总题:民数记结晶读经(一)

第二周 以色列人部署安营,预表神所救赎的人要终极完成为新耶路撒冷

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纲目

肆 “十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的”─二一21上:

一 珍珠产自死水中的蚌:

1 当蚌被砂粒所伤,就分泌生命的汁液包裹砂粒,使其成为宝贵的珍珠。

2 蚌描述基督这位永活者进到死水中,为我们所伤(参赛五三5),就分泌祂的生命包裹我们,使我们成为宝贵的珍珠,好被建造成为神永远的居所和彰显。─引用经文

3 圣城的十二个门是十二颗珍珠,表征借着那胜过死亡,并分泌生命的基督而得的重生,乃是城的入口。

4 这符合那由以色列所代表,并由看守的天使所观看之律法的要求;唯有凭着基督得胜的死和分赐生命的复活,所完成之一次永远的重生,我们才能进城。

5 神在这一个入口是三一的,要把我们带进神里面,带进神的权益里,带进神的国里,并带进神的经纶里,这要完成于新耶路撒冷;三一神是我们的三一入口─路十五1~32,弗二18,彼前一1~2。

晨兴喂养

启二一21 〔新耶路撒冷〕十二个门是十二颗珍珠,每一个门各自是一颗珍珠造的……。

赛五三5 哪知祂为我们的过犯受创,为我们的罪孽压伤;因祂受的刑罚我们得平安,因祂受的鞭伤我们得医治。

现在我们来看新耶路撒冷里珍珠的意义。启示录二十一章二十一节告诉我们,新耶路撒冷的十二个门是十二颗珍珠。珍珠不是出于创造或制造,乃是蚌所产生的。珍珠的产生是出于生机,正如果实不是出于制造或创造,乃是树木生机的产品。……珍珠产自死水中的蚌。当蚌被砂粒—小石子—所伤,就分泌生命的汁液包裹砂粒,使其成为宝贵的珍珠。

在这寓言里,我们需要看见基督之死的说明。蚌描绘出基督这位永活者进到死水中,为我们所伤〔参赛五三5〕,就分泌祂的生命包裹我们,使我们成为宝贵的珍珠,好被建造成为神永远的住处和彰显。圣城的十二个门是十二颗珍珠,表征借着那胜过死亡并分泌生命的基督而得的重生,乃是城的入口(神新约的经纶,四○八至四○九页)。

信息选读

圣城的每一个门都是一颗珍珠,这表征城的进入是唯一而一次永远的;就是,唯有凭着基督得胜的死和分赐生命的复活,借着一次永远的重生,才能进城(圣经恢复本,启二一21注2)。

蚌的创伤是小石子所造成的内伤。这粒小石子能留在伤处;照样,我们也能留在基督的死里。……我们每时每刻都需要留在基督包罗万有的死里。我们所以发脾气,就是因为我们从基督的死里迁出来了。……你在哪里才能胜过罪,胜过急躁,胜过世界,胜过撒但?不是在别处,乃是在基督的死里。

一天又一天,我享受基督复活生命的分泌。有一种分泌时时包裹我,因为我始终被监禁在祂的死里。死在哪里,复活就在哪里。复活在死里面,并且借着死工作。这复活就像蚌产生珍珠那样,分泌复活基督生命的汁液,来包裹你的全人。……我们若留在主的死里,并享受祂分泌生命的复活,就更多进入新耶路撒冷。我们对主的死与复活的经历,成了我们进入新耶路撒冷的入口。

盼望……我们都这样祷告:“主,监禁我,一直保守我在你的死里。我不要离开你的死,却要让你的死成为我甜美奇妙的住所。主,我要与你一同留在你的死里。”主的死乃是祂有地位分泌自己来包裹你的地方。这是唯一的地方,使你能享受并经历祂复活的生命作生命的汁液,分泌出来包裹你的全人,使你成为一颗美妙的珍珠。我们必须看见,珍珠表征基督在救赎的工作里,用祂分泌的生命所产生的信徒,为着进入神的建造。

彼前一章二节告诉我们,我们乃是“照着父神的先见被拣选,借着那灵得圣别,以致顺从耶稣基督,并蒙祂血所洒的人”。……〔在此〕我们看见父的拣选、那灵的圣别和子的洒血。我们再一次看见,神在这一个入口是三一的,要把我们带进神里面,带进神的权益里,带进神的国里,并带进神的经纶里,这要完成于新耶路撒冷。圣经启示三一神是我们的三一入口(神新约的经纶,四一○、四一二至四一四、四三二页)。

参读:神新约的经纶,第三十三章。

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