总题:繁殖复活、升天、包罗万有的基督作为神国的发展

第五周 基督作为石头救主,产生为着神建造的活石

第五周 周二

纲目

三 基督作为包罗万有的石头,乃是神行动的中心,为着建造神永远的居所─太二一42、44,亚三9,弗二19,22:

1 基督所是的一切,祂所作成的一切,以及祂正在作的一切,都在于祂是房角石。

2 因着祂是房角石,祂才能为我们死,我们才能与祂同钉十字架,与祂一同活过来,与祂一同复活,并与祂一同坐在诸天界里;祂也才能拯救我们,将我们变化成为宝石,并将我们建造在一起成为神的居所,就是神宇宙中独一的殿─加二20,弗二5,6、20,22。

晨兴喂养

太二一42 耶稣对他们说,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么?

弗二20 被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石。

基督作为包罗万有的石头,乃是神行动的中心,为着建造神永远的居所(太二一42、44,亚三9,参启五5~6,……)。基督所是的一切,祂所作成的一切,以及祂正在作的一切,都在于祂是房角石。因着祂是房角石,祂才能为我们死,我们才能与祂同钉十字架,与祂一同活过来,与祂一同复活,并与祂一同坐在诸天界里;祂也才能拯救我们,将我们变化成为宝石,并将我们建造在一起成为神的居所,就是神宇宙中独一的殿(圣经恢复本,诗一一八24注1)。

信息选读

照着诗篇一百一十八篇二十二至二十六节,神的选民因神丰盛的美善和永远长存的慈爱而称谢神,引到基督作神建筑的房角石。

关于基督是房角石,行传四章十至十二节说,“……拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者……。祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”传福音者常常引用十二节所说,没有别的名使我们可以靠着得救这句话;但谁曾指出救主是房角石?基督若没有成为房角石,祂就无法作救主。在以弗所二章十九至二十二节保罗说到基督是房角石:“这样,你们不再是外人和寄居的,乃是圣徒同国之民,是神家里的亲人,被建造在使徒和申言者的根基上,有基督耶稣自己作房角石;在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。”……基督作为房角石乃是一切;祂是包罗万有的。你知道我们在一切的聚会中作什么?我们乃是凭着基督作房角石,建造神的建筑。

祂所是的一切,祂所作成的一切,以及祂正在作的一切,都在于祂是房角石这事实。

这关于基督是房角石的启示,在诗人的赞美中揭示了出来。当诗人表达他们复杂的情绪时,常会突然说出关于基督的启示。这是诗篇向我们陈明基督之启示的方式。

你曾称谢主是房角石,或赞美祂是房角石么?我怀疑我们中间有多少人这样作过。我们需要祷告说,“主耶稣,我感谢你,你是房角石,作我的救主并作我的救恩。我赞美你,你是为着神建筑的房角石。没有你,我们就没有任何元素或因素被建造为神的殿。”

我担心甚至在你听过基督是房角石以后,你仍没有兴趣为此感谢赞美祂。你也许还是比较喜欢以老旧的方式祷告,说到主的怜悯和慈爱。我要鼓励你这样祷告:“主,我感谢你向我揭示你是房角石,要作我的救恩,并作我被变化并建造成为你居所的元素和因素。”(诗篇生命读经,五四○至五四四页)

参读:诗篇生命读经,第三十九篇。

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