总题：繁殖复活、升天、包罗万有的基督作为神国的发展
第三周 作复活、升天、包罗万有之基督的见证人
纲目
六 基督是万人的主─徒十36：
1 “万人”在行传十章三十六节指一切的人─提前二4。
2 升天的基督是地上所有不同种族和人民的主；祂并不偏待人─启五9。
七 基督是审判者─徒十39，43：
1 基督是神所立定，要审判活人死人的那一位─42节。
2 基督是那要审判天下的人，由神按公义所设立，并由神叫祂从死人中复活作凭据─十七30，31。
八 基督是主耶稣，是信徒相信的对象─十六31：
1 相信福音主要是相信耶稣基督─31节。
2 相信主耶稣乃是根据基督的人位，以及祂所成就的一切，这二者构成神新约经纶的信仰─提前一4。
晨兴喂养
徒十36 祂借着耶稣基督（祂是万人的主）传和平为福音，将这道传给以色列子孙。
42 祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。
在行传十章三十六节，彼得说到基督是“万人的主”。“万人”在这里是指一切的人，所有的民族（提前二4）。基督在祂的升天里不仅是犹太人的主，也是外邦人的主。祂是地上所有不同种族和人民的主。祂并不偏待人。基督是万人的主，是犹太人和外邦人的主，为要叫他们得救（新约总论第九册，二七八页）。
信息选读
行传十章三十九至四十三节指出，基督被犹太人挂在木头上杀了，第三日神却叫祂复活，并立定祂作审判活人死人的那一位；凡信入祂的人，必得蒙赦罪。
在三十九至四十一节，彼得向哥尼流说到基督的钉十字架和复活：“我们就是祂在犹太人之地，并耶路撒冷所行一切事的见证人；他们竟把祂挂在木头上杀了。第三日神叫祂复活，使祂显现出来，不是给众百姓看，乃是给神预先所选派的见证人看，就是我们这些在祂从死人中复活以后，和祂同吃同喝的人。”在四十节彼得说，神叫这一位复活，但在四十一节他说，主从死人中复活。论到主是人，新约告诉我们，神叫祂从死人中复活（罗八11）；论到祂是神，新约告诉我们，祂自己从死人中复活（十四9）。
在行传十章四十二节，彼得说，“祂吩咐我们向百姓传道，并郑重见证祂是神所立定，要审判活人死人的那一位。”这里我们看见，基督已被立定为审判全人类的那一位。……复活的基督在千年国前再来时，要在祂荣耀的宝座上审判活人（太二五31~46，提后四1）。千年国以后，祂还要在白色大宝座上审判死人（启二十11~15）。主要对众人，对活人和死人施行神的审判。
作活人死人审判者的基督，也能被经历并享受为救赎主；我们信入祂，就得蒙赦罪。
基督是神所设立要按公义审判天下的人，借着神叫祂从死人中复活作凭据。
保罗在行传十七章三十至三十一节说，“世人蒙昧无知的时候，神并不鉴察，如今却吩咐各处的人都要悔改，因为祂已经定了日子，要借着祂所设立的人，按公义审判天下；祂已叫这人从死人中复活，供万人作可信的凭据。”
基督要借着祂的回来，带进审判全地的日子。祂为神所设立来施行这审判；神已叫祂从死人中复活，是这事有力的凭据。
十六章三十一节说，“当信靠主耶稣，你和你一家都必得救。”在这里基督被启示为主耶稣。作为这样的一位，祂是信徒相信的对象，使信徒和他全家得救。相信福音主要是相信耶稣基督。不仅如此，相信就是信靠、依据并根据主耶稣而得救。我们不仅信入基督，也信靠基督。这是依据并根据基督的人位，以及祂所成就的一切，这二者构成神新约经纶的信仰。我们信靠基督作为立场和地位，使我们可以得救（新约总论第九册，二七八至二七九、二九三、二九二页）。
参读：新约总论，第二百九十四篇。