总题:在基督徒生活与召会生活中神国的发展
第六周 两个国度的冲突以及召会的工作和职责
纲目
壹 在宇宙中有两个国度─神的国和撒但的国─太六10、33,十二26、28:
一 一个国度乃是某种生命的总和:
1 神有祂的生命,从祂的生命产生了神的国─弗四18,太十二28。
2 撒但有他邪恶的生命,从撒但的生命产生了撒但的国─约八44,太十二26。
二 创世记二章九节的两棵树,作为神与撒但的表号,乃是两个源头;这两个源头的结果成了两个国─神的国和撒但的国─太十二26、28。
三 整个人类乃是一个国度,不仅是出于人的生命,甚至更是出于撒但的生命─十三38,约八44,徒十三10,约壹三10:
1 人类已经变成撒但的生命及其一切活动的总和─五19。
2 人的国度已经变成属撒但的国度,就是撒但的国。
四 撒但是这世代的神,乃是这世界的王,和空中掌权者的首领─约十二31,十四30,十六11,林后四4,弗二2:
1 他有他的权势和他的使者─他的从属,就是这黑暗世界的执政者、掌权者和管辖者─徒二六18,太二五41,弗六12。
2 撒但有他的国,就是黑暗的权势─西一13。
五 在地上有两个国─一个是黑暗的国,另一个是在光中神的国;如今这两国在地上互相对立─徒二六18。
晨兴喂养
太六33 但你们要先寻求祂的国和祂的义,这一切就都要加给你们了。
弗六12 因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
有一件事是极为重要的,就是认识在起初的时候有两棵树—生命树和善恶知识树(创二9)。生命树表征神,知识树表征撒但。人把知识树接受到他里面,意思就是撒但进到他里面。撒但是罪的化身,现今就在人里面(罗七8、11、17、20)。撒但进到人里面之后,就开始浸透他,毒害他,并完全占有他。因此,人败坏了,被蒙蔽了。被撒但蒙蔽并败坏,意思是被摆在撒但的权下。人成为撒但国度的公民,服于撒但的管治之下。每一个从人生的,都一样是撒但国度的公民;每一个人生来就服在撒但之下。因此,人偷窃、斗殴并凶杀。这就是撒但的国。这就是撒但的生命,连同其一切活动的总和(CWWL一九七二年第二册,八三页)。
有一天……神来成为肉体,成了人。神的愿望乃是要进到人里面。当我们呼求主耶稣的名,祂就进到我们里面作生命。从那时起,神就在我们里面生长。……神越生长,就越扩展,并且在我们里面占有越多的地位。祂占有越多的地位,就越掌权。国度是神在我们里面,借着生命内里的生长,而有神圣的掌权。神的国就是神作我们的生命,在我们里面扩展,在我们里面占有地位,并且治理我们全人。
有两个国度,也有两个灵。约翰四章二十四节告诉我们,神是灵;以弗所二章二节启示,撒但这空中掌权者的首领也是一个灵。这邪灵在每一个人里面运行。
马太十二章二十六节指明撒但有一个国度,约翰十二章三十一节描述撒但是这世界的王。撒但不仅是运行者,他也是王。他管理全地,在他以下有许多属下、许多阶层;以弗所六章十二节将这些阶层描述为执政的和掌权的。……撒但是这世界的王,也是空中掌权者的首领。在地上有人类,在空中有背叛之天使的有能者。撒但的国是由堕落的人类和背叛的天使所构成的。在地上,堕落的人类是撒但国度的公民;在空中,背叛之天使的有能者和主治者,为撒但管理这地。撒但是空中掌权者的首领。撒但是邪灵,已经进到每一个人里面。他在每一个人里面运行,没有例外。他是这样的运行者,借此他产生了国度。撒但现今就住在人的身体里。
撒但以人的身体作他的住处,但主耶稣以人的灵作祂的住处。神在祂的主宰权柄里,为祂自己保全了人的灵。虽然人的灵受邪恶身体和败坏心思的影响,到一个地步,是已经死了,但我们无法从圣经看见任何提示,说到撒但已经进到人的灵里。当我们悔改相信主耶稣,祂立刻就进到我们的灵里。仇敌尽力将人的灵这事向基督徒隐藏起来。圣经清楚地告诉我们,主耶稣基督与我们的灵同在(提后四22)。从我们的灵,祂正在我们里面生长并扩展,在我们全人里占有更多的地位。借着在我们里面占有更多的地位,祂实际地在我们里面作王掌权。这是主耶稣内里的掌权(CWWL一九七二年第二册,八四至八六页)。
参读:国度,第八至九章;约伯记生命读经,第三十七篇;圣经的十条路线,第六至十篇。