第四篇 认识并经历包罗万有、延展无限的基督作一切正面事物的实际
读经∶西二16～18上，约十四6上, 17，约壹五6，约十六13
西 2:16
所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，
西 2:17
这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西 2:18上
不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；……
约 14:6上
耶稣说，我就是道路、实际、生命；……
约 14:17
就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约壹 5:6
这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
约 16:13
只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
壹 “所以不拘在饮食上、或在节期、月朔、或安息日方面，都不可让人论断你们，这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏。”─西二16～18上：
一 二章十七节里的实体，就如人的身体，乃是实质；律法里的仪式是基督的影儿，就如人身体的影儿，基督才是福音的实质和实际；歌罗西书揭示这样一位包罗万有的基督，乃是神经纶的中心点─一17上、18上，三11。
西 2:17
这些原是要来之事的影儿，那实体却属于基督。
西 1:17上
祂在万有之先，……
西 1:18上
祂也是召会身体的头；……
西 3:11
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
二 基督日日、周周、月月、年年都是每一正面事物的实际，含示这位包罗万有的基督宇宙性的广阔：
1 基督日日是我们的食物和饮料，作我们的满足和加力─林前十3～4。
林前 10:3
并且都吃了一样的灵食，
林前 10:4
也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
2 基督周周是我们的安息日，作我们在祂里面的完成和安息─太十一28～29。
太 11:28
凡劳苦担重担的，可以到我这里来，我必使你们得安息。
太 11:29
我心里柔和谦卑，因此你们要负我的轭，且要跟我学，你们魂里就必得安息；
3 基督月月是我们的月朔，作我们在黑暗中因着光而有的新开始─约一5，八12。
约 1:5
光照在黑暗里，黑暗未曾胜过光。
约 8:12
于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
林前 5:8
所以我们守这节，不可用旧酵，也不可用恶毒邪恶的酵，只用纯诚真实的无酵饼。
三 包罗万有、延展无限的基督，满了吸引力且富有磁力，乃是圣经的素质─路二四44，约五39～40，太一1，参启二二21。
路 24:44
耶稣对他们说，这就是我从前还与你们同在的时候，对你们所说的话：摩西的律法、申言者的书、和诗篇上所记关于我的一切事，都必须应验。
约 5:39
你们查考圣经，因你们以为其中有永远的生命，为我作见证的就是这经。
约 5:40
然而你们不肯到我这里来得生命。
太 1:1
耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
启 22:21
愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
四 按照上下文，歌罗西二章十八节的“奖赏”’乃是对基督作为影儿之实体的享受；我们的奖赏被骗取，就是对基督主观的享受被骗取了─参创十五1，腓三8。
西 2:18
不可让人凭故意卑微，并敬拜天使，所作反对你们的判断，骗取你们的奖赏；这等人留恋于所见过的，随着自己肉体的心思，徒然自高自大，
创 15:1
这些事以后，耶和华的话在异象中临到亚伯兰，说，亚伯兰，你不要惧怕；我是你的盾牌，是你极大的赏赐。
腓 3:8
不但如此，我也将万事看作亏损，因我以认识我主基督耶稣为至宝；我因祂已经亏损万事，看作粪土，为要赢得基督，
五 我们的需要乃是主观的基督成为我们的享受，在我们里面完成神圣的启示；如果我们缺少对基督的经历和享受，我们也就缺少神的启示─西一25～28。
西 1:25
我照神为你们所赐我的管家职分，作了召会的执事，要完成神的话，
西 1:26
就是历世历代以来所隐藏的奥秘，但如今向祂的圣徒显明了；
西 1:27
神愿意叫他们知道，这奥秘的荣耀在外邦人中是何等的丰富，就是基督在你们里面成了荣耀的盼望；
西 1:28
我们宣扬祂，是用全般的智慧警戒各人，教导各人，好将各人在基督里成熟地献上；
六 我们每天所作的无论是什么，都该提醒我们，基督乃是那件事情的实际；如果我们在日常生活中，操练接受基督作一切物质事物的实际，我们日常的行事为人就会彻底改变且变化，我们也会满了基督─林后四16，腓一19～21上。
林后 4:16
所以我们不丧胆，反而我们外面的人虽然在毁坏，我们里面的人却日日在更新。
腓 1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
腓 1:20
这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，
腓 1:21上
因为在我，活着就是基督，……
七 我们需要天天享受基督作我们一切需要的实际：
约 20:22
说了这话，就向他们吹入一口气，说，你们受圣灵。
约 4:10
耶稣回答说，你若知道神的恩赐，和对你说请给我水喝的是谁，你必早求祂，祂也必早给了你活水。
约 4:14
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约 7:37
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约 7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约 7:39上
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；……
约 6:35
耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
约 6:57
活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约 1:4
生命在祂里面，这生命就是人的光。
约 8:12
于是耶稣又对众人讲论说，我是世界的光，跟从我的，就绝不在黑暗里行，必要得着生命的光。
加 3:27
你们凡浸入基督的，都已经穿上了基督。
约 15:5
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约 15:7上
你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，^
贰 包罗万有、延展无限的基督是宇宙中一切正面事物的实际─参罗一20，弗三18，诗歌三七四首：
罗 1:20
自从创造世界以来，神那看不见永远的大能，和神性的特征，是人所洞见的，乃是借着受造之物，给人晓得的，叫人无法推诿；
弗 3:18
使你们满有力量，能和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深，
诗歌三七四首
经历基督─作实际
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1
基督是万有惟一的实际，
在神或在人一切同此理；
人在祂以外，
无法寻到神，
除非有祂在，
万有全不真。
2
一切的形像、
所有的预表，
并人之所需，
无论大或小，
全都是影儿，
象征神基督，
表明祂是我一切的事物。
3
万事与万物尽都是虚空，
除非有基督充满在其中；
纵然能得到并享尽一切，
若没有基督，
我仍是空缺。
4
基督是真神，
基督是真主，
祂是我真光、
是我真事物、
是我真衣食
、是我真活水、
是我真生命、
是我真美味。
5
所有的神学、
一切的道理，
也都应该有基督作实际；
圣经的知识若缺少基督，
不过是字句，
尽都是虚无。
6
时间或空间，
基督是实际，
一切的事物，
尽都同此理；
基督是万有惟一的实际，
一直到永远，
此理不更易。
一 因着宇宙并其中之万物和万人被造的目的是为着描述基督，所以祂向祂的门徒启示祂自己时，很容易在任何环境中找到某个东西或人物作为例子说明祂自己─西一15～17，约一51，十9～11，十二24，太十二41～42。
西 1:15
爱子是那不能看见之神的像，是一切受造之物的首生者。
西 1:16
因为万有，无论是在诸天之上的、在地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的，都是在祂里面造的；万有都是借着祂并为着祂造的；
西 1:17
祂在万有之先，万有也在祂里面得以维系；
约 1:51
又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
约 10:9
我就是门；凡从我进来的，必要得救，并且必要入，必要出，也必要找着草场。
约 10:10
贼来了，无非是要偷窃、杀害、毁坏；我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
约 10:11
我是好牧人，好牧人为羊舍命。
约 12:24
我实实在在地告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒；若是死了，就结出许多子粒来。
太 12:41
在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
太 12:42
在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
二 旧约使用六个主要类别的东西作为预表来描述基督─人物、动物、植物、矿物、祭物和食物：
1 人物预表基督，如亚当（罗五14）、麦基洗德（来七1）、以撒（太一1）、约拿（十二41）和所罗门（42）。
罗 5:14
然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不照亚当过犯样式犯罪的，也在它的权下；亚当乃是那以后要来者的预像。
来 7:1
这麦基洗德，撒冷王，至高神的祭司，就是那当亚伯拉罕杀败诸王回来的时候，迎接他，并给他祝福的。
太 1:1
耶稣基督，大卫的子孙，亚伯拉罕子孙的家谱：
太 12:41
在审判的时候，尼尼微人要同这世代站起来，并要定这世代的罪，因为他们听了约拿所传扬的，就悔改了。看哪，在这里有比约拿更大的。
太 12:42
在审判的时候，南方的女王要同这世代起来，并要定这世代的罪，因为她从地极来，要听所罗门的智慧话。看哪，在这里有比所罗门更大的。
2 动物预表基督，如羔羊（约一29）、狮子、牛、鹰（结一10）和羚羊（歌二9）。
约 1:29
次日，约翰看见耶稣向他走来，就说，看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！
结 1:10
至于脸的样式，四活物前面各有人的脸，右面各有狮子的脸，左面各有牛的脸，后面各有鹰的脸。
歌 2:9
我的良人好象羚羊，或象小牡鹿。他站在我们墙壁后，从窗户往里观看，从窗棂往里探视。
3 植物预表基督（祂是生命树─创二9），如葡萄树（约十五1）、苹果树（歌二3）、无花果树、石榴树和橄榄树（申八8）；树的不同部分也是基督的预表，如根、、嫩条、苗、枝子和果子（赛十一1、10，四2，路一42，启五5）。
创 2:9
耶和华神使各样的树从地里长出来，可以悦人的眼目，也好作食物；园子当中有生命树，还有善恶知识树。
约 15:1
我是真葡萄树，我父是栽培的人。
歌 2:3
我的良人在男子中，如同苹果树在树林中。我欢欢喜喜地坐在他的荫下，尝他果子的滋味觉得甘甜。
申 8:8
那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
赛 11:1
从耶西的不必发嫩条，从他根生的枝子必结果实。
赛 11:10
到那日，耶西的根立作众民的旌旗；外邦人必寻求祂；祂安息之所必有荣耀。
赛 4:2
到那日，对以色列逃脱的人，耶和华的苗必成为他们的华美荣耀，而且地的果子必成为他们的夸耀光彩。
路 1:42
高声喊着说，你在妇女中是有福的，你腹中的果子也是有福的。
启 5:5
长老中有一位对我说，不要哭；看哪，犹大支派中的狮子，大卫的根，祂已得胜，能以展开那书卷，揭开它的七印。
4 矿物预表基督，如金、银、铜、铁（申八9、13），和不同种类的石头：活石（彼前二4）、磐石（林前十4）、房角石（太二一42）、顶石（亚四7）、基石和宝石（林前三11～12）。
申 8:9
你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申 8:13
你的牛羊加多，你的金银增添，你所有的全都加增，
彼前 2:4
你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，
林前 10:4
也都喝了一样的灵水；所喝的是出于随行的灵磐石，那磐石就是基督。
太 21:42
耶稣对他们说，“匠人所弃的石头，已成了房角的头块石头；这是主所作的，在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么？
亚 4:7
大山哪，你算什么？在所罗巴伯面前你必成为平地；他必搬出那块顶石，人必大声欢呼，说，愿恩典恩典，归与这石。
林前 3:11
因为除了那已经立好的根基，就是耶稣基督以外，没有人能立别的根基。
林前 3:12
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
5 祭物预表基督，如赎罪祭、赎愆祭、燔祭、素祭、平安祭、摇祭、举祭和奠祭─利一～七，出二九26～28，民二八7～10，参约四24。
出 29:26
你要取亚伦承接圣职所献公绵羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇；这可以作你的分。
出 29:27
那摇祭的胸和举祭的腿，就是从承接圣职所献之公绵羊所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子们的；这些你都要分别为圣。
出 29:28
这要作亚伦和他儿子们从以色列人中永远所得的分，因为这是举祭。这要从以色列人平安祭的祭牲中，作为献给耶和华的举祭。
民 28:7
为这一只羊羔，要同献奠祭的酒一欣的四分之一；在圣所中，你要将浓酒奉给耶和华为奠祭。
民 28:8
黄昏的时候，你要献那一只羊羔，必象早晨一样，与素祭和同献的奠祭献上，作为怡爽香气的火祭献给耶和华。
民 28:9
当安息日，要献两只没有残疾、一岁的公羊羔，并用调油的细面一伊法的十分之二为素祭，又将同献的奠祭献上；
民 28:10
这是每安息日献的燔祭，是在常献的燔祭和同献的奠祭以外。
约 4:24
神是灵；敬拜祂的，必须在灵和真实里敬拜。
6 食物预表基督，如粮（饼）、小麦、大麦、葡萄、无花果、石榴、橄榄、奶和蜜─六35，申八8～9，二六9。
约 6:35
耶稣对他们说，我就是生命的粮，到我这里来的，必永远不饿；信入我的，必永远不渴。
申 8:8
那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树；那地有出油的橄榄树，有蜜。
申 8:9
你在那地不缺食物，你必一无所缺；那地的石头是铁，山内可以挖铜。
申 26:9
将我们领进这地方，把这流奶与蜜之地赐给我们。
三 在新约里，基督是实际的灵，使祂所是一切无法追踪的丰富，对我们成为真实的，引导我们进入祂这神圣的实际里─约十四6上，约壹五6，约十四17，十六13。
约 14:6上
耶稣说，我就是道路、实际、生命；……
约壹 5:6
这借着水与血来的，就是耶稣基督；不是单凭着水，乃是凭着水，又凭着血；并且作见证的就是那灵，因为那灵就是实际。
约 14:17
就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约 16:13
只等实际的灵来了，祂要引导你们进入一切的实际；因为祂不是从自己说的，乃是把祂所听见的都说出来，并要把要来的事宣示与你们。
四 一切预表的实际，其元素都在那灵里；那灵借着主的话，将这一切丰富输送并分赐到我们里面─腓一19，约六63，西三16，弗六17～18，启二7。
腓 1:19
因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。
约 6:63
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
弗 6:17
还要借着各样的祷告和祈求，接受救恩的头盔，并那灵的剑，那灵就是神的话；
弗 6:18
时时在灵里祷告，并尽力坚持，在这事上儆醒，且为众圣徒祈求，
启 2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
叁 这位是一切正面事物实际的基督，乃是身体的元首；因此，持定元首就是享受基督作一切正面事物的实际─西二19：
西 2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
一 我们所享受作一切的基督既是身体的元首，我们越享受祂，就越对身体有感觉：
1 这指明享受基督不是单独的事，乃是身体的事─参弗三8，四15～16。
弗 3:8
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
弗 4:15
惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面；
弗 4:16
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。
西 1:4
因听见你们对基督耶稣的信，并对众圣徒的爱，
西 1:8
也把你们在那灵里的爱告诉了我们。
二 因着基督作元首是在复活里（18），享受基督自然而然就把我们带到复活里，并拯救我们脱离天然的人。
西 1:18
祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
三 享受基督把我们在升天里带到诸天界里；唯有在我们灵里享受元首基督这赐生命的灵，我们在经历里才能在诸天之上─三1～2，林后三17，提后四22，罗八10、34。
西 3:1
所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 3:2
你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
林后 3:17
而且主就是那灵；主的灵在哪里，哪里就有自由。
提后 4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
罗 8:10
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗 8:34
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
四 当我们享受基督，并持定祂作元首，我们就吸取那包罗万有、延展无限之基督的丰富；这些丰富在我们里面成为神的扩增，使身体因此而长大，为着身体的建造─西二19、6～7，弗四16。
西 2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
西 2:6
你们既然接受了基督，就是主耶稣，
西 2:7
在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人。
弗 4:16
本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。