贰 希伯来书是利未记的解释─来九14、25～26，十5～12，十三11～13：
何况基督借着永远的灵，将自己无瑕无疵地献给神，祂的血岂不更洁净我们的良心，使其脱离死行，叫我们事奉活神么？
来 9:25
祂也不是多次将自己献上，象那大祭司每年带着牛羊的血进入至圣所；
来 9:26
如果这样，从创世以来，祂就必须多次受苦了；但如今祂在诸世代的终结显明了一次，好借着献上自己为祭，把罪除掉。
来 10:5
所以基督到世上来的时候，就说，"祭物和供物是你不愿要的，你却为我预备了身体；
来 10:6
燔祭和赎罪祭是你不喜悦的；
来 10:7
于是我说，看哪，我来了，神啊，是要实行你的旨意。（我的事经卷上已经记载了。）"
来 10:8
以上说，"祭物和供物，燔祭和赎罪祭，是你不愿要的，也是你不喜悦的。"（这些都是按着律法献的。）
来 10:9
后来又说，"看哪，我来了，是要实行你的旨意。"可见祂除去那先有的，为要立定那后来的；
来 10:10
我们凭这旨意，借耶稣基督一次永远地献上身体，就得以圣别。
来 10:11
再者，凡祭司都是天天站着供职，屡次献上同样永不能除罪的祭物。
来 10:12
惟独这一位既为罪一次献上祭物，就永久在神的右边坐下了；
来 13:11
原来祭牲的血，由大祭司为着罪带进至圣所，祭牲的身体，被烧在营外。
来 13:12
所以耶稣为要借自己的血圣别百姓，也就在城门外受苦。
来 13:13
这样，我们也当出到营外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。