第四周 众召会内在的交通，为着众召会生机的关系
纲目
三 我们需要效法使徒，将各地的召会带进基督身体的交通里，并跟随使徒的脚踪，将众圣徒带到基督身体全体相调的生活中─罗十四3，十五7~9、25~33，十六。
四 我们必须有基督身体交通和相调的实际，否则无论我们多么追求，无论我们如何单纯、谦卑，我们中间迟早总会出问题，甚至会有分裂。
五 相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际；我们宝贵众地方召会，是为着一个目的─我们需要在作为手续的众地方召会里，使我们能被引进基督身体的实际里。
晨兴喂养
启一11 你所看见的，当写在书上，寄给那七个召会：给以弗所、给士每拿、给别迦摩、给推雅推喇、给撒狄、给非拉铁非、给老底嘉。
林前十六19 亚西亚的众召会问你们安。亚居拉和百基拉，并在他们家中的召会，在主里多多地问你们安。
主将亚西亚的七个召会调和为一，用整卷启示录，个别地和团体地写给他们一封总的书信（一4、11，二1~三22）。一面说，主写给每一个召会一封书信；另一面说，主把七封书信摆在一起，作为一封给七个召会的总书信。至终，七处召会都得着同一个东西。启示录给我们看见，一城应当只有一个召会。启示录也启示，众召会也应当集体的是一。这该清楚地给我们看见，在主眼中众召会乃是一。主只有一个身体。为了使众召会在地上存在，我们必须分散，但我们的分散不该成为基本的因素，使我们分开，好像分裂一样。若是可能，最好我们全都来在一起而不分散（一个身体和一位灵，二四至二五页）。
信息选读
我们中间有些圣徒从一地到另一地，从一处召会到另一处召会，想要找一个合乎他们偏好和口味的召会。这种态度是冒犯人的；这触犯了基督的身体。我们不该对我们所在的召会有任何要求。我们必须谦卑自己，服在我们所在的召会之下。不仅如此，我们必须尽力避免任何不和。一点面酵能使全团发起来（林前五6~7），所以我们必须有警觉。在地方上，我们必须同心合意，没有任何意见，我们也必须在宇宙的身体里保守一。
使徒保罗将歌罗西和老底嘉这两处召会调和为一，写给他们共同的书信（西四16）。他写了一封信给在歌罗西的召会，并嘱咐他们要让在老底嘉的召会也读那封信。他也写了一封信给老底嘉，并叫老底嘉让歌罗西也读。……使徒保罗在问安时，〔也〕实行众召会之间身体的交通（罗十六1~16、20~24）。
为着主在祂恢复里，在地方一面并宇宙一面的行动，我们都需要在同心合意里有身体的感觉，并在一里以身体为中心（一个身体和一位灵，二五至二七页）。
罗马〔十四至十六〕章给我们看见……两件非常重要的事……。第一就是效法使徒，将各地的召会带进基督身体的交通里（十四3，十五7~9、25~33）。第二就是跟随使徒的脚踪，将众圣徒带到基督身体全体相调的生活中。
我们必须有基督身体交通和相调的实际，否则我们无论怎么追求、单纯、谦卑，迟早总会出问题，甚至会分裂。所以我们必须受身体之异象的控制，跟随使徒的脚踪，将众召会的众圣徒带进基督身体全体相调的生活中（经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，七一、七六页）。
相调的目的是要将我们众人引进基督身体的实际。……我宝贵众地方召会，是因着一个目的：众地方召会是将我带进基督身体的手续。众召会是身体，但众召会也许没有基督身体的实际。因此，我们需要在众地方召会里，使我们能被引进或带进基督身体的实际（关于相调的实行，五至六页）。
参读：神圣的水流；关于相调的实行，第一、三至五章。