2020--2丨晨兴丨第五周　周二

一　在蒙神拣选之人悔改并相信以前，有那灵寻找他们的圣别─彼前一2。

肆　为着神圣儿子名分之神圣的圣别，乃是神圣经纶的中心，也是新约里启示的中心思想：

一　神圣的圣别，在完成神圣的经纶上，是主持的线，为要神圣地使我们子化，使我们成为神的儿子，在生命和性情上与神一样，但无分于祂的神格，而使我们作神的彰显。

2　救赎的圣别，也就是地位上的圣别，是借着基督的血，把我们从亚当迁到基督里─来十三12。

3　重生的圣别，也就是在性情上圣别的开始，从我们的灵更新我们，使我们这些罪人成为神的儿子─有神圣生命和性情的新造─约一12~13，林后五17，加六15。

5　变化的圣别，也就是日常的圣别，新陈代谢地用基督的元素把我们重新构成，使我们成为新的构成，作基督生机身体的一部分─林前三12，林后三18。

6　模成的圣别，也就是成形的圣别，将我们形成荣耀之基督的形像，使我们成为基督的彰显─罗八29。

7　得荣的圣别，也就是终极完成的圣别，借着把我们的身体改变形状，而救赎我们的身体，使我们在荣耀里完满地成为基督的彰显─腓三21，罗八23。

三　神圣的、性情上的圣别，乃是由基督作为那圣化人的灵，在我们的灵里所施行的─十五16，八4。

晨兴喂养

彼前一2　就是照着父神的先见被拣选，借着那灵得圣别，以致顺从耶稣基督，并蒙祂血所洒的人……。

来二11　因那圣别人的，和那些被圣别的，都是出于一；因这缘故，祂称他们为弟兄，并不以为耻……。

神在已过的永远里立了一个经纶，在那个经纶里祂定规要得着许多儿子。祂造人以后，人堕落了。然后灵神来圣别人（彼前一2）。我们失落在亚当里、在罪里并在死里。……但那灵来把我们寻找出来，祂找着我们，……这是寻找的圣别，结果叫我们悔改，把我们带回归神（路十五17~21）。

救赎的圣别，地位上的圣别，是借着基督的血（来十三12），把我们从亚当迁移到基督里。这改变了我们原来所在的地方。这是地位上的圣别，与我们的性质毫无关系（那灵同我们的灵，一四二至一四三页）。

我们的重生是一种圣别。重生是性情上之圣别的开始，从我们的灵更新我们（林后五17）。神从我们全人的最中心—我们的灵，更新我们。

更新的圣别，是从我们的心思到我们魂的各部分，更新我们的魂（罗十二2下，弗四23），借此继续在性情上圣别我们。……我们的魂有三部分：心思、情感和意志。

以弗所四章二十三节说到我们在心思的灵里得以更新。这意思就是，我们重生的灵进到我们的心思里，使我们的魂全然被更新。这使我们的魂成为神新造的一部分（加六15）。我们的灵已经成为神新造的一部分，但我们的魂还没有。借着更新，我们的魂将被作成神新造的一部分。

林后四章十六节说，我们外面的人，我们的旧人，天天在毁坏，我们里面的人，我们的新人，却日日在更新。……我们整个的环境，包括我们周围的人，乃是神用来更新我们的最好工具。祂时时以神圣的元素，在我们里面新陈代谢地变化我们。

变化的圣别乃是日常的圣别，新陈代谢地用基督的元素把我们重新构成，使我们成为新的构成，作基督生机身体的一部分（林前三12）。这是一种重新构成，排除旧的东西，加入基督的元素作新的代替。

模成的圣别就是成形的圣别，将我们形成荣耀之基督的形像（林后三18）。……果树里面有生命成形的原则。每一种生命都有一种规律。……我们彰显基督，因为圣别人的灵已使我们成形。

得荣的圣别乃是完成的圣别，终极完成的圣别，借着把我们的身体改变形状，而救赎我们的身体（腓三21）。我们卑贱并堕落的身体要蒙救赎，脱离疾病、软弱、死亡、情欲和罪恶，使我们在荣耀里完满地成为基督的彰显（罗八23）。这时，神的救恩和神的圣别，为着完成神的经纶，就达到最高的层次。这是关于神圣圣别七个步骤的启示。……全然是作三一神具体化身的基督那终极完成、复合、赐生命、内住之灵的细致工作（那灵同我们的灵，一四三至一四五页）。

参读：经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第一至三章；罗马书中的生命救恩，第三篇。