总题:一个新人成就神创造人的定旨

第四周 为着一个新人,接受基督作我们的人位

<< 第四周 周三 >>

纲目

叁 我们接受基督作我们的人位来过我们的生活,特别是在作主张时以祂作人位,我们的生活就会是新人的生活─约四34,五30,六38,十七4,罗十五32,雅四13~15:

一 基督的身体是为着行动,新人是为着生活,而生活十之八九在于主张─腓一21~26。

二 在新人里,我们接受基督作人位来计划,并决定我们该怎样生活─罗十五32。

三 我们需要接受基督作我们的人位,以祂作我们里面主张一切的一位,而过在新人里的生活。

四 我们若接受基督作我们的人位,就不会对我们生活中的任何事自作主张─门14:

1 我们一旦看见自己是一个新人的一部分,就无法仅仅凭着自己有所主张。

2 我们既是新人的一部分,我们的主张和生活就不该是我们自己的,而该是团体新人的主张和生活;这是终极的要求。

3 新人的生活是一种团体的生活;所以,我们的主张乃是团体的主张,不是个人的主张─林前四17。

4 我们需要看见,我们是团体的身体和团体的新人,并且我们的生活和行动都是团体的─十二12,罗十二4~5。

晨兴喂养

弗四24 并且穿上了新人,这新人是照着神,在那实际的义和圣中所创造的。

门14 但未得知你的意见,我就不愿作什么,好叫你的善行不像是出于勉强,乃是出于甘心。

正如我们今天要有行动,我们的行动完全是在身体里。……我若不在身体里,我没办法有讲道的举动。……身体乃是一个工具,为着行动而有的。今天召会要传福音,这是一个行动,这个行动也是在身体里,由身体来行动。……身体乃是一个行动的工具。我们的生命要加多,我们的生命要长大,为要叫我们的身体能够健康强壮,够得上行动的需要。

新人不是为着行动,新人是为着主张和生活。你这一个人可以没有行动,但是还得有生活。基督的身体是为着行动,新人是为着生活(CWWL一九七七年第三册,四○九页)。

信息选读

说到新人,以弗所四章二十四节就说,这新人是照着神创造的,有义和圣。义和圣就是生活的一种情景。所以生活完全是新人的事。新人是为着生活,而生活十之八九在于主张。所以你要看见两个东西:召会是身体,是为着行动;召会是新人,是为着出主张来生活。一面召会是基督的身体,我们以基督为生命来行动,来工作,来负责任;另一面召会是一个新人,我们以基督作人位,靠着这一个人位出主张有定规,决定我们该怎样生活。是身体也罢,新人也罢,是行动、工作也罢,生活、主张也罢,这些都是团体的,没有个人的。你必须看见,你今天的生活乃是新人的生活,团体的生活,你今天的主张乃是团体的主张,不是你个人的。比方现在你要出一个主张,下一个决断,是要去开工厂呢?还是去作教育家?在这里就有一种生活。你若是看见你是新人里的一部分,你就不肯自己来作人位。你要和新人里头各部分一同接受基督作你的人位。到这个时候,你要作一个主张,要对你的人生有一个决断,就不会以你自己作人位,乃是在新人中以基督作人位,来作一个定规。你以基督作人位来过你的生活,你这个生活就是新人的生活。

这个新人的生活有两个特征,一个是义,一个是圣。义是合于神的手续,圣是合于神的性情。你的生活里头一切大小的事,在性情上、性质上,和神的性情完全一样,在手续上也和神的手续一样,这就是义和圣。但这一种的生活,不是基督教所说个人成圣的生活。这乃是说,你在新人里头过一种的生活,是凭着基督这一个人位而活,一切的主张都是这一个人位在我们里头定规的,活出来的就是义和圣。……这不关系你的行动,不关系你的工作,这只关系你的生活。这是新人的一面。另一面我们是身体,我们有行动。基督是我们的元首,我们有行动。而我们的行动不是靠着我们的力量,不是靠着我们的生命,乃是靠基督作我们的生命,作我们的力量;而且我们的行动也不是单独的。

我们没有个人。我们是团体的身体,我们也是团体的新人。我们的生活是团体的,我们的行动也是团体的。在行动上我们以基督作生命,在生活上我们以基督作人位(CWWL一九七七年第三册,四○九至四一一页)。

参读:一个身体,一位灵,一个新人,第五至七篇。

好时光音频: