总题:活在神圣三一里并与神圣三一同活

第二周 活在神圣三一里(一)住在基督这真葡萄树里

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纲目

叁 我们借着住在基督这真葡萄树里而活在神圣三一里─1、5节:

一 真葡萄树连同其枝子─子基督连同在子里的信徒─乃是神圣经纶中三一神的生机体,因神的丰富而长大,并彰显祂的生命─提前一4,弗三9,约十五1、5:

1 作子表号之真葡萄树的功能,乃是使三一神得着在子里的生机体,使祂在神圣的生命里得着繁增、扩展和荣耀─8、16节。

2 父神作为栽培的人是源头和建立者;子神是中心、具体化身和显出;灵神是实际和实化;而枝子是身体,是团体的彰显─1、4~5、26节:

a 父所是和所有的一切都具体化身在子基督里,然后实化在那灵里成为实际─十六13~15。

b 那灵所有的一切都作到我们这些枝子里,并要借着我们得着彰显与见证;这样,经过过程的三一神就在召会中得着彰显、显出和荣耀─弗三16~21。

二 作为葡萄树的枝子,我们需要住在葡萄树里─约十五4~5:

1 当我们相信主耶稣的时候,祂就分枝到我们里面,我们也就成为在祂里面的枝子─三15。

2 在主里面是联合的事,住在主里面是交通的事─林前一9、30。

晨兴喂养

约十五1 我是真葡萄树,我父是栽培的人。

8 你们多结果子,我父就因此得荣耀,你们也就是我的门徒了。

26 但我要从父差保惠师来,就是从父出来实际的灵,祂来了,就要为我作见证。

我们在约翰十五章看见,基督作为三一神的具体化身,乃是真葡萄树。……子基督这真葡萄树,同众信徒为其枝子,乃是神经纶中三一神的生机体,在神圣的分赐下,因神的丰富而长大,彰显神圣的生命。这葡萄树作三一神的生机体,乃是团体、宇宙的。

十五章不仅启示子基督是葡萄树,也启示父是栽培的人,基督的身体是葡萄树的枝子,以及灵神是实际的灵。子基督是葡萄树,乃是中心。……父神的一切所是和所有都为着这中心,具体表现在这中心,并借着这中心彰显出来。父神借这葡萄树得着彰显、表明和荣耀。所以父神是源头,子神是中心(新约总论第九册,二○五页)。

信息选读

〔在约翰十五章二十六节,〕灵神称为实际的灵。这就是说,那灵乃是实际。凡父神在子基督里的所是,以及祂集中在子里的所有,都借着那灵得以实化。父神在子里的一切所是,在灵神里乃是实际。集中在子里的一切,都被实际的灵所启示、证实、见证并实化。所以,父神是源头和建立者;子基督是中心、具体化身和显出;灵神是实际和实化。这是极深邃并深奥的。

此外,在〔约翰十五章〕这启示里不仅有三一神,还有基督的身体;基督的身体就是召会。在这启示里,召会被比喻为葡萄树的枝子。……葡萄树的枝子若被折去,葡萄树就没有身体了。没有枝子,葡萄树除了根和干之外,便什么都没有了。因此,枝子乃是葡萄树的身体。

父是葡萄树的源头,子是葡萄树,那灵是葡萄树的生命汁液。这伟大的葡萄树,就是三一神的生机体。父所是的一切都在这生机体里,都具体表现在这葡萄树,就是神圣三一的第二者里面。在这葡萄树里有那灵流通的生命之流。那灵带着父的丰富,来供应葡萄树及其枝子。我们被接枝其上的这葡萄树,乃是三一神的生机体。

父神所是和所有的一切,都集中并具体化身在子基督里,而这一切都实化在那灵里成为实际。现今这一切都已经作到我们里面,并要借着我们得着彰显与见证。十五章有四个非常重要的项目:父神是源头和建立者,子神是中心和彰显,灵神是实际和实化,而枝子是身体,是团体的彰显。枝子是极其紧要的,因为他们彰显神在基督里作为那灵的所是。……这完满的彰显有赖于枝子,就是身体;因为神在子基督里作为那灵,要借着枝子,就是身体,彰显出来。父神一切的所是和所有都在子基督里,子一切的所是和所有都实化为那灵,那灵一切的所有都在身体—召会—里,就是我们里面。……那灵所有的一切都已彰显在我们身上,就是彰显在枝子—召会—里。三一神在基督里,在召会中得着彰显、显出和荣耀(新约总论第九册,二○五至二○六、二一六至二一七页)。

参读:新约总论,第二百八十五至二百八十六篇。

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