总题:召会作为基督的身体内在并生机的建造

第二周 召会内在的生长,为着召会生机的扩增

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纲目

 召会生机的扩增乃是基督在祂那作祂新妇之生机身体里的扩增─约三29~30上:

一 基督的丰满就是祂的身体,而基督的身体乃是祂的配偶,祂的新妇─弗四12~13、16,五25~27。

二 “娶新妇的,就是新郎;……祂必扩增”─约三29~30上:

1 三十节的扩增就是二十九节的新妇,这新妇乃是所有重生之人的组合。─引用经文

2 重生不仅将神圣的生命带进信徒里面,也使他们成为团体的新妇,作基督的扩增─3、5~6、29~30节上。

3 基督借着重生蒙救赎的罪人而得扩增,将他们作成祂的新妇─29节。

三 约翰三章启示扩增的基督,就是那位说神的话,并且赐那灵没有限量者─34节:

1 当一个人接受了祂的话,那灵就跟着成为所说之话的实际。

2 基督扩增祂自己,乃是借着讲说神的话扩展神,并借着赐给神的灵作祂所说之话的实际,为要将永远的生命分赐到人里面,使他们成为神的儿女,作基督的扩增;这就是基督如何成为扩增的基督─六63,三30上、34。

晨兴喂养

约三29~30 娶新妇的,就是新郎;……祂必扩增,我必衰减。

34 神所差来的,就说神的话,因为祂赐那灵是没有限量的。

新妇,就是借重生所产生,并由基督这新郎所娶得的,乃是基督的扩增,扩大(因此,作基督扩增的新妇,也是基督自己,如林前十二章十二节所说,基督的身体也是基督)。这位基督赐那灵是没有限量的,祂也是无法测度的一位,将永远的生命(无限的生命)赐给祂的信徒(约三29~30、34、36)。……基督得以扩增,乃是借着重生蒙救赎的罪人,使他们成为祂的新妇,祂的妻子。这新妇就是基督的扩增(约翰福音结晶读经,六九页)。

信息选读

亚当和夏娃预表基督和祂的扩增。……夏娃是亚当的扩增,而亚当借着他妻子得了亿万的后代,他们也是亚当的扩增。……不仅妻子是丈夫的扩增,所有的儿女也是他的扩增。

为使基督扩增,我们必须个别地接触人,使他们得重生。我们不该用名讲道人召聚大会的方式来得人。我们必须个别地,一个一个地接触人。然后我们就像他们的父母一样,借着活力排,渐进而稳定的,以适当的照顾,天天喂养并顾惜他们。这样,基督就会不断地得着扩增。我们每一个人都必须在小排里,产生新的属灵儿女。

施浸者约翰说,他必衰减,基督必扩增。我们都应当渴望看见基督扩增,我们衰减。为此,我们需要讲说主的话。讲说神的话之真正、内在的意义,乃是扩展神。当我们讲说圣言,真理,神圣的启示时,我们就扩展神。基督借着我们这些祂的肢体解释神,说明神,最终彰显神,而将神讲说出来。彰显神就是扩展神。基督是讲说神的话,并赐那灵没有限量的一位(约三34)。当一个人接受了祂的话,那灵就跟着成为所说之话的实际。基督扩增祂自己,乃是借着讲说神的话扩展神,并借着赐给神的灵作祂所说之话的实际,为要将永远的生命分赐到人里面,使他们成为神类,神的儿女,神的种类,神的家庭,作基督的扩增。这就是基督如何成为扩增的基督(约翰福音结晶读经,七〇至七一页)。

身为使徒,就是奉神差遣者、大使,基督……说神的话。基督所说的话乃是雷玛,这话就是灵,就是生命。……我们许多人都能作见证,我们运用灵好好接触神的话时,进到我们里面的话就成为灵,话一成为灵,也就成为生命。话说出来的时候,仍旧是话;但话进到我们里面以后,就成为灵,成为生命。然后我们把在我们里面成为灵与生命的话说出来,它就再一次成为话。这样的话进到别人里面以后,便又成为灵,成为生命。这样,是灵、是生命的神自己,就说到我们里面来了。借此,神的素质就说到我们全人里面。

主耶稣的话实际上就是神的素质。因此,这话进到我们里面时,神的素质就进到我们里面。这个素质就是灵。……如果我们接受话〔雷玛〕,并且被那灵充满,我们就会享受永远的生命。结果,我们就成为新妇,成为无限基督的宇宙扩增(Lee文集一九八二年第二册,二〇一、二〇八页)。

参读:约翰福音结晶读经,第五篇;约翰福音生命读经,第八至十篇。

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