总题:基督身体的实际

第四周 相调为着基督身体的实际

第四周 周二

纲目

四 我们若要有基督身体的实际,就必须让基督安家在我们心里;基督身体的实际乃是对内住基督内里的经历─弗三16~17上,四16,西一27,三4、15。

五 主急切地需要基督身体的实际在众地方召会出现;除非这个身体有相当的出现,主耶稣不会回来─弗一22~23,四16,五27、30,启十九7。

六 主需要得胜者,好完成神的经纶,使祂得着基督的身体,并毁坏祂的仇敌;没有得胜者,基督的身体就无法建造起来,而基督的身体若没有建造起来,基督就无法回来迎娶新妇─弗一10,三10,启十二11,十九7~9。

七 主的恢复乃是建造锡安─得胜者作基督身体的实际,终极完成于新耶路撒冷;在召会生活中,我们必须竭力达到今日的锡安─弗一22~23,四16,林前一2,十二27,启十四1,二一2。

晨兴喂养

弗一22~23 将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

启一11 你所看见的,当写在书上,寄给那七个召会……。

〔基督〕生机的身体是不分开的,也是不能分开的(林前一13上)。这身体不是自治的。基督这独一的身体,彰显于许多地方召会里(启一11),乃是在神圣的一里,如三一神所是的(约十七11、21、23);也是在神圣的性质、元素、素质、彰显、功用和见证上。虽然有许多召会,但众召会有一个神圣性质、一个神圣元素、一个神圣素质、一个神圣彰显、一个神圣功用和一个神圣见证,因为众召会乃是一个身体。

召会今天一切的问题,都是由于不认识基督的身体。在我们中间不该有这样的无知,乃该有完全的认识。我们需要有智慧和启示的灵,我们的心眼需要被光照,使我们看见并领略基督的身体(经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果,一一一至一一二页)。

信息选读

基督身体的实际,就是一班神人所过这样生活的集合、总和。这种生活,就是基督身体的实际,要结束这时代,就是召会时代,且要把基督带回来,在国度时代与这些神人一同取得、占有并治理这地。这些神人在召会时代被成全,并得着终极完成。所以在下一个时代,就是国度时代,他们要与基督一同作王一千年(启二十4~6)。

今天在召会时代,被成全并得成熟的神人乃是锡安,就是得胜者,也就是召会中的活力排。但在新天新地,就不再有锡安,只有新耶路撒冷,因为一切原来不够格的圣徒,那时都已够格成为锡安。换句话说,整个新耶路撒冷都要成为锡安。……锡安就是神所在之处,也就是至圣所。在启示录二十一章有一个表号,表征新耶路撒冷将是至圣所。新耶路撒冷的量度是个正方体的量度……(16)。那就是至圣所;因为在旧约里,不论在帐幕或圣殿中,至圣所都是立方的,其长、宽、高都相等(出二六2~8,王上六20)。

到那时,所有蒙神救赎的人都要被变化,不只在生命和性情上与神一样,甚至显出来的样子也与神一样。启示录四章告诉我们,神显出来好像碧玉(3)。然后在二十一章,整座新耶路撒冷显出来好像碧玉(11)。因此,蒙神救赎的人在生命、性情和样子上,但不是在神格上,完全成为神。

我们都必须努力达到这高峰。……所有蒙神救赎的人至终都要成为神,在生命、性情和样子上,但不是在神格上,与神一样。新耶路撒冷乃是被变化,得荣耀,并与经过过程、终极完成之三一神调和的神人。圣城将是一个调和,作神的扩增和彰显,直到永远。

要达到这高峰,除了祷告以外,别无他路。耶路撒冷在此是一个大的范围,包括所有的基督徒,这是非常明显的;然而,锡安,就是得胜者,在哪里?在启示录这卷书中,主所要得着的,并主所要建造的,乃是锡安,就是得胜者。得胜者就是锡安,就是神所在之处。这是神圣言中属灵启示的内在实际。我们必须领悟什么是主的恢复;主的恢复就是要建造锡安。保罗的著作把这事揭示到极致,但已过看见这事的人并不多(关于相调的实行,四六至四九页)。

参读:关于相调的实行,第五章;异象的高峰与基督身体的实际,第三篇。

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