纲目
肆 “你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心”─箴四23：
一 魂是人位的本身，而心是采取行动的人位─路一66，二19、51，徒十一23，弗三17，帖前三13：
1 我们里面的所是里有个代表我们的，就是我们的心─路六45，约十六22，林后三16。
2 我们与神的关系首先是在于心，因为心是我们表达自己的器官，也是我们借以决定接受或拒绝事物的器官─徒八37，罗十9~10。
3 我们的灵虽是纯净的，但灵所发表出来的乃在于我们的心─帖后二17，三5。
二 心是我们全人的出入口─太十三19，十五18~19：
1 我们真实的人乃是借着我们的心而出来，因为我们这人的交通是通过我们的心─路六45。
2 我们的灵是我们这人的源头，但我们的心是通道，是出入口，我们这人里面的交通是从这里通过─太十二34~35。
3 要作正确的基督徒，我们需要运用我们的灵，也需要切切保守我们的心，以护卫这心─箴四23。
晨兴喂养
箴四23 你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。
太五8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
我们与神的关系首先是在于心，因为心是我们表达自己的器官，也是我们借以决定接受或拒绝事物的器官。……一栋建筑物的主要入口有守卫，管理着什么该留于外，什么该入于内。同样的，我们的心是我们的守卫。心是进入我们这个人里面的入口。无论什么东西进出，都是经过我们的心。圣经里至少有一节告诉我们这事。箴言四章二十三节说，“你要切切保守你心，因为生命的果效发之于心。”“保守你心”也可以翻作“守卫你的心”；生命的果效就是生命的流出。借着这一节我们能看见，心是我们全人的入口、守卫。我们相信主耶稣，但我们是凭什么器官相信？乃是凭我们的心（罗十10），因为心是我们用以作决定，就是我们用以拒绝或接受事物的器官（LEE文集一九六四年第四册，六一五至六一六页）。
信息选读
以西结三十六章二十六节说，我们悔改的时候，神更新了我们的心。神拯救我们，使我们悔改，我们里面被祂恢复并摸着的第一部分，不是灵，乃是心；灵被摸着是在心被摸着之后。在二十六节是先提到心，然后才是灵。心是神必须对付并摸着的第一样东西。我们来到一栋建筑物，所接触的头一样东西乃是入口；我们必须想办法通过入口。同样的，神必须对付我们，使我们向祂自己敞开入口。入口乃是心。当神来对付我们，祂乃是先对付我们的心。
我们有生命的交通、生命的感觉、里面生命的律，并且我们里面有三一神的膏油涂抹。然而，这需要我们的合作，而我们的合作首先乃是在于我们的心。我们说了许多关于操练灵的事，这很好；但我们学习如何操练灵之前，必须学习如何对付我们的心，就是在我们的心思里得更新，有爱的情感，在良心里是正确的，并有服从的意志。
我们若对付我们的心思、情感、良心和意志，我们就会有正确的心，我们的心就会成为神有用的入口。我们会与主有好的往来，我们会让祂有立场和路，正确地对付我们。然后，我们会有三一神在我们里面作生命和膏油涂抹。这需要我们的合作。……〔你们要〕将这一切事付诸实行。你们要操练心思清明，用你们的情感爱主，有正确的良心，并且意志是柔软的。唯一能作到这样的路，乃是借着祷告。我们需要到主那里祷告说，“主，给我清明的心思，领悟的心。”雅歌一章四节里“愿你吸引我，我们就快跑跟随你”的祷告，乃是求一个有爱的心的祷告。我们也必须祷告：“主，赐给我一个爱你的心，和单单爱你的情感。”我们必须为此祷告，并为我们有正确的良心祷告。然后，当我们祷告时，我们会看见，我们的意志不仅是刚硬的，也是顽梗的；所以，我们需要为着我们的意志柔软祷告。……清心意即心思清明、情感爱慕、良心正确、意志柔软。这样的心是纯洁而正确的。这乃是正确的心。我们都需要这样对付我们的心。我们需要这样的心，并且我们必须为此祷告（LEE文集一九六四年第四册，六一六、六二三至六二四页）。
参读：基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第六至九章；荣耀的异象与十字架的道路，第一至五篇。