总题:基督徒生活、召会生活、这世代的终结以及主的来临

第一周 这世代—奥秘时代—的终结

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纲目

叁 奥秘的时代乃是信的时代─来十一1、6,启十7,提前三9:

一 神的奥秘是凭信而知道的;因此,奥秘的时代也是信的时代─启十7。

二 信是一种质实的能力,我们凭此将未见之事或所望之事质实出来,质成现实─来十一1:

1 信心使我们对未见之事有把握,使我们确信所没有看见的事;因此,信是未见之事的证据、证明─1节。

2 我们不是顾念、注视所见的,乃是顾念、注视所不见的─林后四18。

3 基督徒的生活是一种未见之事的生活,主的恢复是要将祂的召会从所见的事恢复到所不见的事─罗八24~25,来十一27,彼前一8,加六10。

三 信仰是神在人身上完成祂新约经纶唯一的路─来十一6:

1 神的经纶是在信仰里的,就是在信仰的范围和元素里得以开始而发展的;若没有信,我们就无法实化神的经纶─提前一4。

2 在神新约的经纶里,信是人接触神唯一的要求─来十一1、6,提前一4。

3 就着新约经纶中的一切而言,神对我们的要求乃是信─罗一16~17,加二20,弗三17,可十一22,路十八8。

4 真正的信乃是基督自己注入我们里面,成为我们相信祂的能力;主耶稣注入我们里面以后,就自然而然成为我们的信─罗三26。

5 借着在基督耶稣里的信,我们被带进与基督生机的联结里;在这生机的联结里,我们经历基督并活基督─加二16、20,约十四17,弗三17。

6 在基督的身体里,“神……分给各人信心的度量”;因此,我们不该看自己过于所当看的,乃要“看得清明适度”─罗十二3。

7 信是对得胜者神圣的要求,他们达到这要求,就能在基督凯旋回来时与祂相见,并得着国度的赏赐─路十八8,提后四7下~8上,来十35、39。

晨兴喂养

弗三17 使基督借着信,安家在你们心里……。

来十一6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人,必须信有神,且信祂赏赐那寻求祂的人。

灵的事是凭信领略的。……我们知道,基督借着信,安家在我们心里〔弗三17〕。照样,借着信我们知道神有一个经纶,并且若没有信,我们就不能认识神的经纶。关于新约里的一切事,神对我们的要求乃是信。我们若不信,就不能领略任何属灵的事。我们借着信知道有神、基督和灵。因着信,我们知道基督在天上,也在我们灵里。因着信,我们知道圣经是神的话;因着信,我们也知道我们得救了、重生了并蒙神赦免了。因着信,我们得以圣别、变化、更新,至终还要得荣耀。因着信,我们也是得胜者。一切属灵的事都是凭信领略的(一九九○年秋全时间训练信息合辑,六三至六四页)。

信息选读

凡凭信领略的事,都是奥秘。为这缘故,现今的时代是信的时代,也是奥秘的时代。不仅如此,凡是奥秘的事都是恩典的事。……神是奥秘的,神的灵也是奥秘的。基督在我们里面是奥秘的,我们的得救、重生、称义、圣别,都是奥秘的。基督的身体也是一个奥秘。因着信,我们知道召会不仅是一个聚集或一个会众,乃是基督的身体;并且因着信,我们知道我们都是弟兄。……我们在关于神的灵和人的灵这事上不该信靠我们的感觉。照着我们的感觉,我们可能以为没有神的灵和人的灵。当我们说到这二灵的时候,我们必须是在信心里。保罗宣告说,“并且照经上所记:‘我信,所以我说话;’我们既有这同样信心的灵,也就信,所以也就说话。”(林后四13)保罗不是在知识或感觉的灵里说话,乃是在信心的灵里说话。

今天,神的奥秘是凭信而得知的。奥秘的时代开始于主成为肉体时,但当祂再次显现时,奥秘的时代就要过去。……凡今天不信主耶稣的人,那时候都要看见祂。然而今天一切属灵的事都是奥秘。……所以,我们必须运用神所赐给我们的信。每一个基督徒里面都有一个称为信的东西。我们无法加以解释,但我们有这东西。我们越信神、基督和圣经,我们就越快乐。我们越信基督在我们里面,并安家在我们里面,我们就越乐、越活……。我们越信神的灵在我们灵里内住、工作、感动并运行,我们就越快乐。……我们必须有完全的信心和充分的确信,相信我们有灵,并且神的灵住在我们里面。

信总是有一个对象。我们信心的对象乃是神的话。因着信,我们知道有神,因为圣经告诉我们有神。照样,因着信,我们知道神有一个经纶,因为提前一章四节这么说。……那灵在我们全人里面乃是一个事实。但按照我们的经历和操练,那灵有时候甚至似乎不在我们灵里。我们必须清楚圣经所说的。若单独靠我们的经历,我们就不需要启示;但信圣经所说的,就需要很多的启示。这就是为什么我们必须常来到主的话前。我们越来到主的话前,并认识其中所说的,我们就越自然而然地相信(参罗十17)(一九九○年秋全时间训练信息合辑,六四至六五、六七页)。

参读:帖撒罗尼迦前书生命读经,第十四篇;神圣分赐的异象与新路实行的指引,第三篇。

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