总题:耶利米书与耶利米哀歌结晶读经

第十二篇 按照我们属灵的经历,经历并享受新约的内容,以完成神的经纶

读经∶耶三一31~34,来八8~12,罗八2、28~29,十二1~2

耶31:31

耶和华说,日子将到,我要与以色列家和犹大家,另立新约,

耶31:32

不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约;我虽是他们的丈夫,他们却背了我的约;这是耶和华说的。

耶31:33

耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

耶31:34

他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。

来8:8

但神既找出祂百姓的瑕疵,就说,“看哪,日子将到,主说,我要与以色列家和犹大家,立定新约,

来8:9

不是照着我拉他们祖宗的手,领他们出埃及地的日子,与他们所立的约;因为他们没有恒守我的约,我也不理他们;这是主说的。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来8:11

他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;

来8:12

因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:28

还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29

因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗12:1

所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2

不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

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壹 因着耶利米书预言到新约,基于这事实,耶利米这卷旧约的书也可视为新约的书;我们需要看见并取用新遗命的内容,就是神给我们的遗赠─耶三一31~34,来八8~12:

耶31:31

耶和华说,日子将到,我要与以色列家和犹大家,另立新约,

耶31:32

不像我拉着他们祖宗的手,领他们出埃及地的时候,与他们所立的约;我虽是他们的丈夫,他们却背了我的约;这是耶和华说的。

耶31:33

耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

耶31:34

他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。

来8:8

但神既找出祂百姓的瑕疵,就说,“看哪,日子将到,主说,我要与以色列家和犹大家,立定新约,

来8:9

不是照着我拉他们祖宗的手,领他们出埃及地的日子,与他们所立的约;因为他们没有恒守我的约,我也不理他们;这是主说的。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来8:11

他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;

来8:12

因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”

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一 在新约里,应许我们四项福分:

1 宽恕我们的不义,以及忘记(赦免)我们的罪─来八12。

来8:12

因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”

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2 将神的生命分赐到我们里面,借以分赐生命之律─10节上。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

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3 有特权得着神作我们的神,我们作祂的子民─10节下。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

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4 有生命的功能,使我们凭生命内里的路认识神─11节。

来8:11

他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;

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二 赦罪只是达到神目的的手续,所以这段经文把赦罪摆在最后说;但以我们属灵的经历来说,我们是先因赦罪而得洁净,然后享受神作生命的律,在生命的律里作神的子民,在里面对神有更深的认识─参12节。

来8:12

因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”

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贰 “我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪”─12节,耶三一34下:

来8:12

因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”

耶31:34

他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。

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一 基督为我们的罪成就了平息,以平息神的公义,也就是满足了神公义的要求,使我们得以与神和好─来二17。

来2:17

所以祂凡事该与祂的弟兄一样,为要在关于神的事上,成为怜悯、忠信的大祭司,好为百姓的罪成就平息。

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二 基督那又宝贵又有功效的血,解决了我们一切的难处,使我们得以维持在与神不断的交通中,不断地享受祂生机的救恩─约壹一7~9,二1~2:

约壹1:7

但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:8

我们若说自己没有罪,便是自欺,真理就不在我们里面了。

约壹1:9

我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

约壹2:1

我的孩子们,我将这些事写给你们,是要叫你们不犯罪。若有人犯罪,我们有一位与父同在的辩护者,就是那义者耶稣基督;

约壹2:2

祂为我们的罪,作了平息的祭物,不是单为我们的罪,也是为所有世人的罪。

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1 在神面前,主救赎的血已经一次永远地洁净了我们(来九12、14),这洁净的功效无需重复。

来9:12

并且不是借着山羊和牛犊的血,乃是借着祂自己的血,一次永远地进入至圣所,便得到了永远的救赎。

来9:14

何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

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2 然而每当我们与神交通,良心蒙了神圣之光的光照,我们就必须在我们的良心里,一再地即时应用主的宝血常时的洁净。

3 神一赦免我们,就从祂的记忆里涂抹我们的罪,不再记念;赦罪的意义,就是消除我们在神面前的罪案,使我们免去神公义的刑罚─约五24:

约5:24

我实实在在地告诉你们,那听我话,又信差我来者的,就有永远的生命,不至于受审判,乃是已经出死入生了。

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a 神赦免了我们的罪,就使我们所犯的罪离开我们─诗一〇三12,利十六7~10、15~22。

诗103:12

东离西有多远,祂叫我们的过犯,离我们也有多远。

利16:7

也要把两只公山羊安置在会幕门口、耶和华面前。

利16:8

亚伦要为那两只羊拈阄,一阄归与耶和华,一阄归与阿撒泻勒。

利16:9

亚伦要把那拈阄归与耶和华的羊献为赎罪祭;

利16:10

但那拈阄归与阿撒泻勒的羊,要活着立在耶和华面前,用以遮罪,使羊可以送到旷野去,归与阿撒泻勒。

利16:15

随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊,把羊的血带入幔内,弹在遮罪盖的上面和前面,好像弹公牛的血一样。

利16:16

他要因以色列人诸般的不洁、过犯,就是他们一切的罪,为至圣所遮罪;也要为那在他们不洁之中与他们同住的会幕,照样而行。

利16:17

他进至圣所遮罪的时候,会幕里不可有人,直等到他为自己和家人并以色列全会众遮了罪出来。

利16:18

他出来,要到耶和华面前的坛那里,为坛遮罪;他要取些公牛的血和公山羊的血,抹在坛周围的四角上;

利16:19

也要用指头把血弹在坛上七次,这样他就洁净了坛,从坛上除掉以色列人诸般的不洁,使坛分别为圣。

利16:20

亚伦为至圣所和会幕并坛遮罪完毕,就要把那只活着的公山羊奉上。

利16:21

亚伦要双手按在那只活着的公山羊头上,承认以色列人一切的罪孽和过犯,就是他们一切的罪,把这些都归在羊的头上,并且借着所派的人,把羊送到旷野去。

利16:22

这羊要担当他们一切的罪孽,带到与人隔绝之地;那人要在旷野释放这羊。

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b 神赦免我们的罪,结果使我们恢复与祂的交通,而敬畏祂,并且爱祂─诗一三〇4,路七47。

诗130:4

但在你有赦免之恩,要叫人敬畏你。

路7:47

所以我告诉你,她许多的罪都赦免了,因为她爱得多;但那赦免少的,他爱得就少。

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三 基督的宝血满足神,使信徒能进到神面前,并且胜过仇敌一切的控告(出十二13,弗二13,彼前一18~19,来十19~20、22,九14,约壹一7、9,启十二10~11);主的宝血也是永约的血(太二六28,来十三20),由利未记十六章里大祭司借以进入至圣所的血所预表:

出12:13

这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去;我击打埃及地的时候,灾殃必不临到你们身上毁灭你们。

弗2:13

但如今在基督耶稣里,你们这从前远离的人,靠着基督的血,已经得亲近了。

彼前1:18

知道你们得赎,脱离你们祖宗所传流虚妄的生活,不是用能坏的金银等物,

彼前1:19

乃是用基督的宝血,如同无瑕疵无玷污的羔羊之血。

来10:19

弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,

来10:20

是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,

来10:22

并且在心一面,我们已经被基督的血洒过,脱开了邪恶的良心,在身体一面,也已经用清水洗净了,就当存着真诚的心,以十分确信的信,前来进入至圣所;

来9:14

何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

约壹1:7

但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

约壹1:9

我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

启12:10

我听见天上有大声音说,我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了,因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄们的控告者,已经被摔下去了。

启12:11

弟兄们胜过他,是因羔羊的血,并因自己所见证的话,他们虽至于死,也不爱自己的魂生命。

太26:28

因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

来13:20

但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,

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1 立约的血使我们得以进入实际的至圣所(来十19~20),就是我们的灵里(弗二22,提后四22),以享受神并被祂注入。

来10:19

弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,

来10:20

是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,

弗2:22

你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

提后4:22

愿主与你的灵同在。愿恩典与你们同在。

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2 按照新约的启示,借着立约的血,我们不仅被带到神面前,更被带进神自己里面;救赎并洁净的血把我们带进神里面!

3 立约的血主要乃是使神作我们的分,给我们享受─参诗二七4,七三16~17、25,林前二9,来十19~20。

诗27:4

有一件事,我曾求耶和华,我仍要寻求;就是一生一世住在耶和华的殿中,瞻仰祂的荣美,在祂的殿里求问。

诗73:16

我思索要明白这事,眼看实系为难;

诗73:17

等我进了神的圣所,我才看清他们的结局。

诗73:25

除你以外,在天上我有谁呢?除你以外,在地上我也没有所爱慕的。

林前2:9

只是如经上所记:“神为爱祂的人所预备的,是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。”

来10:19

弟兄们,我们既因耶稣的血,得以坦然进入至圣所,

来10:20

是借着祂给我们开创了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是祂的肉体,

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4 最后,基督的血,就是新约的血(太二六28,路二二20),把神的子民引进新约更美的事里,神在这约里,将新心、新灵、祂的灵、里面生命的律(指神自己及其性情、生命、属性和美德)以及认识神的生命性能赐给祂的子民(耶三一33~34,结三六26~27,来八10~12)。

太26:28

因为这是我立约的血,为多人流出来,使罪得赦。

路22:20

饭后,也照样拿起杯来,说,这杯是用我血所立的新约,这血是为你们流出来的。

耶31:33

耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

耶31:34

他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。

结36:26

我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。

结36:27

我必将我的灵放在你们里面,使你们遵行我的律例,谨守遵行我的典章。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来8:11

他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;

来8:12

因为我要宽恕他们的不义,绝不再记念他们的罪。”

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5 至终,新约的血,就是永约的血(十三20),使神的子民能事奉祂(九14),并将神的子民领进对神作他们的分(生命树和生命水)的完满享受里,从今时直到永远(启七14、17,二二1~2、14、17)。

来13:20

但愿平安的神,就是那凭永约之血,领群羊的大牧人我们的主耶稣,从死人中上来的,

来9:14

何况基督借着永远的灵,将自己无瑕无疵地献给神,祂的血岂不更洁净我们的良心,使其脱离死行,叫我们事奉活神么?

启7:14

我对他说,我主,你晓得。他对我说,这些人是从大患难中出来的,曾用羔羊的血,洗净了他们的袍子,并且洗白了。

启7:17

因为宝座中的羔羊必牧养他们,领他们到生命水的泉;神也必从他们眼中擦去一切的眼泪。

启22:1

天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河,明亮如水晶,从神和羔羊的宝座流出来。

启22:2

在河这边与那边有生命树,生产十二样果子,每月都结出果子,树上的叶子乃为医治万民。

启22:14

那些洗净自己袍子的有福了,可得权柄到生命树那里,也能从门进城。

启22:17

那灵和新妇说,来!听见的人也该说,来!口渴的人也当来;愿意的都可以白白取生命的水喝。

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叁 “我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上”─来八10,耶三一33上:

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

耶31:33

耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

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一 新约的中心乃是内里生命的律;神圣生命的律,生命之灵的律(罗八2),乃是神圣生命自动的原则和自然的能力。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

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二 三一神已经经过成为肉体、钉十字架、复活和升天的种种过程,成为生命之灵的律,安装在我们的灵里作为“科学”的律,自动的原则─2~3、11、34、16节。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:3

律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗8:11

然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

罗8:34

谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

罗8:16

那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

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三 今天神与我们的关系,完全是基于生命之律;每一种生命都有一个律,甚至就是一个律;神的生命是最高的生命,这生命的律也是最高的律─参箴三十19上,赛四十30~31。

箴30:19

就是鹰在空中飞的道,蛇在磐石上爬的道,船在海中行的道,男与女交合的道。

赛40:30

就是少年人也要疲乏困倦,年轻人也必力竭跌倒;

赛40:31

但那等候耶和华的必重新得力;他们必如鹰展翅上腾;他们奔跑却不困倦,行走却不疲乏。

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四 罗马八章的主题是生命之灵的律(2),这章可视为全本圣经的焦点和宇宙的中心;因此,我们若经历罗马八章,我们就在宇宙的中心:

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

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1 现今神在我们里面乃是自动自发、自然而然、不知不觉中运行的律,以释放我们脱离罪与死的律;这是在神经纶里最大的发现,甚至是最大的恢复之一─七18~23,八2。

罗7:18

我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

罗7:19

因为我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。

罗7:20

若我去作所不愿意的,就不是我行出来的,乃是住在我里面的罪行出来的。

罗7:21

于是我发现那律与我这愿意为善的人同在,就是那恶与我同在。

罗7:22

因为按着里面的人,我是喜欢神的律,

罗7:23

但我看出我肢体中另有个律,和我心思的律交战,借着那在我肢体中罪的律,把我掳去。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

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2 我们享受生命分赐到我们里面,好借着生命之灵的律的工作,完成神的经纶─耶三一33,来八10,罗八2~3、10、6、11。

耶31:33

耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:3

律法因肉体而软弱,有所不能的,神,既在罪之肉体的样式里,并为着罪,差来了自己的儿子,就在肉体中定罪了罪,

罗8:10

但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗8:6

因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:11

然而那叫耶稣从死人中复活者的灵,若住在你们里面,那叫基督从死人中复活的,也必借着祂住在你们里面的灵,赐生命给你们必死的身体。

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3 我们对罗马八章生命之灵的律的享受,把我们引进十二章基督身体的实际里;我们在身体里生活并为着身体而活时,这律就在我们里面运行─八2、28~29,十二1~2、11,腓一19。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:28

还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29

因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗12:1

所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2

不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

罗12:11

殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。

腓1:19

因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

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五 神将祂神圣的生命分赐到我们里面,就把这最高生命最高的律(单数─耶三一33)放在我们灵里,这律又扩展到我们内里的各部分,就如心思、情感和意志,而成为几个律(复数─来八10):

耶31:33

耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

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1 这律在我们里面的扩展就是分赐(罗八10、6),这分赐就是书写(林后三3);主在扩展、分赐并书写时,就减去我们里面亚当旧的元素,也加进基督新的元素,新陈代谢地为我们完成生命的变化─18节。

罗8:10

但基督若在你们里面,身体固然因罪是死的,灵却因义是生命。

罗8:6

因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

林后3:3

你们显明是基督的信,由我们供职所写的,不是用墨,乃是用活神的灵写的,不是写在石版上,乃是写在肉版,就是心上。

林后3:18

但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

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2 借着生命之律在我们里面的运行、扩展,神就使我们在生命、性情和彰显上与祂一样;借着生命之律的运行,我们就被模成神长子的形像─罗八2、29。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:29

因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

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六 当我们保持与主的接触,留在与主的接触中,生命的律,生命之灵的律就自动自发,毫不费力地作工─腓二12~13,罗八2、4、6、13~16、23,帖前五16~18:

腓2:12

这样,我亲爱的,你们既是常顺从的,不但我与你们同在的时候,就是我如今不在的时候,更是顺从的,就当恐惧战兢,作成你们自己的救恩,

腓2:13

因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:4

使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

罗8:6

因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:13

因为你们若照肉体活着,必要死;但你们若靠着那灵治死身体的行为,必要活着。

罗8:14

因为凡被神的灵引导的,都是神的儿子。

罗8:15

你们所受的不是奴役的灵,仍旧害怕;所受的乃是儿子名分的灵,在这灵里,我们呼叫:阿爸,父。

罗8:16

那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

罗8:23

不但如此,就是我们这有那灵作初熟果子的,也是自己里面叹息,热切等待儿子的名分,就是我们的身体得赎。

帖前5:16

要常常喜乐,

帖前5:17

不住地祷告,

帖前5:18

凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对你们的旨意。

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1 我们必须停止我们自己的挣扎努力─加二20上,参罗七15~20:

加2:20

我已经与基督同钉十字架;现在活着的,不再是我,乃是基督在我里面活着;并且我如今在肉身里所活的生命,是我在神儿子的信里,与祂联结所活的,祂是爱我,为我舍了自己。

罗7:15

因为我所行出来的,我不认可;我所愿意的,我并不作;我所恨恶的,我倒去作。

罗7:16

若我所作的,是我所不愿意的,我就同意律法是善的。

罗7:17

其实,不是我行出来的,乃是住在我里面的罪行出来的。

罗7:18

我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

罗7:19

因为我所愿意的善,我反不作;我所不愿意的恶,我倒去作。

罗7:20

若我去作所不愿意的,就不是我行出来的,乃是住在我里面的罪行出来的。

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a 我们若没有看见罪是一个律,并看见我们的意志绝不能胜过这律,就会落在罗马七章的圈套里,绝不能达到罗马八章。

b 保罗一次又一次地立志,但结果只是一再地失败;人所能作的,顶多是下定决心─七18。

罗7:18

我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

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c 罪在我们里面潜伏时,仅仅是罪,被我们为善的意愿唤起时,就变成“那恶”─21节。

罗7:21

于是我发现那律与我这愿意为善的人同在,就是那恶与我同在。

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d 我们不该立志,而该将我们的心思置于灵,并照着灵而行─八6、4,腓二13。

罗8:6

因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

罗8:4

使律法义的要求,成就在我们这不照着肉体,只照着灵而行的人身上。

腓2:13

因为乃是神为着祂的美意,在你们里面运行,使你们立志并行事。

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2 我们必须借着祷告并有倚靠的灵,呼求主并祷读祂的话,以维持我们与主的交通,而与内住、安置好、自动并在内里运行的神合作─罗十12~13,帖前五17,弗六17~18:

罗10:12

因为犹太人和希利尼人并没有分别,众人同有一位主,祂对一切呼求祂的人是丰富的。

罗10:13

因为“凡呼求主名的,就必得救。”

帖前5:17

不住地祷告,

弗6:17

还要借着各样的祷告和祈求,接受救恩的头盔,并那灵的剑,那灵就是神的话;

弗6:18

时时在灵里祷告,并尽力坚持,在这事上儆醒,且为众圣徒祈求,

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a 经历基督作生命之律的秘诀乃是要在祂里面,祂就是那加我们能力者,使我们凡事都能作;在祂里面的秘诀乃是要在我们的灵里─腓四13、23。

腓4:13

我在那加我能力者的里面,凡事都能作。

腓4:23

愿主耶稣基督的恩与你们的灵同在。

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b 我们要活在我们的灵里,就必须花时间观看主,祷告与主来往交通,沐浴在祂面光中,让祂荣美浸透,并返照祂面容─林后三16、18,参太十四23。

林后3:16

但他们的心几时转向主,帕子就几时除去了。

林后3:18

但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸,好像镜子观看并返照主的荣光,就渐渐变化成为与祂同样的形像,从荣耀到荣耀,乃是从主灵变化成的。

太14:23

既解散了群众,祂就独自上山去祷告。到了晚上,只有祂单独在那里。

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七 生命之律的功能需要生命的长大,因为生命之律只在生命长大时才发挥功能─可四3、14、26~29:

可4:3

你们要听!看哪,那撒种的出去撒种。

可4:14

那撒种者所撒的,乃是道。

可4:26

耶稣又说,神的国是这样,如同人把种子撒在地上,

可4:27

黑夜睡觉,白日起来,这种子就发芽渐长,怎么会这样,他并不知道。

可4:28

地生五谷,是出于自然的:先发苗,后长穗,再后穗上结成饱满的子粒。

可4:29

谷既熟了,他立刻用镰刀去割,因为收割的时候到了。

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1 基督在宝座上的代求,推动祂在复活时所种在我们里面的生命种子─来七25,罗八34。

来7:25

所以,那借着祂来到神面前的人,祂都能拯救到底;因为祂是长远活着,为他们代求。

罗8:34

谁能定我们的罪?有基督耶稣已经死了,而且已经复活了,现今在神的右边,还为我们代求。

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2 长子正在为我们代求,为要叫祂所种在我们灵里的生命被推动,得以生长、发展并浸润我们里面的各部分,直到我们完全被祂那得着荣耀和拔高的所是浸透。

3 当神圣的生命在我们里面长大时,生命的律就发挥功能,使我们成形,将我们模成神长子基督的形像,使我们成为祂团体的彰显;生命的律不是规律我们不作错事,乃是规律出生命的形状─2、29节:

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:29

因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

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a 这内住的原型,就是神的长子,作为生命的律,在我们里面自动地作工,将我们模成祂的形像,就是“子化”我们;主正在竭力作工,要使我们每一个人与长子一模一样。

b 神大量复制这原型的作法,乃是将祂这活的原型,就是祂的长子,作到我们全人里面;我们若与这奇妙的原型合作,向祂敞开,祂就要从我们的灵向外扩展到我们的魂里。

c 长子是原型,是标准的模型,为着大量复制出神许多的儿子,就是长子许多的弟兄,构成祂的身体,作为新人,作神长子这标准模型的团体复制和彰显─29节。

罗8:29

因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

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4 生命的律发挥功能,主要的不是在消极方面告诉我们不该作什么;反之,当生命长大时,生命的律就在积极方面发挥功能,使我们成形,也就是把我们模成基督的形像;借着生命之律的功能,我们都要成为神成熟的儿子,神也就要得着祂宇宙团体的彰显。

肆 “我要作他们的神,他们要作我的子民”─来八10,耶三一33下:

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

耶31:33

耶和华说,那些日子以后,我与以色列家所立的约,乃是这样:我要将我的律法放在他们里面,写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

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一 神作我们的神,意即神是我们的产业─弗一14:

弗1:14

这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

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1 神创造人作盛装祂的器皿(创一26~27,罗九23~24);因此,神是人的产业,正如器皿的内容就是器皿的产业。

创1:26

神说,我们要按着我们的形像,照着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和全地并地上所爬的一切爬物。

创1:27

神就按着自己的形像创造人,乃是按着神的形像创造他;创造他们有男有女。

罗9:23

且要在那些蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上,彰显祂荣耀的丰富;

罗9:24

这器皿就是我们这蒙祂所召的,不但从犹太人中,也从外邦人中,这有什么不可?

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2 神不仅是我们的基业,更是我们杯中的分(诗十六5),给我们享受;得救就是回来归向神,重新享受神作我们的产业,如同人在禧年归回自己的产业所表征的(利二五10,路四18~19,十五17~24,徒二六18,西一12)。

诗16:5

耶和华是我的产业,是我杯中的分;我所得的分你为我持守。

利25:10

你们要将第五十年分别为圣,在遍地向一切的居民宣告自由。这年必为你们的禧年,各人要归回自己的产业,归回本家。

路4:18

“主的灵在我身上,因为祂膏了我,叫我传福音给贫穷的人,差遣我去宣扬被掳的得释放,瞎眼的得复明,叫那受压制的得自由,

路4:19

宣扬主悦纳人的禧年。”

路15:17

他醒悟过来,就说,我父亲有多少的雇工,口粮有余,我倒在这里饿死么?

路15:18

我要起来,到我父亲那里去,向他说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。

路15:19

我不配再称为你的儿子,把我当作一个雇工吧。

路15:20

于是起来往他父亲那里去。相离还远,他父亲看见,就动了慈心,跑去抱着他的颈项,热切地与他亲嘴。

路15:21

儿子说,父亲,我犯罪得罪了天,并得罪了你。我不配再称为你的儿子。

路15:22

父亲却吩咐奴仆说,快把那上好的袍子拿出来给他穿,把戒指戴在他手上,把鞋穿在他脚上,

路15:23

把那肥牛犊牵来宰了,让我们吃喝快乐。

路15:24

因为我这个儿子是死而复活,失而又得的。他们就快乐起来。

徒26:18

我差你到他们那里去,叫他们的眼睛得开,从黑暗转入光中,从撒但权下转向神,又因信入我,得蒙赦罪,并在一切圣别的人中得着基业。

西1:12

感谢父,叫你们够资格在光中同得所分给众圣徒的分;

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3 神将圣灵赐给我们,不仅作我们基业的保证,也作我们从神所要承受的预尝(林后一22);圣灵作质一点一点把更多的神加到我们里面,直到我们进入永世,得着神作我们的全享。

林后1:22

祂既印了我们,又赐那灵在我们心里作质。

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二 我们作神的子民,意即我们乃是神的产业─弗一11、14、18,三21:

弗1:11

我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

弗1:14

这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗1:18

光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

弗3:21

愿在召会中,并在基督耶稣里,荣耀归与祂,直到世世代代,永永远远。阿们。

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1 我们不仅承受神作我们的基业(一14),给我们享受,也成为神的基业(11),给神享受。

弗1:14

这圣灵是我们得基业的凭质,为使神所买的产业得赎,使祂的荣耀得着称赞。

弗1:11

我们既在祂里面,照着那位按祂意愿所决议的,行作万事者的定旨,蒙了预定,也就在祂里面成了所选定的基业,

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2 我们乃是借着神作到我们里面,被构成为神的基业;这就是变化,这也是主观的圣别。

3 神把圣灵放在我们里面作印记(13),将我们标出,指明我们是属神的;这印记是活的,在我们里面作工,用神的神圣元素浸润、变化我们,直到我们的身体得赎。

弗1:13

你们既听了真理的话,就是那叫你们得救的福音,也在祂里面信了,就在祂里面受了所应许的圣灵为印记;

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4 总结起来,神和人相互的基业成了神在圣徒中的基业,直到永远(18);这要普遍且永远地成为祂永远、极致的彰显(启二一11)。

弗1:18

光照你们的心眼,使你们知道祂的呼召有何等盼望;祂在圣徒中之基业的荣耀,有何等丰富;

启21:11

城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

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伍 “他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我”─来八11,耶三一34上:

来8:11

他们各人绝不用教导自己同国之民,各人也绝不用教导自己的弟兄,说,你该认识主;因为他们从最小的到至大的,都必认识我;

耶31:34

他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄,说,你该认识耶和华;因为他们从最小的到至大的,都必认识我,因为我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪;这是耶和华说的。

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一 生命的功能使我们凭生命内里的路认识神;我们能凭生命的感觉,就是我们里面神圣生命的感觉、知觉,而从里面主观地认识神─罗八6,弗四18~19,腓三10上:

罗8:6

因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

弗4:18

他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;

弗4:19

他们感觉既然丧尽,就任凭自己放荡,以致贪行种种的污秽。

腓3:10

使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

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1 生命的感觉来自神圣的生命(弗四18)、生命的律(罗八2,来八10)和那灵的膏油涂抹(约壹二27)。

弗4:18

他们在悟性上既然昏暗,就因着那在他们里面的无知,因着他们心里的刚硬,与神的生命隔绝了;

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

来8:10

主又说,因为这是那些日子以后,我要与以色列家所立的约:我要将我的律法赐在他们心思里,并且将这些律法写在他们心上;我要作他们的神,他们要作我的子民。

约壹2:27

你们从祂所领受的膏油涂抹,住在你们里面,并不需要人教导你们,乃有祂的膏油涂抹,在凡事上教导你们;这膏油涂抹是真实的,不是虚谎的,你们要按这膏油涂抹所教导你们的,住在祂里面。

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2 生命的感觉在消极一面是死的感觉,在积极一面是生命平安的感觉─罗八6,赛二六3。

罗8:6

因为心思置于肉体,就是死;心思置于灵,乃是生命平安。

赛26:3

心意坚定的,你必保守他十分平安,因为他信靠你。

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3 我们应当照生命的感觉,按生命的原则而活,而不是照对错的原则,就是死的原则而活。

4 这是照着生命树的原则,而不照着善恶知识树的原则而活─创二9。

创2:9

耶和华神使各样的树从地里长出来,可以悦人的眼目,也好作食物;园子当中有生命树,还有善恶知识树。

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5 生命的感觉使我们知道我们是活在天然的生命里,或活在神圣的生命里,也使我们知道我们是活在肉体里,或活在灵里。

二 “一个基督徒学习事奉神,为主作工,不能与善恶知识树发生关系。……只有摸生命树的人,他们的生活和工作才能存留到新耶路撒冷。”(倪柝声恢复职事过程中信息记录上册,八一页)

陆 至终,我们对内住之灵这神圣生命自动的律(生命之灵的律)的享受,乃是在基督的身体里,并为着基督的身体,这享受有一个目标,就是使我们在生命、性情和彰显上,但不在神格上,成为神,以达成神永远经纶的目标─新耶路撒冷─罗八2、28~29,十二1~2,十一36,十六27,腓一19,参加四26~28、31。

罗8:2

因为生命之灵的律,在基督耶稣里已经释放了我,使我脱离了罪与死的律。

罗8:28

还有,我们晓得万有都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按祂旨意被召的人。

罗8:29

因为神所预知的人,祂也预定他们模成神儿子的形像,使祂儿子在许多弟兄中作长子。

罗12:1

所以弟兄们,我借着神的怜恤劝你们,将身体献上,当作圣别并讨神喜悦的活祭,这是你们合理的事奉。

罗12:2

不要模仿这世代,反要借着心思的更新而变化,叫你们验证何为神那美好、可喜悦并纯全的旨意。

罗11:36

因为万有都是本于祂、借着祂并归于祂;愿荣耀归与祂,直到永远。阿们。

罗16:27

愿荣耀借着耶稣基督,归与这位独一、智慧的神,直到永永远远。阿们。

腓1:19

因为我知道,这事借着你们的祈求,和耶稣基督之灵全备的供应,终必叫我得救。

加4:26

但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母,

加4:27

因为经上记着:“那不生育,没有生产过的,你要快乐;那未曾经过产难的,你要放声呼喊,因为独居的,比有丈夫的儿女更多。”

加4:28

弟兄们,你们乃是借着应许生的儿女,像以撒一样。

加4:31

所以,弟兄们,我们不是使女的儿女,乃是自主妇人的儿女了。

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