第六篇 认识并经历包罗万有、延展无限的基督作我们的生命和新人的构成成分
西 3:1
所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 3:2
你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
西 3:3
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西 3:15
又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
西 3:17
凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
壹 我们需要认识并经历包罗万有、延展无限的基督作我们的生命：
一 我们要经历基督作我们的生命，就需要看见我们与基督同有一个地位、一个生命、一个生活、一个定命和一个荣耀─西三1～4，参林前六17：
西 3:1
所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 3:2
你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
西 3:3
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
林前 6:17
但与主联合的，便是与主成为一灵。
1 我们的地位乃是在基督里；因着我们在祂里面，所以祂在哪里，我们就在哪里─坐在神的右边─西三1，约十四20，十七24，弗二6：
西 3:1
所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
约 14:20
到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
约 17:24
父啊，我在哪里，愿你所赐给我的人，也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀，因为创立世界以前，你已经爱我了。
弗 2:6
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活，一同坐在诸天界里，
a 子的地位乃是在父里面（约十38，十四10）；我们是在子里面（林前一30上），所以我们也就在父里面（约十四20，帖前一1，帖后一1）。
约 10:38
我若行了，你们纵然不信我，也当信这些事，叫你们可以知道，且一直知道：父在我里面，我也在父里面。
约 14:10
我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事。
林前 1:30上
但你们得在基督耶稣里，是出于神，……
约 14:20
到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
帖前 1:1
保罗、西拉和提摩太，写信给在父神和主耶稣基督里，帖撒罗尼迦人的召会：愿恩典与平安归与你们。
帖后 1:1
保罗、西拉和提摩太，写信给在神我们的父并主耶稣基督里，帖撒罗尼迦人的召会：
b 当我们在灵里，我们在实际上和经历上就在基督里、在父里并在天上（参约十四20）：
约 14:20
到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
㈠ 从天上的基督那里，到地上我们这里，借着我们灵里那包罗万有的灵，有一种传输在进行着─弗一19、22～23，二22。
弗 1:19
以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗 1:22
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗 1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
弗 2:22
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
㈡ 那在天上坐在宝座上的基督（罗八34），现今也在我们里面（10），也就是在我们灵里（提后四22），这灵就是神居住的所在（弗二22）。
罗 8:34
谁能定我们的罪？有基督耶稣已经死了，而且已经复活了，现今在神的右边，还为我们代求。
罗 8:10
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
提后 4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
弗 2:22
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
㈢ 我们的灵今天既是神居住的所在，现今也就是天的门，在那里基督是梯子，把我们联于天，并把天带给我们─22节，创二八12～17，约一51。
弗 2:22
你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
创 28:12
他梦见一个梯子立在地上，梯子的顶通着天，有神的使者在梯子上，上去下来。
创 28:13
耶和华站在梯子以上，说，我是耶和华你祖亚伯拉罕的神，也是以撒的神；我要将你现在所躺卧之地，赐给你和你的后裔。
创 28:14
你的后裔必象地上的尘沙那样多，必向东西南北开展；地上万族必因你和你的后裔得福。
创 28:15
看哪，我与你同在；你无论往哪里去，我必保守你，使你归回这地。我总不离弃你，直到我成就了向你所应许的。
创 28:16
雅各睡醒了，就说，耶和华真在这地方，我竟不知道。
创 28:17
他就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，也是天的门。
约 1:51
又对他说，我实实在在地告诉你们，你们将要看见天开了，神的使者上去下来在人子身上。
㈣ 每当我们转到我们灵里，我们就能借着基督作天梯，进入天的门，摸着天上施恩的宝座；我们的灵是在接受神圣传输的一端，而神的宝座是在输送的一端─来四16。
来 4:16
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
2 神的生命就是基督的生命，基督的生命又成了我们的生命─西三4，约五26：
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
约 5:26
因为父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命；
a 基督是我们的生命，意思就是说，祂对我们是主观到了极点的─一4，十四6上，十10下，林前十五45下，罗八10、6、11。
约 1:4
生命在祂里面，这生命就是人的光。
约 14:6上
耶稣说，我就是道路、实际、生命；……
约 10:10下
……我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛。
林前 15:45下
……末后的亚当成了赐生命的灵。
罗 8:10
但基督若在你们里面，身体固然因罪是死的，灵却因义是生命。
罗 8:6
因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安。
罗 8:11
然而那叫耶稣从死人中复活者的灵，若住在你们里面，那叫基督从死人中复活的，也必借着祂住在你们里面的灵，赐生命给你们必死的身体。
b 不可能把一个人和他的生命分开，因为人的生命就是人自己；因此，说基督是我们的生命，意思就是说，基督成了我们，我们与祂同有一个生命和生活─约十四6上，腓一21上。
约 14:6上
耶稣说，我就是道路、实际、生命；……
腓 1:21上
因为在我，活着就是基督，……
c 基督是信徒的生命，有三种特点，将基督的生命与天然的生命区别出来：
加 2:20
我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。
约 11:25
耶稣对她说，我是复活，我是生命；信入我的人，虽然死了，也必复活；
㈢ 这生命是藏在神里面的生命─西三3～4，太六1～6、16～18。
西 3:3
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
太 6:1
你们要小心，不可将你们的义行在人前，故意叫他们注视；不然，在你们诸天之上的父面前，你们就没有赏赐了。
太 6:2
所以你施舍的时候，不可在你前面吹号，象那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的，为要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太 6:3
但你施舍的时候，不要让左手知道右手所作的，
太 6:4
好叫你的施舍可在隐密中，你父在隐密中察看，必要报答你。
太 6:5
你们祷告的时候，不可象那假冒为善的人，因为他们爱站在会堂里，并十字街口祷告，为要叫人看见。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太 6:6
你祷告的时候，要进你的密室，关上门，祷告你在隐密中的父，你父在隐密中察看，必要报答你。
太 6:16
还有，你们禁食的时候，不可面带愁容，象那假冒为善的人一样；他们把脸装得难看，为要叫人看出他们在禁食。我实在告诉你们，他们已经充分地得了他们的赏赐。
太 6:17
但你禁食的时候，要油你的头，洗你的脸，
太 6:18
为要不叫人，只叫你在隐密中的父，看出你在禁食；你父在隐密中察看，必要报答你。
3 寻求在上面的事，并思念那些事，就是加入主天上的职事，也就是祂神圣的事业；这就是活基督，过与基督的生活是一的生活─西三1～2：
西 3:1
所以你们若与基督一同复活，就当寻求在上面的事，那里有基督坐在神的右边。
西 3:2
你们要思念在上面的事，不要思念在地上的事。
a 在基督天上的职事里，祂今天是活着作大祭司，为众召会代求─来八1，四14，七25，四16，西四2。
来 8:1
我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来 4:14
所以，我们既有一位经过了诸天，尊大的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当坚守所承认的。
来 7:25
所以，那借着祂来到神面前的人，祂都能拯救到底；因为祂是长远活着，为他们代求。
来 4:16
所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要受怜悯，得恩典，作应时的帮助。
西 4:2
你们要坚定持续地祷告，在此儆醒感恩，
b 在基督天上的职事里，祂今天是活着作属天的执事，以基督的丰富供应圣徒─来八1～2，弗三8。
来 8:1
我们所讲之事的要点，就是我们有这样的大祭司，祂已经坐在诸天之上至尊至大者宝座的右边，
来 8:2
作了圣所，就是真帐幕的执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
弗 3:8
这恩典赐给了我这比众圣徒中最小者还小的，叫我将基督那追测不尽的丰富，当作福音传给外邦人，
c 在基督天上的职事里，祂今天是活着作神行政的宇宙管理者，为了完成神的定旨─启四1～2、5，五6，弗一10～11：
启 4:1
这些事以后，我观看，看哪，天上有门开了，我初次所听见那如吹号的声音，对我说，你上到这里来，我要将这些事以后必发生的事指示你。
启 4:2
我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启 4:5
有闪电、声音、雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。
启 5:6
我又看见宝座与四活物中间，并众长老中间，有羔羊站立，象是刚被杀过的，有七角和七眼，就是神的七灵，奉差遣往全地去的。
弗 1:10
为着时期满足时的经纶，要将万有，无论是在诸天之上的，或是在地上的，都在基督里归一于一个元首之下；
弗 1:11
我们既在祂里面，照着那位按祂意愿所决议的，行作万事者的定旨，蒙了预定，也就在祂里面成了所选定的基业，
㈠ 从诸天之上的宝座那里，神圣的传输正把在上面的事带进众地方召会中─19、22～23节。
弗 1:19
以及祂的能力向着我们这信的人，照祂力量之权能的运行，是何等超越的浩大，
弗 1:22
将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；
弗 1:23
召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满。
㈡ 启示录四、五章里有“中央政府”的异象；一至三章里有众地方召会作“大使馆”的异象；借着七灵，有一种传输从天上的“总部”传到众召会这些“大使馆”。
㈢ 众地方召会中所发生的事，该受天上神宝座的指引；这恢复要成为“主的”恢复，就必须受主指引─西一18，二19，启四2～3。
西 1:18
祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
西 2:19
不持定元首；本于祂，全身借着节和筋，得了丰富的供应，并结合一起，就以神的增长而长大。
启 4:2
我立刻就在灵里；看哪，有一个宝座安置在天上，又有一位坐在宝座上。
启 4:3
那位坐着的，显出来的样子好象碧玉和红宝石，又有虹围着宝座，显出来的样子好象绿宝石。
4 我们的定命乃是荣耀；基督正在领我们进荣耀里去，叫我们与祂一同显现在荣耀里─来二10，西三4。
来 2:10
原来万有因祂而有，借祂而造的那位，为着要领许多的儿子进荣耀里去，就借着苦难成全他们救恩的创始者，这对祂本是合宜的。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
二 我们的生命乃是住在我们里面的基督，这生命与基督一同藏在神里面；隐藏在神里面的基督，由隐藏在金罐里的吗哪所预表─3～4节，出十六32～34，启二17：
西 3:3
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
出 16:32
摩西说，耶和华所吩咐的是这样，要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。
出 16:33
摩西对亚伦说，你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存放在耶和华面前，要留到世世代代。
出 16:34
亚伦就照耶和华所吩咐摩西的，把吗哪存放在见证的版前保留着。
启 2:17
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他，并赐他一块白石，上面写着新名，除了那领受的以外，没有人认识。
1 作为隐藏吗哪的基督，在作为金罐的父神里面；父在作为约柜的基督里面，基督有神性与人性这两种性情；基督作为内住的灵，活在我们重生的灵里，成为至圣所的实际─参约十四16～20，提后四22。
约 14:16
我要求父，祂必赐给你们另一位保惠师，叫祂永远与你们同在，
约 14:17
就是实际的灵，乃世人不能接受的，因为不见祂，也不认识祂；你们却认识祂，因祂与你们同住，且要在你们里面。
约 14:18
我不撇下你们为孤儿，我正往你们这里来。
约 14:19
还有不多的时候，世人不再看见我，你们却看见我，因为我活着，你们也要活着。
约 14:20
到那日，你们就知道我在我父里面，你们在我里面，我也在你们里面。
提后 4:22
愿主与你的灵同在。愿恩典与你同在。
2 我们吃基督这隐藏的吗哪时，就合并到祂里面，作神与人相互的住处─约十五5、7，八31，六57、63，十四23。
约 15:5
我是葡萄树，你们是枝子；住在我里面的，我也住在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能作什么。
约 15:7
你们若住在我里面，我的话也住在你们里面，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就。
约 8:31
耶稣对信祂的犹太人说，你们若住在我的话里，就真是我的门徒；
约 6:57
活的父怎样差我来，我又因父活着，照样，那吃我的人，也要因我活着。
约 6:63
赐人生命的乃是灵，肉是无益的；我对你们所说的话，就是灵，就是生命。
约 14:23
耶稣回答说，人若爱我，就必遵守我的话，我父也必爱他，并且我们要到他那里去，同他安排住处。
三 基督是我们的生命，有力地指明我们要以祂为生命而凭祂活着，要在日常生活中活祂─西三4上：
西 3:4上
基督是我们的生命，……
1 基督必须在实际上、在经历上是我们的生命；一天过一天，我们需要在祂的生命里得救─4节，林前十五45下，罗五10。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
林前 15:45下
……末后的亚当成了赐生命的灵。
罗 5:10
因为我们作仇敌的时候，且借着神儿子的死得与神和好，既已和好，就更要在祂的生命里得救了。
2 新人乃是我们接受基督作生命并活基督的自然结果─西三3～4、10～11。
西 3:3
因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。
西 3:4
基督是我们的生命，祂显现的时候，你们也要与祂一同显现在荣耀里。
西 3:10
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西 3:11
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
贰 我们需要认识并经历包罗万有、延展无限的基督作新人的构成成分：
一 在新人里只有基督有地位；祂是新人一切的肢体，也在一切的肢体之内；在新人里祂是一切─10～11节。
西 3:10
并且穿上了新人；这新人照着创造他者的形像渐渐更新，以致有充足的知识；
西 3:11
在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内。
二 在新人里基督是中心’也是普及；祂是构成新人的成分；在新人里祂是一切，又在一切之内。
三 我们若要活基督作新人的构成成分，就需要受基督的平安管治（12～15），并被基督的话内住（16～17）：
西 3:12
所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。
西 3:13
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
西 3:14
在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
西 3:15
又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
西 3:17
凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
1 我们需要让基督的平安在我们心里作仲裁─12～15节，弗二14～18，罗五1，太十八21～35：
西 3:12
所以你们既是神的选民，圣别蒙爱的人，就要穿上怜恤的心肠、恩慈、卑微、温柔、恒忍。
西 3:13
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
西 3:14
在这一切之上，还要穿上爱，爱是全德的联索。
西 3:15
又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
弗 2:14
因祂自己是我们的和平，将两下作成一个，拆毁了中间隔断的墙，就是仇恨，
弗 2:15
在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平；
弗 2:16
既用十字架除灭了仇恨，便借这十字架，使两下在一个身体里与神和好了；
弗 2:17
又来传和平为福音，给你们这远离的人，也传和平为福音，给那相近的人，
弗 2:18
因为借着祂，我们两下在一位灵里，得以进到父面前。
罗 5:1
所以，我们既本于信得称义，就借着我们的主耶稣基督，对神有了和平。
太 18:21
那时，彼得进前来，对耶稣说，主啊，我的弟兄得罪我，我当赦免他几次？到七次么？
太 18:22
耶稣对他说，我不是对你说到七次，乃是到七十个七次。
太 18:23
因此，诸天的国好比一个作君王的人，要和他的奴仆算账。
太 18:24
才算的时候，有人带了一个欠一万他连得银子的来。
太 18:25
因为他没有什么可偿还的，主人吩咐把他和他的妻子儿女，并一切所有的都卖了来偿还。
太 18:26
那奴仆就俯伏拜他，说，宽容我，将来我都要还清。
太 18:27
那奴仆的主人就动了慈心，把他释放，并且免了他的债。
太 18:28
但那奴仆出来，遇见一个和他同作奴仆的，欠他一百银币，便揪住他，掐住他的喉咙，说，你所欠的，都要偿还。
太 18:29
那和他同作奴仆的，俯伏央求他说，宽容我，将来我必还你。
太 18:30
他却不肯，竟去把他下在监里，等他还清所欠的债。
太 18:31
那些和他同作奴仆的，看见所发生的事，就甚忧愁，去把一切所发生的事，都完全告诉他们的主人。
太 18:32
于是主人把他叫来，对他说，你这恶仆，因你央求我，我就把你一切所欠的都免了；
太 18:33
你岂不应当怜悯和你同作奴仆的，象我怜悯你么？
太 18:34
主人就大怒，把他交给掌刑的，直到他还清了一切所欠的债。
太 18:35
你们各人若不从心里赦免你的弟兄，我天父也要这样待你们了。
a “作仲裁”一辞的希腊文也可译为：“作裁判，作主席，登位作每件事的管治者和决断者”；基督那作仲裁的平安，消除我们与任何人的嫌隙─西三13。
西 3:13
倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此容忍，彼此饶恕；主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。
b 我们常常发现我们里面有三派：一派是积极的，另一派是消极的，还有一派是中立的；因此，需要内里的仲裁来解决我们里面的争执：
㈠ 每当我们感觉我们里面各派在争执或争吵时，我们需要让基督的平安作主席，并让这平安，就是新人的一，在我们里面管治并下最后的断语。
㈡ 我们需要把我们的意见、观念摆在一边，听内住之裁判的话。
c 我们若让基督的平安在我们心里作仲裁，这平安会解决我们中间所有的争执；我们就会与神有纵的平安，并与圣徒有横的平安：
㈠ 借着基督的平安作仲裁，我们的难处解决了，圣徒之间的摩擦也消失了；然后召会生活就能甜美地得保全，新人也实际地得以维持。
㈡ 基督的平安作仲裁，就是基督在我们里面作工，好在我们身上施行管治，来作结论，下最后的决断─参赛九6～7。
赛 9:6
因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们；政权必担在祂的肩头上；祂的名称为奇妙的策士、全能的神、永远的父、和平的君。
赛 9:7
祂的政权与平安必加增无穷，祂必在大卫的宝座上，治理祂的国，以公平公义使国坚定稳固，从今时直到永远。万军之耶和华的热心，必成就这事。
㈢ 如果我们一直让基督的平安作王管治，我们就不会得罪别人，破坏别人；我们反而会靠着主的恩典并带着祂的平安，把生命供应给别人。
㈣ 这平安应当将所有的信徒联结一起，成为他们的联索─弗四3。
弗 4:3
以和平的联索，竭力保守那灵的一：
2 我们若要活基督作新人的构成成分，就需要让基督的话丰丰富富地住在我们里面─西三16～17：
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
西 3:17
凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
a 当基督的平安在我们里面作仲裁，保守我们在满了一与和谐的光景中，我们就成了神说话的地方，成了神的出口─15～16节，启二1、7：
西 3:15
又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
启 2:1
你要写信给在以弗所的召会的使者，说，那右手中握着七星，在七个金灯台中间行走的，这样说，
启 2:7
那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
㈠ 神的说话要求一；分裂使神的说话减少，甚至使神的说话完全停止─利一1。
利 1:1
耶和华从会幕中呼叫摩西，对他说，
㈡ 既然一是神说话的必要条件，我们就需要让基督的平安在我们心里作仲裁─西三15。
西 3:15
又要让基督的平安在你们心里作仲裁，你们在一个身体里蒙召，也是为了这平安；且要感恩。
㈢ 基督的话丰丰富富地住在我们里面，意思就是这话在我们里面有充分的地位，而浸润并浸透我们全人；我们要让基督的话进到我们里面，住在我们里面，在我们里面得胜，顶替我们的观念、意见和哲学；这是极重要的─诗一一九130，参启二一23，二二5。
诗 119:130
你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
启 21:23
那城内不需要日月光照，因有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯。
启 22:5
不再有黑夜，他们也不需要灯光日光，因为主神要光照他们；他们要作王，直到永永远远。
b 我们需要让主的话在我们里面居首位，使我们经历神话语的功用在我们里面运行，并将基督的丰富供应到我们这人里面─西三16：
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
㈠ 神的话光照（诗一一九105、130）、喂养（太四4，提前四6）并滋润我们，解我们的干渴（赛五五1、8～11）。
诗 119:105
你的话是我脚前的灯，是我路上的光。
诗 119:130
你的言语一解开，就发出亮光，使愚蒙人通达。
太 4:4
耶稣却回答说，经上记着，“人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。”
提前 4:6
你将这些事提醒弟兄们，便是基督耶稣的好执事，在信仰的话，并你向来所紧紧跟随善美教训的话上，得了喂养。
赛 55:1
喂！你们一切干渴的都当就近水来，没有银钱的也可以来；你们都来，买了吃；不用银钱，不用价值，也来买酒和奶。
赛 55:8
耶和华说，我的意念并非你们的意念，你们的道路并非我的道路。
赛 55:9
天怎样高过地，照样我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。
赛 55:10
就如雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮；
赛 55:11
我口所出的话也必如此，绝不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我所打发去成就的事上必然亨通。
㈡ 神的话加强（约壹二14下，箴四20～22）、洗涤（弗五26）并建造我们（徒二十32）。
约壹 2:14下
……青年人，我刚写信给你们，因为你们刚强，神的话住在你们里面，你们也胜了那恶者。
箴 4:20
我儿，要留心听我的言语，侧耳听我的讲论。
箴 4:21
都不可使这些离你的眼目；要持守在你心中。
箴 4:22
因为对寻得的人，这些乃是生命，又是全身的医治。
弗 5:26
好圣化召会，借着话中之水的洗涤洁净召会，
徒 20:32
如今我把你们交托神和祂恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切圣别的人中得着基业。
㈢ 神的话借着圣别我们（约十七17），使我们完备并完全（提后三15～17），且造就我们。
约 17:17
求你用真理圣别他们，你的话就是真理。
提后 3:15
并且知道你是从小明白圣经；这圣经能使你借着相信基督耶稣，有得救的智慧。
提后 3:16
圣经都是神的呼出，对于教训、督责、改正、在义上的教导，都是有益的，
提后 3:17
叫属神的人得以完备，为着各样的善工，装备齐全。
c 我们让基督的话住在我们里面，借此就能成为正确的人，就是神人，充满基督作神属性的实际─西三16～25，腓四5～8。
西 3:16
当用各样的智慧，让基督的话丰丰富富地住在你们里面，用诗章、颂辞、灵歌，彼此教导，互相劝戒，心被恩感歌颂神；
西 3:17
凡你们所作的，无论是什么，或说话，或行事，都要在主耶稣的名里，借着祂感谢父神。
西 3:18
作妻子的，要服从丈夫，这在主里是相宜的。
西 3:19
作丈夫的，要爱妻子，不可苦待她们。
西 3:20
作儿女的，要凡事顺从父母，因为这在主里是可喜悦的。
西 3:21
作父亲的，不要惹你们儿女的气，免得他们灰心丧志。
西 3:22
作奴仆的，要凡事顺从肉身的主人，不要只在眼前事奉，象是讨人喜欢的，乃要凭心中的单纯敬畏主。
西 3:23
你们无论作什么，都要从心里作，象是给主作的，不是给人作的，
西 3:24
知道你们从主那里必得着基业为赏报；你们所事奉的乃是主基督。
西 3:25
那行不义的，必受不义的报应，并没有偏待人的事。
腓 4:5
当叫众人知道你们的谦让宜人。主是近的。
腓 4:6
应当一无挂虑，只要凡事借着祷告、祈求，带着感谢，将你们所要的告诉神；
腓 4:7
神那超越人所能理解的平安，必在基督耶稣里，保卫你们的心怀意念。
腓 4:8
末了的话，弟兄们，凡是真实的，凡是庄重的，凡是公义的，凡是纯洁的，凡是可爱的，凡是有美名的；若有什么德行，若有什么称赞，这些事你们都要思念。
3 我们若让基督的平安在我们里面作仲裁，若被基督的话所充满，我们就实际地有新人；所有在主恢复里众召会的众圣徒，都要在一个新人里活基督。