总题:神的旨意

第六周 在神的国里在神行政下实行神的旨意,为使召会作神的以色列

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纲目

3 我们该谦卑服在神那执行祂行政之大能的手下─彼前五6:

a 六节中“神大能的手”是指神执行祂行政的手,特别见于祂的审判中─一17,四17。

b 谦卑服在神大能的手下,乃是让神把我们作成谦卑的;然而,我们必须与神的工作合作,甘愿在神大能的手下成为谦卑、卑微的─五6。

4 我们该将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念我们─7节。

5 我们该将我们的魂交与那信实的创造主─四19:

a 神能保全我们的魂;祂慈爱信实的照顾,随同着祂在行政管理中的公平。

b 当神在祂的行政上审判我们时,祂仍在爱里信实地照顾我们;我们遭受祂管教的审判时,该将自己的魂交与我们创造主信实的照顾─太十28~30,十一28~29。

6 当我们活在神的行政下时,全般恩典的神要亲自成全我们,坚固我们,加强我们,给我们立定根基─彼前五10。

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彼前五6~7 所以你们要谦卑,服在神大能的手下,使祂到了时候,可以叫你们升高。你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。

〔彼前五章六节〕的“要谦卑”,原文为被动式,指明神使我们谦卑,这主要的是借着逼迫的苦难(10)。然而,这需要我们与神的工作合作;我们必须甘愿在神大能的手下成为谦卑、卑微的。因此说“要谦卑”。“谦卑”是被动的,而“要”是主动的。当神行动,在我们身上工作时,我们需要采取主动,让祂在我们身上工作;采取主动是主动的,让祂工作是被动的。这就是我们甘愿服在神的手下,神的手是有大能为我们作成一切的(彼得前书生命读经,三五八页)。

信息选读

神也许用逼迫使我们谦卑。事实上,神为着这目的,也许用任何一种苦难。好事临到我们,我们也许就成为狂傲的。但苦难或逼迫也许帮助我们谦卑。例如,一位弟兄也许因失业而谦卑。一个学生也许因为得到比他所期望的分数低而谦卑。这个学生若得到高分,他多少可能被高举;但他若得到低分,就可能谦卑。……我们也可能在家庭生活中经历一些事情,叫我们谦卑。某位弟兄、姊妹的儿女若很杰出,作父母的也许就成为狂傲的。但儿女若给他们造成问题或难处,这就会使作父母的卑微。同样,一位青年弟兄的父亲若在工作上有非常高的地位,这位弟兄也许就很狂傲。假定他父亲是公司的董事长,或著名大学的校长,这位弟兄必定会以他父亲的地位为傲。但假定他的父亲是看门的,所受的教育非常有限;这位青年弟兄知道他的父亲有这样卑微的地位,这也许使他卑微。因着他的父亲没有崇高的地位,就使他谦卑。〔彼前五章七节〕这里的“卸”字,意思是抛给神;即交托与神、让给神。这动词的时态指明一劳永逸的举动。“一切的忧虑”这辞,指明我们一生全部的忧虑,我们整个人生及其一切忧虑,都该卸给主。我们需要学习如何将忧虑的重担抛给神。忧虑的重担现今也许在我们自己的肩膀上,但我们该将这重担从我们的肩膀卸给神。

虽然动词“卸”指明一劳永逸的举动,但因为我们软弱,我们也许需要一再地将忧虑卸给神。有时候我们将忧虑卸给祂,但不久以后,又偷偷地拿回来。这是我的经历。我也许将忧虑卸给主;但几天后我也许察觉,我已经把这忧虑拿回到自己身上,所以我需要祷告:“主啊,赦免我把这忧虑从你拿回来。我要再一次将忧虑卸给你。”……有时候我对主说,“主,我不但将今天的忧虑卸给你,也将未来预料会有的一切忧虑卸给你。主,我预料许多忧虑会来临;我现今要将这一切要来的忧虑交给你。”

“忧虑”原文也是担忧或挂虑的意思。在逼迫中,信徒的苦难使他们担忧挂虑。他们不仅需要成为谦卑的,从狂傲、高傲被带到低微,更要将他们的一生及其忧虑卸给神,因为祂对他们不仅是大能、公义的,也是慈爱、信实的。……我们可以将一切的忧虑卸给主,因为祂顾念我们。顾念,或作关心。管教并审判人的神对信徒,特别对受逼迫者有爱的关切,祂信实地顾念他们。他们能将忧虑卸给祂,特别是在受逼迫的时候(彼得前书生命读经,三五八至三六二页)。

参读:彼得前书生命读经,第三十三篇。

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