2021-4丨晨兴丨第二周·周四

3　若没有约书亚记，我们就无法完全领会以弗所六章十至二十节的属灵争战。─引用经文

伍　我们若要据有美地，以成就神的定旨，就必须从事属灵的争战，击败撒但的势力─书六21：

二　当以色列人预备好要据有迦南地时，那地满了鬼附的人、拜偶像的人和拿非利人─民十三33。

三　因着拿非利人（堕落天使和堕落人类的混杂）住在迦南地，所以神命令以色列人要取得这地，并毁坏其上所有的人，使人类得着清理─申七1~2：

1　按照神圣的思想，迦南地的国民必须消灭，因为他们是属魔鬼的，并且与鬼调和─2节，书十一21~22，十四6~14。

2　迦南人不仅表征堕落的天使，也表征与邪灵，与空中撒但黑暗权势联结的人类─民十四45。

四　以色列人与那地居民的争战，描绘在地上那看得见的景象背后，正进行着看不见的属灵争战─但十10~21，弗六10~20：

1　极其重要的是，我们要看见，在景物的背后正进行着属灵的争斗，这争斗不是人的眼睛所能看见的。

2　除了在地上的争战以外，在空中还有神与撒但势力之间的争战─二2，六12。

五　以色列人与迦南人争战，为要据有并享受美地，这预表整个召会，包括所有的肢体，都有分于属灵的争战，抵挡“诸天界里那邪恶的属灵势力”（12），使圣徒能享受基督作包罗万有的地。─引用经文

六　基督是我们的美地，神要我们赢得基督，但在我们和美地之间，有一层属魔鬼、鬼魔的势力；我们若要据有美地作我们的享受，就必须击败这些撒但的势力─西一12~13，二15，弗三18，六11~12：

2　我们若要据有基督作我们的享受，就必须是一个团体的战士，就是作基督身体的召会，与撒但的势力争战，击败撒但的势力，使我们更多得着基督，以建造基督的身体，建立并扩展神的国，使基督能回来承受这地─弗三8，四16，太二四14，启十一15。

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弗六10~12　末了的话，你们要在主里，靠着祂力量的权能，得着加力。要穿戴神全副的军装，使你们能以站住，抵挡魔鬼的诡计，因我们并不是与血肉之人摔跤，乃是与那些执政的、掌权的、管辖这黑暗世界的、以及诸天界里那邪恶的属灵势力摔跤。

我们若仔细地研读预表，就会看见……一面，迦南是丰富之地，如申命记八章所启示的。……另一面，迦南地满了恶人和仇敌，需要以色列人将其完全消灭。迦南的这一点，或这一面，表征撒但黑暗国度里最邪恶的部分。……我们能否享受基督作包罗万有的地，乃在于我们有没有击败迦南人所预表的仇敌。这指明整个召会，包括所有的肢体，都该从事以弗所六章所启示的属灵争战（民数记生命读经，二七一至二七二页）。

接着〔但以理十章四至九节〕关于基督是神行动中之宝贵者的异象〔之后〕，我们看见关于空中属灵争斗的事。按照十至十七节，波斯国的魔君阻挡受差遣的天使（他可能是大君之一）二十一日。大君之一的米迦勒，来帮助受差的天使；那天使滞留在波斯诸王那里。波斯国的魔君必定是一个邪灵，一个跟随撒但背叛神的背叛天使，受撒但委派帮助波斯。这邪灵与受差的天使争斗二十一日之久。这就是说，但以理在那些日子祷告时，空中进行着二灵之间的属灵争斗；一灵属于撒但，另一灵属于神。二者在争战，因为受差的天使（可能是加百列），受神差遣去回应但以理的祷告。米迦勒来帮助受差的天使。就如天使长米迦勒在犹大书九节那里争战；照样，他在但以理书这里也来争战。我们需要看见一个重点，就是在景物的背后正进行着属灵的争斗，这争斗不是物质的眼睛所看得见的。

在关于以色列定命的异象〔但十一2~十二13〕揭示与但以理之前，他先看见物质景象背后之属灵景象的异象〔十2~十一1〕。在这属灵的景象中，基督是居首位的。这景象也包括善与恶的灵，这些灵正进行着看不见的属灵争战（但以理书生命读经，一一四至一一五页）。

我们还应该记得，在空中有邪恶的势力，我们必须与仇敌争战。虽然我们是在享受包罗万有之基督的一分，但是仇敌和他在诸天界里的邪恶势力仍然霸占那地。你和我必须争战，去得着整块的地。弟兄姊妹们，当我们这样享受基督的时候，我们在灵中就能体会到诸天界里邪恶势力的实际。这些邪恶势力还是一直蒙蔽神的儿女们，使其无法看见基督的包罗万有。神的百姓很少能经历基督的包罗万有，就是由于诸天界里邪恶势力的控告。直到今天，那些邪恶势力还是一直蒙蔽着基督的包罗万有性。因此我们必须争战。在这里有一个非常真实的属灵争战是我们需要参与的。借着对包罗万有的基督有所享受，我们就有负担去打这个仗；我们就有负担为着这个争战。就是为这缘故，我们编组成了军队。争战就在我们的前面（包罗万有的基督，一九七至一九八页）。

参读：民数记生命读经，第二十一、三十二篇；但以理书生命读经，第十五篇；实行召会生活的基本原则，第六章。