读经∶申八7、9,一30,三22,二十3~4,三二30,弗六10~13,申三三25,耶十五12,彼前二4~5,但十6下,启十二5,一15上
申8:7
因为耶和华你神领你进入美地,那地有川,有泉,有源,从谷中和山上流出水来;
申8:9
你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。
申1:30
在你们前面行的耶和华你们的神必为你们争战,正如祂在埃及,在你们眼前为你们所行的一样,
申3:22
你不要怕他们,因为是耶和华你的神在为你争战。
申20:3
说,以色列人哪,你们当听!你们今日将要与仇敌争战,不要胆怯,不要惧怕,不要恐慌,也不要因他们惊恐;
申20:4
因为耶和华你们的神与你们同去,要为你们与仇敌争战,拯救你们。
申32:30
若不是他们的磐石卖了他们,若不是耶和华交出他们,一人焉能追赶他们千人?二人焉能使万人逃跑呢?
弗6:10
末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗6:11
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:12
因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗6:13
所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
申33:25
你的门闩是铁的,是铜的;你的日子如何,你的力量也必如何。
耶15:12
人岂能折断铁,就是北方的铁,或折断铜呢?
彼前2:4
你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
但10:6
祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。
启12:5
妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
启1:15
脚好像在炉中煅炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
壹 石头、铁、山和铜,乃是为着建造并为着争战─申八7、9,尼四17:
申8:7
因为耶和华你神领你进入美地,那地有川,有泉,有源,从谷中和山上流出水来;
申8:9
你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。
尼4:17
建造城墙的、扛抬重物的,都佩带兵器,一手作工,一手拿兵器。
一 建造与争战总是并行的;我们若要有建造,就必须准备争战─太十六18,弗二21~22,四16,六10~20。
太16:18
我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。
弗2:21
在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;
弗2:22
你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。
弗4:16
本于祂,全身藉着每一丰富供应的节,并藉着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。
弗6:10
末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗6:11
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:12
因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗6:13
所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
弗6:14
所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,
弗6:15
且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;
弗6:16
此外,拿起信的盾牌,藉此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗6:17
还要藉着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
弗6:18
时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
弗6:19
也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,
弗6:20
(我为这奥秘作了带锁炼的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。
二 为着建造,我们需要材料,为着争战,我们需要兵器;这些全靠石头、铁、山和铜。
贰 我们需要经历基督为其中的石头是铁的地─申八9下,三三25,彼前二4~5,耶十五12,诗二9,启十二5:
申8:9
你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。
申33:25
你的门闩是铁的,是铜的;你的日子如何,你的力量也必如何。
彼前2:4
你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
耶15:12
人岂能折断铁,就是北方的铁,或折断铜呢?
诗2:9
你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
启12:5
妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
一 基督是为着神建造的石头;这意思是,基督是为着神建造的材料,神的建造完全是出于基督的─徒四10~12,彼前二4~5:
徒4:10
你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
徒4:11
祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。
徒4:12
除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
彼前2:4
你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
1 石头在圣经中是重大的项目─创二八18,亚三9,彼前二4~5:
创28:18
雅各清早起来,把所枕的石头立作柱子,浇油在上面。
亚3:9
看哪,我在约书亚面前所安置的石头,在一块石头上有七眼。万军之耶和华说,我要亲自雕刻这石头,并要在一日之间除掉那地的罪孽。
彼前2:4
你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
创2:7
耶和华神用地上的尘土塑造人,将生命之气吹在他鼻孔里,人就成了活的魂。
徒4:10
你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
徒4:11
祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。
徒4:12
除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
c 在圣经末了,有一座石头城─启二一10~11、18上、19~20。
启21:10
我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。
启21:11
城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;
启21:18
墙是用碧玉造的,城是纯金的,如同明净的玻璃。
启21:19
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉,第二是蓝宝石,第三是玛瑙,第四是绿宝石,
启21:20
第五是红玛瑙,第六是红宝石,第七是黄璧玺,第八是水苍玉,第九是黄玉,第十是翡翠,第十一是紫玛瑙,第十二是紫晶。
d 圣经开始于泥土人,继之以石头人,完成于石头城;这是神的经纶。
2 基督是为着神建造的石头,是我们可以靠着得救的那一位;祂是石头救主─坚实、刚强、可靠─徒四10~12。
徒4:10
你们众人和以色列众百姓就当知道,乃是在拿撒勒人耶稣基督,就是你们所钉十字架,神从死人中所复活者的名里,在这名里,这人才站在你们面前健康完好。
徒4:11
祂是你们匠人所轻弃的石头,已成了房角的头块石头。
徒4:12
除祂以外,别无拯救,因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
3 基督和信祂的人都是为着神建造的石头─太二一42,约一42,彼前二4~5:
太21:42
耶稣对他们说,“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头;这是主所作的,在我们眼中看为希奇。”你们在经上从来没有念过么?
约1:42
于是领他到耶稣那里。耶稣看着他说,你是约翰的儿子西门,你要称为矶法。(矶法翻出来,就是彼得。)
彼前2:4
你们来到祂这为人所弃绝,却为神所拣选所宝贵的活石跟前,
彼前2:5
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
a 我们在基督里并借着基督成为活石,被建造成为属灵的殿─5节。
彼前2:5
也就像活石,被建造成为属灵的殿,成为圣别的祭司体系,藉着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物。
b 我们正在变化的过程中,好使活石基督构成在我们里面,把我们作成活石,为着神的殿─罗十二2,林后三18。
罗12:2
不要模仿这世代,反要藉着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦、并纯全的旨意。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。
诗2:9
你必用铁杖打破他们;你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。
启12:5
妇人生了一个男孩子,是将来要用铁杖辖管万国的;她的孩子被提到神和祂的宝座那里去了。
太28:18
耶稣进前来,对他们说,天上地上所有的权柄,都赐给我了。
1 属灵的权柄总是在复活里的;所以,我们要有权柄,就必须在基督复活的生命里─罗六4~5:
罗6:4
所以我们藉着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督藉着父的荣耀,从死人中复活一样。
罗6:5
我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长;
a 我们若在基督复活的生命里行事为人,就有权利支取祂的权柄─林前五3~5,提前一20。
林前5:3
我身体虽不在你们那里,灵却与你们同在,我已经审判了行这样事的人,好像与你们同在一样,
林前5:4
就是当你们和我的灵聚集的时候,在我们主耶稣的名里,带同我们主耶稣的能力,
林前5:5
把这样的人交给撒但,使他的肉体受败坏,好叫他的灵在主的日子可以得救。
提前1:20
其中有许米乃和亚力山大,我已经把他们交给撒但,使他们受管教,不再谤讟。
b 我们若是活在基督里的石头,就自动有分于基督的权柄。
c 召会的权柄完全是在复活里;召会的权柄乃是在于圣徒知道什么叫作与基督同钉,并活在复活里─太十八18~20,加二20。
太18:18
我实在告诉你们,凡你们在地上捆绑的,必是在诸天之上已经捆绑的;凡你们在地上释放的,必是在诸天之上已经释放的。
太18:19
我又实在告诉你们,你们中间若有两个人在地上,在他们所求的任何事上和谐一致,他们无论求什么,都必从我在诸天之上的父,得着成全。
太18:20
因为无论在那里,有两三个人被聚集到我的名里,那里就有我在他们中间。
加2:20
我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。
2 我们若能运用基督的权柄,我们就有安全和保护─申三三25。
申33:25
你的门闩是铁的,是铜的;你的日子如何,你的力量也必如何。
叁 我们需要经历基督为山内可以挖铜的地─八9下,结三四13,三七22,撒上十七5~6,但十6下,启一15上:
申8:9
你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。
结34:13
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
结37:22
我要使他们在那地,在以色列的众山上成为一国,有一王作他们众人的王;他们不再是二国,绝不再分为二国。
撒上17:5
头戴铜盔,身穿铠甲,铠甲是铜的,重五千舍客勒;
撒上17:6
腿上有铜护胫,两肩之中背负铜戟;
但10:6
祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。
启1:15
脚好像在炉中煅炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
太28:16
十一个门徒往加利利去,到了耶稣给他们指定的山上。
结34:13
我必把他们从万民中领出来,从各国聚集他们,引导他们归回自己的地,也必在以色列山上,一切溪水旁边,在那地一切可居之处牧养他们。
结37:22
我要使他们在那地,在以色列的众山上成为一国,有一王作他们众人的王;他们不再是二国,绝不再分为二国。
2 基督是复活并升上高处的那一位,祂乃是高山─徒二32~33,弗一19~21,四8、10。
徒2:32
这位耶稣,神已经叫祂复活了,我们都是这事的见证人。
徒2:33
祂既被高举在神的右边,又从父领受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。
弗1:19
以及祂的能力向着我们这信的人,照祂力量之权能的运行,是何等超越的浩大,
弗1:20
就是祂在基督身上所运行的,使祂从死人中复活,叫祂在诸天界里,坐在自己的右边,
弗1:21
远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、以及一切受称之名,不但是今世的,连来世的也都在内,
弗4:8
所以经上说,“祂既升上高处,就掳掠了那些被掳的,将恩赐赐给人。”
弗4:10
那降下的,也是那升上,远超诸天之上,为要充满万有的。)
3 我们在升天的基督里能从事属灵的争战,因为在基督的升天里有实际(亚玛拿)、得胜(示尼珥)以及毁灭仇敌(黑门)等高峰─二6,六10~20,歌四8。
弗2:6
祂又叫我们在基督耶稣里一同复活,一同坐在诸天界里,
弗6:10
末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗6:11
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:12
因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗6:13
所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
弗6:14
所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,
弗6:15
且以和平福音的稳固根基,当作鞋穿在脚上;
弗6:16
此外,拿起信的盾牌,藉此就能销灭那恶者一切火烧的箭。
弗6:17
还要藉着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
弗6:18
时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,
弗6:19
也替我祈求,使我在开口的时候,有发表赐给我,好放胆讲明福音的奥秘,
弗6:20
(我为这奥秘作了带锁炼的大使,)使我在这奥秘上,照我所当讲的,放胆讲说。
歌4:8
我的新妇,求你与我一同从利巴嫩来,与我一同从利巴嫩来,从亚玛拿顶,从示尼珥与黑门顶,从有狮子的洞穴,从有豹子的山岭,来观看。
二 在旧约里,青铜(Bronze)和铜(Copper)二字交互使用,指相同的材料。
申8:9
你在那地不缺食物,你必一无所缺;那地的石头是铁,山内可以挖铜。
但10:6
祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。
启1:15
脚好像在炉中煅炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
1 基督工作和行动的闪耀,是由祂的手和脚如闪耀发亮的铜所表征─但十6下:
但10:6
祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。
a 铜表征神的审判,使人明亮。
b 基督受神审判、试炼,而神的试炼和审判就使祂明亮如闪耀发亮的铜。
2 基督的脚好像明亮的铜,表征祂完全且明亮的行事为人,使他够资格施行神圣的审判─启一15上。
启1:15
脚好像在炉中煅炼过明亮的铜,声音如同众水的声音。
3 应用基督作铜,就是看见祂是完全的一位,发光的一位,是受试验并被验证的一位─弗六11:
弗6:11
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
a 基督这受试验、被验证的一位,是完全、光明、照亮的一位;祂是我们的遮盖;仇敌在祂身上不能作什么─约十四30。
约14:30
以后我不再同你们多说话,因为这世界的王将到,他在我里面是毫无所有;
b 我们需要应用基督作我们的遮盖─弗六13,参撒上十七5~6:
弗6:13
所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
撒上17:5
头戴铜盔,身穿铠甲,铠甲是铜的,重五千舍客勒;
撒上17:6
腿上有铜护胫,两肩之中背负铜戟;
一 义的胸甲遮盖我们的良心,保护我们脱离撒但的控告;这胸甲是基督作我们的义─弗六14下,林前一30。
弗6:14
所以要站住,用真理束你们的腰,穿上义的胸甲,
林前1:30
但你们得在基督耶稣里,是出于神,这基督成了从神给我们的智慧:公义、圣别和救赎,
二 救恩的头盔是为着遮盖我们的心思,乃是我们在日常生活中所经历那拯救的基督─弗六17上,帖前五8,约十六33。
弗6:17
还要藉着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;
帖前5:8
但我们既是属于白昼,就当谨慎自守,穿上信和爱的胸甲,并戴上救恩之望的头盔。
约16:33
我将这些事对你们说了,是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难,但你们可以放心,我已经胜了世界。
肆 我们若要经历基督作石头、铁、铜,就必须有某种程度属灵上的成熟;当基督徒中间有了成熟的生命,神居所的建造就得以进行,也能打属灵的仗─来五14,六1,林前十四20,弗四13:
来5:14
只有长成的人,才能吃干粮,他们的官能因习用而受了操练,就能分辨好坏了。
来6:1
所以,我们既离开了那论到基督之开端的话,就当竭力前进,达到完全、成熟,不再立根基,就是悔改脱开死行,信靠神,
林前14:20
弟兄们,在领悟上不要作小孩子,但在恶事上要作婴孩,在领悟上却要成熟。
弗4:13
直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一,达到了长成的人,达到了基督丰满之身材的度量,
一 约书亚一章三节指明,虽然神已经将美地赐给了以色列,以色列仍然需要去取得美地;他们需要与神合作,起来达成神的使命去据有那地。
二 我们若要据有基督作美地,仍需要借着相信主并在身体的原则里从事属灵的争战;我们也需要领悟,争战的不是我们,因为神与我们同去,并为我们争战─申一30,三22,二十3~4,三二30,弗六10~13。
申1:30
在你们前面行的耶和华你们的神必为你们争战,正如祂在埃及,在你们眼前为你们所行的一样,
申3:22
你不要怕他们,因为是耶和华你的神在为你争战。
申20:3
说,以色列人哪,你们当听!你们今日将要与仇敌争战,不要胆怯,不要惧怕,不要恐慌,也不要因他们惊恐;
申20:4
因为耶和华你们的神与你们同去,要为你们与仇敌争战,拯救你们。
申32:30
若不是他们的磐石卖了他们,若不是耶和华交出他们,一人焉能追赶他们千人?二人焉能使万人逃跑呢?
弗6:10
末了的话,你们要在主里,靠着祂力量的权能,得着加力。
弗6:11
要穿戴神全副的军装,使你们能以站住,抵挡魔鬼的诡计,
弗6:12
因我们并不是与血肉之人摔跤,乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。
弗6:13
所以要拿起神全副的军装,使你们在邪恶的日子能以抵挡,并且作成了一切,还能站立得住。
三 约书亚引领以色列人进入应许之地,取得那地,据有那地,并享受那地─书一6:
书1:6
你当刚强壮胆,因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓要赐给他们的。
书1:8
这律法书不可离开你的口,总要昼夜默想,好使你照这书上所写的一切,谨守遵行。如此,你的道路就可以亨通,你也必凡事顺利。
2 以色列人对约书亚的回答,含示他们是乐意的,是预备好的,并且他们不只与约书亚同心合意,也与耶和华他们的神同心合意;这显于他们在他们神的名里给约书亚祝福的事上─16~18节。
书1:16
他们回答约书亚说,你所吩咐我们行的,我们都必行;你所差遣我们去的,我们都必去。
书1:17
我们从前怎样在一切事上听从摩西,现在也必照样听从你;惟愿耶和华你的神与你同在,像与摩西同在一样。
书1:18
无论什么人违背你的命令,不听从你所吩咐他的一切话,那人就要被处死。你只要刚强壮胆。
3 以色列成了团体的约书亚,蒙神拣选、呼召、救赎、拯救、训练并预备好,已经合格了,他们已经预备好,与神是一,往前去取得迦南地。
4 为要取得包罗万有的基督,我们必须作今天的约书亚,争战取得那地,并享受基督作我们的基业。
四 以色列人在基督的死里埋葬,然后在基督的复活里复活─四1~11,罗六3~6:
书4:1
国民尽都过了约但河,耶和华就对约书亚说,
书4:2
你要从民中选取十二个人,每支派一人,
书4:3
吩咐他们说,你们从这里,从约但河中,祭司的脚站定的地方,取十二块石头带过去,放在你们今夜要住宿的地方。
书4:4
于是,约书亚将他从以色列人中所派定的那十二个人,每支派一人,都召了来。
书4:5
对他们说,你们下约但河中,过到耶和华你们神的约柜前头,按着以色列人支派的数目,每人取一块石头扛在肩上;
书4:6
这些石头在你们中间可以作为记号。日后,你们的子孙问你们说,这些石头对你们有什么意思?
书4:7
你们就要对他们说,这是因为约但河的水在耶和华的约柜前断绝;约柜过约但河的时候,约但河的水就断绝了。这些石头要给以色列人作为记念,直到永远。
书4:8
以色列人就照约书亚所吩咐的去行,照耶和华所告诉约书亚的,按着以色列人支派的数目,从约但河中取了十二块石头。他们把石头带过去,到他们所住宿的地方,就放在那里。
书4:9
约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方;直到今日,那些石头还在那里。
书4:10
抬约柜的祭司站在约但河中,直到耶和华吩咐约书亚告诉百姓的事办完了,是照摩西所吩咐约书亚的一切话。于是百姓急速过去了。
书4:11
众百姓尽都过了河,耶和华的约柜和祭司就在百姓面前过去。
罗6:3
岂不知我们这浸入基督耶稣的人,是浸入祂的死么?
罗6:4
所以我们藉着浸入死,和祂一同埋葬,好叫我们在生命的新样中生活行动,像基督藉着父的荣耀,从死人中复活一样。
罗6:5
我们若在祂死的样式里与祂联合生长,也必要在祂复活的样式里与祂联合生长;
罗6:6
知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
1 他们在旧人里,无法取得胜利;他们的旧人必须埋葬,好使他们能成为新人─书四9。
书4:9
约书亚另把十二块石头立在约但河中,在抬约柜的祭司脚站立的地方;直到今日,那些石头还在那里。
2 我们必须领悟,我们的旧人,我们天然的人,是不合格为得着包罗万有的基督打属灵的仗─罗六6。
罗6:6
知道我们的旧人已经与祂同钉十字架,使罪的身体失效,叫我们不再作罪的奴仆,
五 要据有美地,我们需要对付肉体,享受主的筵席,享受包罗万有的基督作美地的出产,并看见基督作我们的元帅的异象─书五2~15:
书5:2
那时,耶和华对约书亚说,你要制造火石刀,第二次给以色列人行割礼。
书5:3
约书亚就制造了火石刀,在阿拉洛山那里给以色列人行割礼。
书5:4
约书亚给他们行割礼的缘故,是因为从埃及出来的众民,就是一切能打仗的男丁,出了埃及以后,都死在旷野的路上。
书5:5
虽然出来的众民都受过割礼,但他们出埃及以后,在旷野的路上所生的众民,都没有受过割礼。
书5:6
以色列人在旷野走了四十年,直到国民,就是出埃及的兵丁,尽都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话;耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓要赐给我们的地,就是流奶与蜜之地。
书5:7
他们的子孙,就是耶和华所兴起来接替他们的,约书亚给他们行了割礼;他们本没有受过割礼,因为在路上没有给他们行割礼。
书5:8
国民都受完了割礼,就住在营中自己的地方,等到痊愈了。
书5:9
耶和华对约书亚说,我今日将埃及的羞辱从你们身上辊去了。因此,那地方名叫吉甲,直到今日。
书5:10
以色列人在吉甲安营;正月十四日晚上,他们在耶利哥的平原守逾越节。
书5:11
逾越节的次日,他们就吃了那地的出产;正当那日,他们吃了无酵饼和烘的谷。
书5:12
他们吃了那地的出产,当日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了;那一年,他们却吃迦南地的出产。
书5:13
约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看;看哪,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到祂那里,对祂说,你是帮助我们呢,还是帮助我们的敌人?
书5:14
祂说,都不是,我现在来,是作耶和华军队的元帅。约书亚就面伏于地下拜,说,我主有什么话告诉仆人?
书5:15
耶和华军队的元帅对约书亚说,把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。约书亚就照着行了。
1 在吉甲的割礼表征将基督的死应用于我们的肉体─2~9节,罗八13,加五24。
书5:2
那时,耶和华对约书亚说,你要制造火石刀,第二次给以色列人行割礼。
书5:3
约书亚就制造了火石刀,在阿拉洛山那里给以色列人行割礼。
书5:4
约书亚给他们行割礼的缘故,是因为从埃及出来的众民,就是一切能打仗的男丁,出了埃及以后,都死在旷野的路上。
书5:5
虽然出来的众民都受过割礼,但他们出埃及以后,在旷野的路上所生的众民,都没有受过割礼。
书5:6
以色列人在旷野走了四十年,直到国民,就是出埃及的兵丁,尽都消灭了,因为他们没有听从耶和华的话;耶和华曾向他们起誓,必不容他们看见耶和华向他们列祖起誓要赐给我们的地,就是流奶与蜜之地。
书5:7
他们的子孙,就是耶和华所兴起来接替他们的,约书亚给他们行了割礼;他们本没有受过割礼,因为在路上没有给他们行割礼。
书5:8
国民都受完了割礼,就住在营中自己的地方,等到痊愈了。
书5:9
耶和华对约书亚说,我今日将埃及的羞辱从你们身上辊去了。因此,那地方名叫吉甲,直到今日。
罗8:13
因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。
加5:24
但那属基督耶稣的人,是已经把肉体连肉体的邪情私欲,都钉了十字架。
2 以色列人守逾越节,预表信徒赴主的筵席,记念主作他们的救赎主和救主─书五10,太二六26~28,林前五7。
书5:10
以色列人在吉甲安营;正月十四日晚上,他们在耶利哥的平原守逾越节。
太26:26
他们吃的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,就擘开,递给门徒,说,你们拿着吃,这是我的身体。
太26:27
又拿起杯来,祝谢了,递给他们,说,你们都喝这个,
太26:28
因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。
林前5:7
你们要把旧酵除净,好使你们成为新团,正如你们是无酵的一样,因为我们的逾越节基督,已经被杀献祭了。
3 美地的出产预表基督是神赐给信徒那终极完成的食物,需要他们在祂身上劳苦经营─书五11~12。
书5:11
逾越节的次日,他们就吃了那地的出产;正当那日,他们吃了无酵饼和烘的谷。
书5:12
他们吃了那地的出产,当日吗哪就止住了,以色列人也不再有吗哪了;那一年,他们却吃迦南地的出产。
4 约书亚看见基督被揭示为耶和华军队元帅的异象;约书亚是神军队看得见的元帅,而基督是神军队看不见的元帅─13~15节。
书5:13
约书亚靠近耶利哥的时候,举目观看;看哪,有一个人手里有拔出来的刀,对面站立。约书亚到祂那里,对祂说,你是帮助我们呢,还是帮助我们的敌人?
书5:14
祂说,都不是,我现在来,是作耶和华军队的元帅。约书亚就面伏于地下拜,说,我主有什么话告诉仆人?
书5:15
耶和华军队的元帅对约书亚说,把你脚上的鞋脱下来,因为你所站的地方是圣的。约书亚就照着行了。
六 以色列人胜过耶利哥,不是凭着争战,乃是借着他们相信神指示的话,凭着吹号并抬着约柜高举基督─六1~27:
书6:1
耶利哥的城门因以色列人就关得严紧,无人出入。
书6:2
耶和华对约书亚说,看哪,我已经把耶利哥和耶利哥的王,并大能的勇士,都交在你手中。
书6:3
你们的一切兵丁要围绕这城,一日围绕一次,六日都要这样行。
书6:4
七个祭司要拿着七个羊角号走在约柜前。到第七日,你们要绕城七次,祭司也要吹号。
书6:5
他们吹羊角的声音拖长,你们听见号声时,众百姓要大声呼喊,城墙就必塌陷,百姓个个都要往前直上。
书6:6
嫩的儿子约书亚召了祭司来,对他们说,你们抬起约柜,要有七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华的约柜前;
书6:7
又对百姓说,你们前去绕城,带兵器的要走在耶和华的约柜前。
书6:8
约书亚对百姓说完了话,七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华面前吹号;耶和华的约柜在他们后面跟随。
书6:9
带兵器的走在吹号的祭司前面,后队走在约柜后面,祭司不住的吹号。
书6:10
约书亚吩咐百姓说,你们不可呼喊,不可出声,连一句话也不可出你们的口,等到我叫你们呼喊的日子,那时才可以呼喊。
书6:11
这样,他使耶和华的约柜绕城,绕了一次;众人回到营里,就在营里住宿。
书6:12
约书亚清早起来,祭司又抬起耶和华的约柜。
书6:13
七个祭司拿着七个羊角号走在耶和华的约柜前,不住的吹号;带兵器的在他们前面走,后队走在耶和华的约柜后面,祭司不住的吹号。
书6:14
第二日,众人把城绕了一次,就回营里去。六日都是这样行。
书6:15
第七日清早,黎明的时候,他们起来,照样绕城七次;惟独这日把城绕了七次。
书6:16
到了第七次,祭司吹号的时候,约书亚对百姓说,呼喊罢,因为耶和华已经把城交给你们了。
书6:17
这城和其中所有的,都要在耶和华面前毁灭;只有妓女喇合和所有与她在家中的,可以存活,因为她隐藏了我们所打发的使者。
书6:18
至于你们,务要谨慎,不可取那当灭的物,恐怕你们取了那当灭的物,就使自己成为当灭的,并且叫以色列全营遭祸,使全营成为当灭的。
书6:19
惟有银子、金子、和铜铁的器皿,都要归耶和华为圣,必入耶和华的库中。
书6:20
于是百姓呼喊,祭司也吹号。百姓听见号声,便大声呼喊,城墙就塌陷。百姓便上去进城,个个往前直上,将城夺取。
书6:21
又将城中所有的,不拘男女老少,牛羊和驴,都用刀杀尽。
书6:22
约书亚对窥探那地的两个人说,你们进那妓女的家,照着你们向她所起的誓,将那女人和一切属她的,都从那里带出来。
书6:23
当探子的两个青年人就进去,将喇合与她的父母、兄弟、和一切属她的带出来;他们将她一切的亲眷都带出来,安置在以色列的营外。
书6:24
众人就用火将城和其中所有的焚烧了;惟有银子、金子、和铜铁的器皿,都放在耶和华殿的库中。
书6:25
约书亚却使妓女喇合与她父家,并一切属她的都存活,因为她隐藏了约书亚所打发窥探耶利哥的使者;她就住在以色列中,直到今日。
书6:26
当时约书亚叫众人起誓说,那起来重建这耶利哥城的人,当在耶和华面前受咒诅。他立根基的时候,必丧长子;安门的时候,必丧幼子。
书6:27
耶和华与约书亚同在,约书亚的名声传扬遍地。
1 在属灵的争战里,我们该作的第一件事乃是高举基督。
2 百姓安静,表征与主是一,以主的方式完成事情,而不表达任何思想、意见或感觉─10节。
书6:10
约书亚吩咐百姓说,你们不可呼喊,不可出声,连一句话也不可出你们的口,等到我叫你们呼喊的日子,那时才可以呼喊。
3 争战的是神,以色列人不过呼喊、宣扬、见证。
4 以色列同着祭司扛抬的约柜(预表基督作三一神的具体化身)绕城;这景象的属灵意义乃是一幅团体神人的图画─神与人,人与神一同行走,如同一人。
七 以色列人在艾城被击败,因为他们没有与神是一,只关心自己;他们被击败的记载应当教导我们,在一切所作的事上与神是一─七1~5。
书7:1
以色列人在当灭的物上犯了不忠实的罪,因为犹大支派中,谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干取了当灭的物;耶和华的怒气就向以色列人发作。
书7:2
约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边,靠近伯亚文的艾城去;他对他们说,你们上去窥探那地。那些人就上去窥探艾城。
书7:3
他们回到约书亚那里,对他说,众民不必都上去,大约二三千人上去就能攻下艾城;不必劳累众民都去,因为那里的人少。
书7:4
于是民中约有三千人上那里去,竟在艾城的人面前逃跑了。
书7:5
艾城的人击杀了他们约三十六人,从城门前追赶他们,直到示巴琳,在下坡击败他们;众民的心就融化如水。
八 以色列人受了基遍人的欺骗,因为他们好像一个忘记丈夫的妻子;他们在约书亚九章所作的,与夏娃在创世记三章所作的完全相同。
九 约书亚二十二章十至三十四节关于另筑一座坛的记载给我们看见,我们必须避免分裂,也给我们看见,要经历并享受包罗万有的基督,我们必须是一班子民,一个身体,一个宇宙的召会─林前十二12~13。
书22:10
流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人到了迦南地靠近约但河的地区,就在约但河那里筑了一座坛;那坛看起来十分高大。
书22:11
以色列人听说流便人、迦得人、玛拿西半支派的人在靠近约但河的地区,迦南地边境属以色列人的那边,筑了一座坛。
书22:12
以色列人一听见,全会众就聚集在示罗,要上去攻打他们。
书22:13
以色列人打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈,往基列地去见流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人;
书22:14
又打发十个首领与他同去,以色列众支派的宗族各打发一个首领;他们每一个都是以色列军中自己宗族的统领。
书22:15
他们到了基列地,见流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人,对他们说,
书22:16
耶和华的全会众这样说,你们今日转去不跟从耶和华,为自己筑一座坛,悖逆了耶和华,你们这样干犯以色列的神,所犯的是什么罪呢?
书22:17
从前拜毗珥的罪孽,对我们还算小么?虽然瘟疫临到耶和华的会众,到今日我们还没有洗净这罪孽;
书22:18
你们今日竟转去不跟从耶和华么?你们今日既悖逆耶和华,明日祂必向以色列全会众发怒。
书22:19
你们所得为业之地,若嫌不洁净,就可以过到耶和华产业之地,就是耶和华的帐幕所住之地,在我们中间得地业。只是不可悖逆耶和华,也不可背叛我们,在耶和华我们神的坛以外为自己筑坛。
书22:20
从前谢拉的曾孙亚干,岂不是在那当灭的物上犯了罪么?那时就有忿怒临到以色列全会众;因他罪孽而死的,还不只他一人。
书22:21
于是流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人回答以色列军中的统领说,
书22:22
大能者神耶和华,大能者神耶和华,祂是知道的,愿以色列人也知道。我们若是悖逆,或是有了干犯耶和华的罪─愿你今日不拯救我们─
书22:23
为自己筑坛,转去不跟从耶和华,或是将燔祭、素祭、平安祭献在坛上,愿耶和华亲自讨我们的罪。
书22:24
我们行这事是有原因的,因为顾虑日后你们的子孙可能对我们的子孙说,你们与耶和华以色列的神有何相干呢?
书22:25
流便人、迦得人哪,耶和华把约但河定为我们和你们的交界,你们与耶和华无分了。这样,你们的子孙就使我们的子孙不再敬畏耶和华了。
书22:26
因此我们说,不如动手筑一座坛,不是为献燔祭,也不是为献别的祭,
书22:27
乃是为在你们和我们中间,并在我们的后代中间作证据,好叫我们也可以在耶和华面前,用燔祭、别的祭、和平安祭事奉祂,免得你们的子孙日后对我们的子孙说,你们无分于耶和华了。
书22:28
所以我们说,日后有人对我们,或对我们的后代这样说,我们就可以说,你们看我们列祖所筑的坛是耶和华坛的样式;这并不是为献燔祭,也不是为献别的祭,乃是为作我们和你们中间的证据。
书22:29
我们断没有意思悖逆耶和华,今日转去不跟从祂,在耶和华我们神帐幕前的坛以外,另筑一座坛,为献燔祭、素祭、或别的祭。
书22:30
祭司非尼哈与会众的首领,就是与他同来以色列军中的统领,听见流便人、迦得人、玛拿西人所说的话,就都以为美。
书22:31
祭司以利亚撒的儿子非尼哈对流便人、迦得人、和玛拿西人说,今日我们知道耶和华在我们中间,因为你们没有犯这罪干犯祂。现在你们救以色列人脱离耶和华的手了。
书22:32
祭司以利亚撒的儿子非尼哈与众首领离开了流便人和迦得人,从基列地回迦南地,到了以色列人那里,便将这事回报他们。
书22:33
以色列人以这事为美,就颂赞神,不再说要上去攻打流便人和迦得人,毁坏他们所住的地了。
书22:34
流便人、迦得人给坛起了名;因为他们说,这坛在我们中间见证耶和华是神。
林前12:12
就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。
林前12:13
因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。
十 我们若没有基督的身体,就无法享受基督作美地;我们必须与身体是一,为那地争战、据有那地并分享我们所分得的地─民三二1~32,书二二1~9。
民32:1
流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多;他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地,
民32:2
就来见摩西和祭司以利亚撒,并会众的首领,说,
民32:3
亚大录、底本、雅谢、宁拉、希实本、以利亚利、示班、尼波、比稳,
民32:4
就是耶和华在以色列会众前面所攻取之地,是可牧放牲畜之地,你仆人也有牲畜;
民32:5
又说,我们若在你眼前蒙恩,求你把这地给你仆人为业,不要叫我们过约但河。
民32:6
摩西对迦得子孙和流便子孙说,难道你们的弟兄去打仗,你们竟坐在这里么?
民32:7
你们为何使以色列人灰心丧胆,不过去进入耶和华所赐给他们的那地呢?
民32:8
我先前从加低斯巴尼亚打发你们先祖去看那地,那时他们也是这样行。
民32:9
他们上到以实各谷,看了那地之后,使以色列人灰心丧胆,不进入耶和华所赐给他们的地。
民32:10
当日耶和华的怒气发作,就起誓说,
民32:11
凡从埃及上来,二十岁以上的人,断不得看见我所起誓要赐给亚伯拉罕、以撒、雅各之地,因为他们没有专一跟从我。
民32:12
惟有基尼洗人耶孚尼的儿子迦勒,和嫩的儿子约书亚可以看见,因为他们专一跟从耶和华。
民32:13
耶和华的怒气向以色列人发作,使他们在旷野飘流四十年,直到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。
民32:14
谁知,你们这些罪人的种类起来接替先祖,使耶和华向以色列的烈怒越发加增。
民32:15
你们若转离不跟从祂,祂就要再把以色列人撇在旷野;你们便使这众民全都灭亡。
民32:16
两支派的人挨近摩西,说,我们要在这里为牲畜垒圈,为妇人孩子造城;
民32:17
我们自己要备妥兵器,行在以色列人的前头,直到把他们领到他们的地方;但我们的妇人孩子,因这地居民的缘故,要住在坚固的城内。
民32:18
我们不回家,直等到以色列人各自承受了产业。
民32:19
我们不和他们在约但河那边一带之地同受产业,因为给我们的产业是在约但河东边这里。
民32:20
摩西对他们说,你们若这样行,在耶和华面前带着兵器出去打仗,
民32:21
所有带兵器的人都要在耶和华面前过约但河,直到祂把仇敌从祂面前赶出去,
民32:22
那地在耶和华面前被制伏了,然后你们才可以回来,卸下向耶和华和以色列的责任,这地也必在耶和华面前归你们为业。
民32:23
倘若你们不这样行,就得罪耶和华,要知道你们的罪必追上你们。
民32:24
如今你们口中所出的,只管去行,为你们的妇人孩子造城,为你们的羊群垒圈。
民32:25
迦得子孙和流便子孙对摩西说,仆人必照我主所吩咐的去行。
民32:26
我们的孩子、妻子、羊群、和所有的牲畜,都要留在基列的各城;
民32:27
但你的仆人,凡带兵器出去打仗的,都要照我主所说的,在耶和华面前过去打仗。
民32:28
于是,摩西为他们嘱咐祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列众支派宗族的族长,
民32:29
对他们说,迦得子孙和流便子孙,凡带兵器在耶和华面前去打仗的,若与你们一同过约但河,那地在你们面前被制伏了,你们就要把基列地给他们为业。
民32:30
倘若他们不带兵器和你们一同过去,就要在迦南地你们中间得产业。
民32:31
迦得子孙和流便子孙回答说,耶和华对仆人怎样说,仆人就怎样行。
民32:32
我们要带兵器,在耶和华面前过去,进入迦南地,只是在约但河这边,我们所得为业之地仍归我们。
书22:1
当时,约书亚召了流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人来,
书22:2
对他们说,耶和华仆人摩西所吩咐你们的,你们都遵守了;我所吩咐你们的,你们也都听从了。
书22:3
你们这许多日子,总没有撇离你们的弟兄,直到今日,并守了耶和华你们神所吩咐你们当守的。
书22:4
如今耶和华你们神照着祂所应许的,使你们弟兄得享安息;现在可以转回你们的帐棚,到耶和华的仆人摩西在约但河东所赐你们为业之地。
书22:5
只要切切的谨守遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命和律法,爱耶和华你们的神,行祂一切的道路,守祂的诫命,紧联于祂,全心全魂事奉祂。
书22:6
于是约书亚为他们祝福,打发他们去,他们就回自己的帐棚去了。
书22:7
玛拿西的半个支派,摩西早已在巴珊给了他们地业;至于另半个支派,约书亚使他们在约但河西与他们众弟兄一同得了地业。此外,约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福,
书22:8
对他们说,你们带着许多财物,许多牲畜和金、银、铜、铁,并许多衣服,回你们的帐棚去;要将你们从仇敌夺来的物,与你们众弟兄同分。
书22:9
于是流便人、迦得人、和玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行,离开以色列人,回他们得为业的基列地,就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。
十一 “我们都需要认识什么是恢复,是在何处恢复,怎样的人能带这恢复往前。我们都需要看见,今天在主的恢复里,我们是在战场上。我们该是今天的约书亚和迦勒,与撒但空中的势力争战,使我们更多得着基督,以建造基督的身体,建立并扩展神的国,使基督能回来承受地。我们仅仅属灵、圣别还不够。我们需要向约书亚和迦勒学习,代表神今时代的权益,击败仇敌,使基督给人得着,并使基督借祂的追求者得着扩增。"(约书亚记生命读经,七四页)