总题:持守身体的原则以活在基督身体的实际里

第四周 身体的供应、身体的肢体以及身体的限制

第四周 周四

纲目

贰 在身体里不能有独立或个人主义,因为我们是肢体,而肢体无法离开身体而活──林前十二27,罗十二5,弗五30:

一 每一个信徒都是基督身体的肢体,而每一个肢体都是不可少的──林前十二15、21,罗十二3。

二 “你若真看见你在基督身体上的地位,你就会象是第二次得救一样”(倪柝声著,基督的奥秘,一四页)──约一50~51,提前三15。

三 那些看见自己是肢体的人,定规宝爱身体,看重其他的肢体──林前十二23~24,腓二29,林前十六18,士九9。

四 我们一有身体的启示,就有身体的感觉;一有身体的感觉,一切个人的想法和行动就除去了:

1 我们若要认识身体,就不但要蒙拯救脱离犯罪与天然的生命,更要蒙拯救脱离个人的生命。

2 父如何与世界相对,圣灵如何与肉体相对,主如何与魔鬼相对,照样,身体也与个人相对。

3 我们如何不能向头独立,照样也不能向身体独立。

4 个人主义在神眼中是可恨的:

a 身体的仇敌就是己,那独立的“我”──太十六21~26。

b 我们若要在身体里被建造,己就必须被定罪、否认、拒绝并撇弃。

c 我们不仅该倚靠神,也该倚靠身体,倚靠弟兄姊妹──出十七11~13,徒九25,林后十一33。

5 我不知道的,身体里别的肢体知道;我不能看见的,身体里别的肢体能看见;我不能作的,身体里别的肢体能作。

6 我们若拒绝同作肢体者的帮助,就是拒绝基督的帮助──林前十二12。

7 凡是单独的基督徒,迟早都要变得枯干。

叁 作为基督身体的肢体,我们必须受别的肢体限制,不越过我们的度量:

一 对于身体长大和发展的基本要求,就是我们要认清自己的度量,不越过这度量──弗四7、16。

晨兴喂养

林前十二12 就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

罗十二5 我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

在新约里,关于基督有两面的说法:一是拿撒勒的耶稣基督,这是个人的基督;二是基督加上召会,这是团体的基督。这就是林前十二章十二节所说的:“肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。”在基督之外的一切,都不是召会。在基督徒的里面只有一样东西是召会的一部分,就是基督;召会就是团体的基督,在召会中只有基督。在擘饼聚会里,我们的手从饼拿下的那一点就是基督身体—召会—的一部分。召会并不是从外面摆进去多少,乃是从基督身上拿出来有多少。……召会乃是所有的信徒与基督合为一所成的,召会乃是团体的基督(基督的奥秘,四至五页)。

信息选读

作基督徒是个人的,而作肢体是团体的。作基督徒是为着自己,而作肢体是为着身体。圣经中有许多的相对辞,如清洁与污秽、圣别与平凡、得胜与失败、圣灵与肉体、基督与撒但、国度与世界、荣耀与羞辱,这些都是相对的,而“身体”乃是与“个人”相对的。父如何与世界相对,圣灵如何与肉体相对,主如何与魔鬼相对,照样,身体也与个人相对。人看见了基督的身体,就脱去了个人主义,不再为自己,乃为身体。当我蒙拯救,脱离个人主义,我就自然在身体里面。

基督的身体不是一个道理,乃是一个范围;基督的身体不是一种教训,乃是一个生命。许多基督徒教导身体的真理,但少有人认识身体的生命。基督的身体乃是另一个完全不同的经历。人可以明白罗马书,却未被称为义;人也可以明白以弗所书,但不一定看见基督的身体。我们所需要的不是知识,乃是看见启示,认识基督身体的实际,进入基督身体的范围里。唯有从神来的启示,能把我们带进基督身体的范围里,这样,基督的身体对我们才能成为经历。

我们如果认识,一个基督徒不过是一个肢体,这样,我们就没有骄傲了。这件事在于看见。一个看见自己是肢体的人,定规宝爱身体,看重其他的肢体,也不再只看见自己的好,乃是看别人比自己强。

就着人的身体来说,只有一个肢体不能行动。一个身体,若只用一只手,或一只脚,是不行的;另一面,身体上若失掉一个肢体,也不完全。基督的身体乃是由所有信徒合起来而成的;每一个信徒都是基督身体上的肢体,都是不可少的。

基督的身体是一个实在的东西,所以召会生活也是实在的。圣经不是说召会好像基督的身体,乃是说召会就是基督的身体。身外任何东西都不能成为身体,身体可以穿衣服,但衣服并不能因此成为身体。照样,出于我们自己天然的任何东西,都不能成为基督身体的一部分。在基督的身体里,基督是一切,又在一切之内(西三11)。任何非基督的东西,只能拦阻我们里面认识基督,人有罪,就不能看见基督,人有天然生命,就不能看见基督的身体(基督的奥秘,一五至一六、一三至一四页)。

参读:基督的奥秘,第三篇。

今日晨兴/今日纲目/页首