总题:申命记结晶读经

第三篇 那地的美好——其食物

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纲目

叁 美地有小麦;小麦预表受限制的耶稣,那成为肉体、被钉死并埋葬者─申八8,约十二24:

一 我们在受限制、受压迫的处境中,可以经历主作一粒麦子─24~26节上,启一9,徒十六7:

1 当我们在限制我们并约束我们的处境中接触主时,我们就领悟到祂是那位无限的神成了有限的人,并且领悟到在祂里面有能力承受任何限制─腓四13。

2 基督是我们的生命,在我们里面乃是一粒麦子,过成为肉体者、受限制者的生活;祂是我们的生命,使我们愿意受限制,愿意死,愿意被埋葬─西一27,三4。

3 我们若接触主,就会经历祂是一粒麦子;在祂里面,我们对我们的景况就会知足─腓四11~12。

二 保罗认为自己是基督耶稣的囚犯;表面上他是拘禁在监牢里,实际上他是被囚在基督里─弗三1,四1。

三 至终每一个忠信爱慕基督的人,不仅要受基督监禁,也要被监禁在基督里;我们越爱祂,我们就越在他里面,到一个地步,祂成了我们的囚牢;我们在这囚牢里能享受基督到极致─腓四4。

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约十二24 我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

弗三1 因这缘故,我这为你们外邦人作基督耶稣囚犯的保罗,为你们祈求。

四1 所以我这在主里的囚犯劝你们,行事为人要与你们所蒙的呼召相配。

小麦代表基督的哪一面呢?从约翰十二章二十四节我们能看见,主是一粒麦子落在地里死了,埋葬了。小麦是代表基督成为肉体。基督乃是神成了肉体,成为一个人,落到地里来受死,被埋葬。这就是小麦。它预表那位成为肉体的基督,受死的基督,被埋葬的基督(包罗万有的基督,五一页)。

信息选读

〔我们来看小麦的经历。〕弟兄姊妹们,无论何时当神主宰的权柄把你摆在一种处境中,使你受限制,使你受压迫,你就能经历主作小麦。当你在那种受限制、受压迫的处境中,你来接触主,祂之于你就像一粒小麦。当你接触了主,马上你能完全满意于你的处境和你的限制。哦,在你里面的生命就是基督自己,乃是一粒小麦。这生命是一个小木匠,成为肉体者,受限制者的生命。当你在某一种环境中受到限制和压制,而你与基督有了一次活的接触,你就要说,“主啊,你是无限的神,你却成了一个有限的人。在你里面有能力忍受任何一种的限制。”你就经历了基督作小麦。

对于我们许多人,在许多环境中,主耶稣就是一粒的小麦。我们越多经历祂,我们越认识祂是这样的一位。祂活在我们里面。祂是我们的生命,使我们愿意受限制,愿意死,愿意被埋葬,愿意成为无有。

你有这样的经历么?你有的是什么经历呢?是与妻子或丈夫争吵么?若是这样,你与基督的关系就了结了。你必须丰富地经历基督。你必须经历祂是活水,也是小麦。当你受到限制,感到困惑时,你要注视主。我确信祂要指示你,祂曾经受限制,摆在死地,又埋葬了。祂要指示你,祂就是这样的一位来活在你里面。祂要支持你,使你能以受限制。祂要供应你,使你能被摆在死地,并且埋下去。祂要加力你到这地步,加强你成为这样的一个人。这样,你就经历基督是一粒麦子(包罗万有的基督,五三至五五页)。

使徒保罗认为自己是基督的囚犯〔弗三1〕。表面上他是拘禁在监牢里,实际上他是被囚在基督里。凭着这样的身分,就是他实际生活的身分,他劝勉众圣徒。……他作主囚犯的身分,说出他在主里的行事为人,使他借此能激发并劝勉圣徒,像他一样在主里行事为人。

后来在四章一节,他说自己是“在主里的囚犯”。基督是保罗的囚牢。有一天,你所爱的基督要成为你的囚牢。每一个神的管家,每一个供应神丰富的执事,每一个忠信爱基督的人,迟早不仅要受基督监禁,也要被监禁在基督里。你越爱祂,你就越在祂里面。至终,你在祂里面会到一个地步,祂成了你的囚牢。……在此你能享受基督到极致(以弗所书生命读经,二九二至二九三页)。

参读:包罗万有的基督,第四章;以弗所书生命读经,第二十八篇。

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