是禧年,恩年─路十五20:

1 神在基督里作了肥牛犊,给悔改归回的浪子享受─23节。

2 这符合利未记二十五章十一至十二节,那里说,在禧年的时候不要种,也不要收,只要吃和享受;我们一悔改归向神,接受主耶稣,我们里面就得着神,这也就是我们禧年的开始。─引用经文

3 我们不是父亲的雇工,乃是众子享受祂,并能一直享受神作我们的产业,从现今直到永远。

晨兴喂养

罗九23 且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富。

诗十六5 耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的分你为我持守。

现在我们来看什么是人的产业。……地并不是人的产业,神才是人的产业,地乃是个预表,也是个象征,表号。为什么神是人的产业?从创世记一章和罗马九章我们能清楚看见,神所创造的人乃是神的器皿。……器皿就是容器,本身是空的,所以应当有内容。器皿的内容就是器皿的产业。假使一个玻璃杯里没有奶,光是空杯,那就是一个穷杯。……我们人是神的器皿,所以没有神就是空的、穷的。诗歌七百零一首第一节副歌说,“空空空!空空空!空空空!空空空!凡事都虚空,如捉影,如捕风。”末一节的副歌就说,“没有主,就虚空,有了主,就不空!凡事都虚空!唯有主,不虚空。”人没有主就是空。人真正的产业不是土地房子,也不是妻子儿女;人的产业乃是神。神造人作祂的器皿,是为着盛装祂自己。我们这个器皿里面若没有神作我们的内容,我们就是空的,也是穷的(禧年,二○至二一页)。

信息选读

神把亚当造好之后,……乃是把亚当摆在生命树前,要他接受生命树。什么是生命树?生命树就是神。诗篇三十六篇九节说,“在你那里,有生命的源头。”主耶稣也说,“我就是生命的粮,到我这里来的,必永远不饿;信入我的,必永远不渴。”(约六35)主就是那一棵生命树,也就是那一道生命河;信祂的,就有得吃,也有得喝,就得着饱足。阿利路亚,神就是我们的产业。不仅如此,按诗篇十六篇五节,神不仅是我们的产业,神更是我们杯中的分。产业是笼统的说法,杯中的分是切身的说法。神不仅是我们的产业,更是我们杯中的分,给我们享受。杯中的分就是享受的东西。神不仅是我们的产业,也是我们实际的享受;并且我们所得的,神为我们持守。

神把生命树摆给了亚当,但是亚当没有接受,因此就失去了那一分对神的享受。亚当从神前堕落,结果使全世界的人失掉了神。因此以弗所二章十二节说,今天人活在世上,乃是没有指望,没有神。路加十五章的那个浪子,就是所有人类的描绘。从作君王、总统的,到扫马路、讨饭的,个个都是浪子,都变得一贫如洗,跟猪生活在一起。人堕落,就是从神堕落,从产业堕落了。人失去神作他的产业和享受。这是头一步。

人堕落后,第二步就是卖身给罪。保罗在罗马七章十四节说,“我是……已经卖给罪了。”我们是堕落的罪人,我们失去了神,我们没有神了。不仅如此,我们也是将身体卖给了罪,作了罪的奴隶(六19)。罪支配了我们。今天的世人,不管是什么人,都在罪的支配之下。有的人理性高一点,还能受理智控制,为了社会、亲族、朋友,不肯在身外胡来;但在心思里他们也都是胡来的。谁在心里不是卖给罪的?我们都是将自己卖给了罪。

今天所有的人都把神失掉了,就是把产业丢了,并且没有真实的住处。堕落的人……都是漂泊流浪、无家可归的。表面看来他们有高楼大厦,实际上他们里面却没有安息,没有住处。人之所以是漂泊的,乃是因为人失掉了神。神是人真正的居所,神也是人真正的产业(禧年,二一至二三页)。

参读:禧年,第二篇。

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