第七篇 在生命上儆醒并在服事上忠信
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
太 25:14
诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，
太 25:15
按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
太 25:20
那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主啊，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
太 25:21
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太 25:22
那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太 25:23
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
壹 为着生命，我们需要油，神的灵，甚至祂的充满，使我们能过童女的生活，作主的见证─太二五4、9～10：
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
一 “那时，诸天的国好比十个童女，拿着她们的灯，出去迎接新郎”─1节：
林后 11:2
我以神的妒忌，妒忌你们，因为我曾把你们许配一个丈夫，要将一个贞洁的童女献给基督。
2 信徒是国度的子民，乃像贞洁的童女，在黑暗的世代里为主作见证（灯），并从世界走出去迎接主；为此，她们不仅需要圣灵的内住，也需要圣灵的充满。
3 灯象征信徒的灵（箴二十27），里面装着神的灵作油（罗八16）：
箴 20:27
人的灵是耶和华的灯，鉴察人的深处。
罗 8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
a 信徒从他们的灵里，照耀出神的灵所发的光；为要让神圣的光照进人内里的各部分，神的灵作为油，必须浸润（调和）作为灯芯的人的灵（参16），并与人的灵一同“焚烧”（十二11）。
罗 8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
罗 12:11
殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
b 因此，信徒成了世上的光，如同灯照耀在这黑暗的世代里（太五14～16，腓二15～16），为主作见证，使神得着荣耀。
太 5:14
你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
太 5:15
人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
太 5:16
你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
腓 2:15
使你们无可指摘、纯洁无杂，在弯曲悖谬的世代中，作神无瑕疵的儿女；你们在其中好象发光之体显在世界里，
腓 2:16
将生命的话表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
a 人是为着神造的器皿（罗九21、23～24），人的个格是在他的魂里；因此，马太二十五章四节里的“器皿”象征信徒的魂。
罗 9:21
窑匠难道没有权柄，从同一团泥里，拿一块作成贵重的器皿，又拿一块作成卑贱的器皿么？
罗 9:23
且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上，彰显祂荣耀的丰富；
罗 9:24
这器皿就是我们这蒙祂所召的，不但从犹太人中，也从外邦人中，这有什么不可？
太 25:4
但精明的拿着她们的灯，又在器皿里带着油。
b 五个精明的童女不仅在她们的灯里有油，也在器皿里带着油；灯里有油，表征她们有神的灵住在她们的灵里（罗八9、16）；器皿里带着油，表征她们有神的灵充满，浸透她们的魂（参彼前二25，来十三17）。
罗 8:9
但神的灵若住在你们里面，你们就不在肉体里，乃在灵里了；然而人若没有基督的灵，就不是属基督的。
罗 8:16
那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
彼前 2:25
你们好象羊走迷了路，如今却归到你们魂的牧人和监督了。
来 13:17
你们要信从那些带领你们的，且要服从；因他们为你们的魂儆醒，好象要交账的人；你们要使他们欢乐的作这事，不至叹息；若叹息，就与你们无益了。
c 马太二十五章九节里的“买”指明需要付代价；圣灵的充满是要出代价的，就如撇下世界、对付己、爱主胜过一切、因基督将万事看为损失等等；我们今天若不出这代价，到复活之后还是要出─参启三18，林后五10。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
启 3:18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
林后 5:10
因为我们众人，必要在基督的审判台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶，受到应得的报应。
d 我们急切的需要，乃是更多得着那灵，就是经过过程之三一神的终极完成，而过一种生活，得以买额外的一分那灵，好浸透我们的全人─太二五9，参但五27。
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
但 5:27
提客勒，就是你被称在天平里，显出你的亏欠；
二 我们每天需要儆醒，付代价买那灵（就是金油），使我们能用那灵供应众召会，作耶稣的见证，并得主赏赐，有分于羔羊的婚筵─太二五9～10，启三18，亚四6、12～14，士九9：
太 25:9
精明的回答说，恐怕不够我们和你们用的，不如你们到卖油的那里，为自己买吧。
太 25:10
不料，她们去买的时候，新郎到了；那预备好的，同他进去赴婚筵，门就关了。
启 3:18
我劝你向我买火炼的金子，叫你富足；又买白衣穿上，叫你赤身的羞耻不露出来；又买眼药擦你的眼睛，使你能看见。
亚 4:6
他回答我说，这是耶和华给所罗巴伯的话，说，万军之耶和华说，不是倚靠权势，不是倚靠能力，乃是倚靠我的灵。
亚 4:12
我第二次问他说，在两个金嘴旁边，这两根流出金油的橄榄枝是什么意思？
亚 4:13
他对我说，你不知道这是什么意思么？我说，我主啊，我不知道。
亚 4:14
他说，这是两个油的儿子，站在全地之主的旁边。
士 9:9
橄榄树对他们说，我岂可停止生产我那尊重神和人的油，去飘飖在众树之上呢？
1 我们需要爱主胜过一切，叫我们的眼睛得以开启，看见祂无上的宝贝─太二二37，腓三8，彼前二4、6～7，一19。
太 22:37
耶稣对他说，“你要全心、全魂并全心思，爱主你的神。”
腓 3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
彼前 2:4
你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
彼前 2:6
因为经上记着说，“看哪，我把所拣选所宝贵的房角石，安放在锡安，信靠祂的人，必不至于羞愧。”
彼前 2:7
所以祂在你们信的人是宝贵的，在那不信的人却是“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头”，
彼前 1:19
乃是用基督的宝血，如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。
2 我们需要因基督将万事看作亏损，为要赢得祂，给人看出在祂里面，并认识祂─腓三7～10。
腓 3:7
只是从前我以为对我是赢得的，这些，我因基督都已经看作亏损。
腓 3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
腓 3:9
并且给人看出我是在祂里面，不是有自己那本于律法的义，乃是有那借着信基督而有的义，就是那基于信、本于神的义，
腓 3:10
使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通，模成祂的死，
3 我们需要每日清早在主的话上享受主，使我们每天有新的起头─诗一一九147～148。
诗 119:147
我趁天未亮呼求；我仰望了你的言语。
诗 119:148
我趁夜更未换，将眼睁开，为要默想你的话语。
约壹 1:7
但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
约壹 1:9
我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。
5 我们需要天天、时时住在与主的交通里─6节，林后十三14。
约壹 1:6
我们若说我们与神有交通，却在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了；
林后 13:14
愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。
6 我们需要赎回光阴，花工夫被神的圣言浸透并泡透─提后三16～17，西三16。
提后 3:16
圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后 3:17
叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
7 我们需要为我们祷告的生活儆醒，警戒，赎回光阴祷告─弗六18，但六10，西四2。
弗 6:18
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
但 6:10
但以理知道这文书已经签署了，就到自己家里，（他楼上的窗户，开向耶路撒冷，）一日三次，双膝跪下，在他神面前祷告感谢，因他素常就是这样行。
西 4:2
你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，
8 在这些邪恶的日子里，我们需要赎回光阴，在灵里被充满，用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，凡事时常感谢主，凭着敬畏基督，彼此服从─弗五14～21。
弗 5:14
所以祂说，睡着的人哪，要起来，要从死人中站起来，基督就要光照你了。
弗 5:15
你们要仔细留意怎样行事为人，不要象不智慧的人，乃要象有智慧的人；
弗 5:16
要赎回光阴，因为日子邪恶。
弗 5:17
所以不要作愚昧人，却要明白什么是主的旨意。
弗 5:18
不要醉酒，醉酒使人放荡，乃要在灵里被充满，
弗 5:19
用诗章、颂辞、灵歌，彼此对说，从心中向主歌唱、颂咏，
弗 5:20
凡事要在我们主耶稣基督的名里，时常感谢神与父，
弗 5:21
凭着敬畏基督，彼此服从：
9 我们不可说败坏、腐坏（有毒、难听、无价值）的话，乃该说恩典的话，好将恩典供给听见的人─四29～30。
弗 4:29
败坏的话一句都不可出口，只要按需要说建造人的好话，好将恩典供给听见的人。
弗 4:30
并且不要叫神的圣灵忧愁，你们原是在祂里面受了印记，直到得赎的日子。
10 我们不该销灭那灵，乃该常常喜乐，不住地祷告，凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对我们的旨意─帖前五16～19。
帖前 5:16
要常常喜乐，
帖前 5:17
不住地祷告，
帖前 5:18
凡事谢恩；因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。
帖前 5:19
不要销灭那灵，
11 我们需要照着调和的灵生活、行动、举止、行事并为人─罗八4，林前六17。
罗 8:4
使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
林前 6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
12 我们需要被耶稣基督之灵全备的供应（就是基督身体的供应）所充满，而活基督，使基督得显大─腓一19～21上，诗一三三，帖前五25。
腓 1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓 1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓 1:21上
因为在我，活着就是基督，……
诗 133:1
（大卫的上行之歌。）看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！
诗 133:2
这好比那上好的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；
诗 133:3
又好比黑门的甘露，降在锡安山；因为在那里有耶和华所命定的福，就是永远的生命。
帖前 5:25
弟兄们，请为我们祷告。
贰 为着服事、工作，我们需要银子，属灵的恩赐，使我们能装备为良善的奴仆，完成主所要完成的─太二五20～23，参二四45～51：
太 25:20
那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主啊，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
太 25:21
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太 25:22
那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太 25:23
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太 24:45
这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
太 24:46
主人来到，看见他这样行，那奴仆就有福了。
太 24:47
我实在告诉你们，主人要派他管理一切的家业。
太 24:48
若是那恶仆心里说，我的主人必来得迟，
太 24:49
就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
太 24:50
在想不到的日子，不知道的时辰，那奴仆的主人要来，
太 24:51
把他割断，定他和假冒为善的人同受处分；在那里必要哀哭切齿了。
一 “诸天的国又好比一个人要往外国去，就叫了自己的奴仆来，把他的家业交给他们，按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了”─二五14～15：
1 奴仆象征信徒服事的一面─林前七22～23，彼后一1，罗一1。
林前 7:22
因为一个奴仆在主里蒙召，就是属于主得自由的人；照样，一个自由的人蒙召，就是基督的奴仆。
林前 7:23
你们是重价买来的，不要作人的奴仆。
彼后 1:1
耶稣基督的奴仆和使徒西门彼得，写信给那些因我们的神和救主，耶稣基督的义，与我们分得同样宝贵之信的人：
罗 1:1
基督耶稣的奴仆保罗，蒙召的使徒，被分别出来归于神福音的；
2 “他的家业”象征召会（弗一18）同所有的信徒，他们乃是神的家人（太二四45）。
弗 1:18
光照你们的心眼，使你们知道祂的呼召有何等盼望；祂在圣徒中之基业的荣耀，有何等丰富；
太 24:45
这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
3 银子象征属灵的恩赐（二五15～23，罗十二6，林前十二4，彼前四10，提后一6～7）；在生命上那灵的充满，是为着我们在服事（工作）上运用属灵的恩赐；在服事上属灵的恩赐，配上在生命上那灵的充满，使我们能成为基督完美的肢体。
太 25:15
按照各人的才干，个别的给了一个五他连得银子，一个二他连得，一个一他连得，就往外国去了。
太 25:16
那领五他连得的，随即拿去作买卖，另外赚了五他连得。
太 25:17
那领二他连得的，也照样另赚了二他连得。
太 25:18
但那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了。
太 25:19
过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。
太 25:20
那领五他连得的，带着另外的五他连得进前来，说，主啊，你交给我五他连得；请看，我另赚了五他连得。
太 25:21
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太 25:22
那领二他连得的也进前来，说，主啊，你交给我二他连得；请看，我另赚了二他连得。
太 25:23
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
罗 12:6
照着所赐给我们的恩典，我们得了不同的恩赐：或申言，就当照着信心的程度申言；
林前 12:4
然而，恩赐虽有分别，灵却是同一位；
彼前 4:10
各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
提后 1:6
为这缘故，我提醒你，将那借我按手，在你里面神的恩赐，再如火挑旺起来。
提后 1:7
因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵。
4 “你主人的快乐”表征在要来的国度里对主的享受，作为我们忠信服事祂的赏赐（太二五21、23）；这不是指外面的地位，乃是指里面的满足；有分于主的快乐，乃是最大的赏赐，比国度里的荣耀和地位更好。
太 25:21
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
太 25:23
主人对他说，好，良善又忠信的奴仆，你在不多的事上既是忠信的，我要把许多事派你管理；进来享受你主人的快乐。
5 在今世我们必须运用主的恩赐拯救人，并将祂的丰富供应他们─27节。
太 25:27
就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
二 我们里面服事主的动机，乃是我们对祂的爱─出二一5，启二4～5。
出 21:5
倘若奴仆明说，我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去；
启 2:4
然而有一件事我要责备你，就是你离弃了起初的爱。
启 2:5
所以要回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的。不然，我就要临到你那里；你若不悔改，我就把你的灯台从原处挪去。
三 我们服事主，应当总是本于祂这祝福的源头，借着祂作方法和能力，并归于祂，使祂得着荣耀─罗十一36，参民十八1。
罗 11:36
因为万有都是本于祂、借着祂、并归于祂；愿荣耀归与祂，直到永远。阿们。
民 18:1
耶和华对亚伦说，你和你的儿子，并你宗族的人，要一同担当干犯圣所的罪孽；你和你的儿子，也要一同担当干犯祭司职任的罪孽。
四 我们需要照着神的旨意，借着与身体的肢体配搭，用全人服事主─罗十二1～2、11，徒十三36，林前十二14～22。
罗 12:1
所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
罗 12:2
不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化，叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
罗 12:11
殷勤不可懒惰，要灵里火热，常常服事主。
徒 13:36
大卫在神的旨意中，服事了他那一代的人，就睡了，归到他祖宗那里，已见朽坏；
林前 12:14
身体原不是一个肢体，乃是许多肢体。
林前 12:15
倘若脚说，我不是手，所以不属于身体，它不能因此就不属于身体。
林前 12:16
倘若耳说，我不是眼，所以不属于身体，它也不能因此就不属于身体。
林前 12:17
若全身是眼，听觉在哪里？若全身是听觉，嗅觉在哪里？
林前 12:18
但如今神照着自己的意思，把肢体俱各安置在身体上了。
林前 12:19
若都是一个肢体，身体在哪里？
林前 12:20
但如今肢体是多的，身体却是一个。
林前 12:21
眼不能对手说，我不需要你；头也不能对脚说，我不需要你。
林前 12:22
不但如此，身上肢体似乎较为软弱的，更是不可少的；
五 我们需要运用主的恩赐，以基督服事人，将基督当作恩典供应给他们，而建造召会─太二五27，彼前四10，西一7，四12：
太 25:27
就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利收回。
彼前 4:10
各人要照所得的恩赐，将这恩赐彼此供应，作神诸般恩典的好管家。
西 1:7
正如你们从我们所亲爱，一同作奴仆的以巴弗所学的，他为你们作了基督忠信的执事，
西 4:12
有你们那里的人，作基督耶稣奴仆的以巴弗问你们安；他在祷告中常为你们竭力奋斗，要你们得以成熟，站立得住，在神一切的旨意上满有确信。
1 我们需要作神福音勤奋的祭司，拯救罪人，将他们当作可蒙悦纳的祭物献给神，至终把他们在基督里成熟地献上─罗十五16，十二1，西一28。
罗 15:16
使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作神福音勤奋的祭司，叫所献上的外邦人，在圣灵里得以圣别，可蒙悦纳。
罗 12:1
所以弟兄们，我借着神的怜恤劝你们，将身体献上，当作圣别并讨神喜悦的活祭，这是你们合理的事奉。
西 1:28
我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
太 24:45
这样，谁是那忠信又精明的奴仆，为主人所派，管理他的家人，按时分粮给他们？
a 无论得时不得时，我们需要天天对各种人讲说基督─徒五42，八4，提后四2。
徒 5:42
他们每日在殿里，并且挨家挨户，不住地施教，传耶稣是基督为福音。
徒 8:4
那些分散的人就往各处去，传神的话为福音。
提后 4:2
务要传道；无论得时不得时，都要预备好，用全般的恒忍和教训，叫人知罪自责，谴责人，劝勉人。
b 我们需要迫切而竭力地建立在任何聚会中说话的习惯─林前十四26、4～5、12、31。
林前 14:26
弟兄们，这却怎么样？每逢你们聚在一起的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当为建造。
林前 14:4
那说方言的，是建造自己，但那申言的，乃是建造召会。
林前 14:5
我愿意你们都说方言，但我更愿意你们申言；说方言的，若不翻出来，使召会得建造，那申言的，就比他强了。
林前 14:12
你们也是如此，既渴慕灵，就要为着召会的建造，寻求得以超越。
林前 14:31
因为你们都能一个一个地申言，为要使众人有学习，使众人得勉励。
3 我们需要以我们父神爱和赦免的心，并我们救主基督牧养和寻找的灵，照顾人；在我们的所是所作上要建造基督的身体，爱乃是极超越的路─约二一15～17，林前十二31下，十三4～8、13。
约 21:15
他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说，约翰的儿子西门，你爱我比这些更深么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的小羊。
约 21:16
耶稣第二次又对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得对祂说，主啊，是的，你知道我爱你。耶稣对他说，你牧养我的羊。
约 21:17
耶稣第三次对他说，约翰的儿子西门，你爱我么？彼得因为耶稣第三次对他说，你爱我么？就忧愁，对耶稣说，主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。耶稣对他说，你喂养我的羊。
林前 12:31下
……我还要把极超越的路指示你们。
林前 13:4
爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，
林前 13:5
不作不合宜的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，
林前 13:6
不因不义而欢乐，却与真理同欢乐；
林前 13:7
凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。
林前 13:8
爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用。
林前 13:13
如今常存的，有信、望、爱这三样，其中最大的是爱。
4 我们不该因批评、审判、暴露，而虐待作我们同伴的信徒，乃该劝戒不守规矩的人，抚慰灰心、“小魂”的人，扶持在灵、魂、体方面软弱的人，或是在信心上软弱的人，又要对众人恒忍─太二四49，帖前五14。
太 24:49
就动手打那些和他同作奴仆的，又和酒醉的人一同吃喝，
帖前 5:14
弟兄们，我们劝你们，要劝戒不守规矩的人，抚慰灰心的人，扶持软弱的人，又要对众人恒忍。
5 我们不该因着与世界的牵连，而将主的恩赐弃之不用，以属地的借口为掩饰，任其荒废─太二五18～19。
太 25:18
但那领一他连得的，去掘开地，把他主人的银子埋藏了。
太 25:19
过了许久，那些奴仆的主人竟然来和他们算账。
六 我们在福音上为主工作劳苦，不是凭我们天然的生命和才干，乃是凭主复活的生命和大能；复活乃是我们事奉神的永远原则─民十七8，林前十五10、58，十六10：
民 17:8
第二天，摩西进见证的会幕去；看哪，利未家亚伦的杖已经发了芽，甚至生了花苞，开了花，结了熟杏。
林前 15:10
然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林前 15:58
所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。
林前 16:10
若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕，因为他作主的工象我一样。
1 赐生命的灵乃是三一神的实际，复活的实际，以及基督身体的实际─约十六13～15，二十22，林前十五45下，弗四4。
约 16:13
只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
约 16:14
祂要荣耀我，因为祂要从我有所领受而宣示与你们。
约 16:15
凡父所有的，都是我的，所以我说，祂从我有所领受而要宣示与你们。
约 20:22
说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
林前 15:45下
……末后的亚当成了赐生命的灵。
弗 4:4
一个身体和一位灵，正如你们蒙召，也是在一个盼望中蒙召的；
2 所有认识复活的人，都是对自己绝望的人，他们知道自己不能；凡是死的，全是我们的，凡是活的，全是主的─民十七8，林后一8～9，参传九4。
民 17:8
第二天，摩西进见证的会幕去；看哪，利未家亚伦的杖已经发了芽，甚至生了花苞，开了花，结了熟杏。
林后 1:8
弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后 1:9
自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
传 9:4
与一切活人相连的，那人还有指望，因为活着的狗比死了的狮子更强。
3 我们必须承认，我们一无所是，一无所有，并且一无所能；我们必须到了尽头，才相信自己是一无用处─出二14～15，三14～15，路二二32～33，彼前五5～6。
出 2:14
那人说，谁立你作我们的首领和审判官呢？难道你想要杀我，象杀那埃及人么？摩西便惧怕，说，这事必是被人知道了。
出 2:15
法老听见这事，就想要杀摩西；但摩西逃避法老，去米甸地居住。一日，他在井旁坐下。
出 3:14
神对摩西说，我是那我是；又说，你要对以色列人这样说，那我是差我到你们这里来。
出 3:15
神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，差我到你们这里来。这是我的名，直到永远；这也是我的记念，直到万代。
路 22:32
但我已经为你祈求，叫你不至于失了信心，你回转过来，要坚固你的弟兄。
路 22:33
彼得说，主啊，我已经预备好，去同你下监，同你受死。
彼前 5:5
照样，年幼的，要服从年长的；你们众人彼此相待，也都要以谦卑束腰，因为神敌挡狂傲的人，赐恩给谦卑的人。
彼前 5:6
所以你们要谦卑，服在神大能的手下，使祂到了时候，可以叫你们升高。
4 复活的基督作为赐生命的灵，活在我们里面，使我们能作我们在自己里面绝不能作到的事─林前十五10，林后一8～9、12，四7～18。
林前 15:10
然而因着神的恩，我成了我今天这个人，并且神的恩临到我，不是徒然的；反而我比众使徒格外劳苦，但这不是我，乃是神的恩与我同在。
林后 1:8
弟兄们，关于我们在亚西亚所遭遇的患难，我们不愿意你们不知道，就是我们被压太重，力不能胜，甚至连活命的指望都绝了，
林后 1:9
自己里面也断定是必死的，叫我们不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神；
林后 1:12
我们所夸的，是我们的良心见证我们凭着神的单纯和纯诚，在世为人，不靠属肉体的智慧，乃靠神的恩典，对你们更是这样。
林后 4:7
但我们有这宝贝在瓦器里，要显明这超越的能力，是属于神，不是出于我们；
林后 4:8
我们四面受压，却不被困住；出路绝了，却非绝无出路；
林后 4:9
遭逼迫，却不被撇弃；打倒了，却不至灭亡；
林后 4:10
身体上常带着耶稣的治死，使耶稣的生命也显明在我们的身体上。
林后 4:11
因为我们这活着的人，是常为耶稣被交于死，使耶稣的生命，也在我们这必死的肉身上显明出来。
林后 4:12
这样，死是在我们身上发动，生命却在你们身上发动。
林后 4:13
并且照经上所记：“我信，所以我说话；”我们既有这同样信心的灵，也就信，所以也就说话，
林后 4:14
知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在祂面前。
林后 4:15
因为凡事都是为你们，好叫恩典借着更多的人而增多，使感谢洋溢，以致荣耀归与神。
林后 4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
林后 4:17
因为我们这短暂轻微的苦楚，要极尽超越地为我们成就永远重大的荣耀。
林后 4:18
我们原不是顾念所见的，乃是顾念所不见的，因为所见的是暂时的，所不见的才是永远的。
七 我们需要常常竭力多作主工，因为知道我们在主复活的生命里，用主复活的大能为祂劳苦，绝不会徒然；其结果必要完成神永远的定旨─林前十五58。
林前 15:58
所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的。