总题:应付神的需要和主恢复中当前的需要

第一周 神在今时代的需要

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纲目

壹 神需要我们的合作,好使祂的旨意得以行在地上,并使祂永远的定旨得以成就─林前六17,太七11,十二50:

一 神得着人与祂合作,才能把祂在天上所计划的成就到地上─约七17,十五4~5:

1 神需要在地上得着人与祂同情同心,与祂合作并同工─腓三15,西三2。

2 只要有人在地上与神同心,愿意和神同工,神的工作就要通到地上─林前十五58,十六10。

二 我们的眼睛需要得开,看见神的受限制,并看见我们该如何与祂合作─太六10,十八18~19,林后六1:

1 神是无所不能的,但祂的无所不能受到限制,因为祂必须有某些适合祂作工的条件─约七17,太七21。

2 人被造有自由意志;神在这里开始受限制─创一26:

a 在创造里,神将祂的全能置于人意志的限制之下─28节,二9、16~17。

b 神要人的意志站在祂那边,所以祂也接受随之而来的限制─约四34,五30,六38,罗十二2~3。

3 作为基督生机、奥秘之身体的肢体,我们若不是彰显祂,就是限制祂─林前十二12~13、18~20、27:

a 主需要把我们带到一个地步,叫我们没有什么拦阻祂去作祂所愿意的─六17,太六10,七21,十二50,弗一1、9,五17。

b 一旦主把我们带到一个境地,对祂有完全的回应,祂就有自由无阻的通路,来完成祂的旨意;这样,神的定旨就没有什么是不能作到地上的─太六10,二六39、42,来十三21。

晨兴喂养

约六38 因为我从天上降下来,不是要行我自己的意思,乃是要行那差我来者的意思。

太二六42 祂……又去祷告说,我父啊,……愿你的旨意成就。

在已过的永远里,并在将来的永远里,神是伊勒沙代;没有什么可限制祂。在两个永远里,没有什么能终止、拦阻或耽延祂。但神有一个意愿。祂有一个儿子,但祂要得着许多的儿子,祂要得着一班人,有分于祂的生命,并表显祂的儿子。为这缘故,祂创造天地和人。但这里有个难处:人被造有自由意志。这里神开始受限制。从伊甸园直到如今,有三个意志在作工—神的意志、撒但的意志和人的意志。神不愿除去人的意志。祂要人的意志站在祂那边,所以祂也接受随之而来的限制。神不愿强迫人作什么。祂朝着祂的目标作工。在两个永远里,神的无所不能是绝对的;今天祂的无所不能是相对的,因祂受到一些限制(倪柝声文集第二辑第二十六册,一二九至一三○页)。

信息选读

在创造里,神将祂的全能置于人意志的限制之下。人的意志可以在神的一边,也可以在自己的一边或在撒但的一边限制神。人的意志若能向着神,神就要比创世以前得着更多的荣耀。所以这个无所不能,在将来的永远里,会比在已过的永远里大得多。将来虽然有限制的可能,但那时神将不受限制,因为我们已被带到一个境地,凡是出于神的,我们都会赞同。所以神要得着更大的荣耀。将来还是有一个分开的意志,但这意志服从神,对神乃是荣耀。神这样作是冒着险。我的度量将成神能力的度量;神有多大,就在于我的度量容让祂有多大。这是瓦器里的度量。我若扩大我的度量,就是扩大神在我里面的能力。今天神的能力受我的度量限制,它是受制于我的意志、我的服从、我的顺从和信心。神的能力取决于我对祂的信心。我是规格,是标准。今天神的全能受制于你和我。

有一位的意志绝对与神的意志联合,神在祂身上不受限制,这一位就是主耶稣。神能在祂身上,并借着祂作神所喜欢的。借着祂的死与复活,有一个身体凭着那灵的能力形成了;今天神在寻找一些肢体,对祂会有完全的回应,并且在他们身上,神的意愿所受的限制会永远除去。……在我能带进永远的计划以前,祂必须在我身上有自由的通路。……国度的意思就是神能作祂所要作的,祂有祂自己的通路。祂是不受拦阻的,祂有权柄和能力,所以有荣耀。……有一天,召会将是祂的器皿,盛装祂所要的一切,但今天这就必须开始。……你不能期待神显明比你所给祂更大的度量。祂是绝对无限的。今天神的能力完全受制于我们的度量。神无法比我们所是的更有能力。祂已将祂自己放在我们里面,使我们成为祂的管道;我们能将祂关在外面,也能释放祂。整个神圣计划的得失都在于此。

主必须把我们带到一个地步,叫我们没有什么拦阻祂,我们在主手中是柔软的。祂必须把我们带到一个境地,对祂自己有完全的回应,使祂能有自由无阻的通路。这样,就没有什么是祂所不能作的。“子从自己不能作什么。”(约五19)这就是秘诀!哦!我们顽固的性情!“主,从今天起,愿我得着恩典,不信靠自己,不用自己的能力,也不高估自己。愿一切拦阻你的,都放在血底下。”(倪柝声文集第二辑第二十六册,一三○至一三二页)

参读:倪柝声文集第二辑第十七册,第二十八篇;认识生命与召会,第十五篇。

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