2021-6丨晨兴丨第三周·周三

第三周　活在神圣三一里（二）活在神圣三一里—借着享受基督作生命的供应，借着活基督以显大祂，并借着我们灵里主耶稣的恩典

贰　我们借着耶稣基督之灵全备的供应活基督以显大祂，而活在神圣三一里─腓一19~21上：

一　信徒借着耶稣基督之灵全备的供应活基督；耶稣基督之灵，就是基督作为那分赐生命的灵─19节，林前十五45下，林后三6：

1　这全备的供应包含神性、人性、钉死、复活、升天、神圣属性和人性美德。

2　我们的所作所为并全部的生活，都该是凭着耶稣基督之灵全备的供应而有的─腓一19。

3　我们在神圣三一的神圣分赐之下，就自然而然地在里面得着基督的供应，而活出彰显基督的生活─20~21节上。

二　保罗的一切生活和工作，都不是为着彰显他自己，表现他的学问、才干或其他的优点特长；他所是所为，都是为彰显基督，甚至使基督得着显大─20节，三3~10，林后四5。

三　在使徒的身体受苦时，基督得着显大，也就是显示或宣扬为大（没有限量）、得着高举、得着称赞─腓一20：

2　在任何境遇下显大基督，就是经历基督而有最高的享受─腓一18，四23。

3　当保罗被囚在罗马监狱的时候，他显大基督，使基督在囚禁他的人眼中显为大；不论环境如何，保罗总是满了喜乐，他一直在主里喜乐─一4、18、25，二2、17~18、28~29，三1，四1、4。

4　保罗在喜乐中一直让基督从他身上照耀出来，一直在彰显基督，这乃是宣告基督无限的伟大，并宣告基督是取用不竭的─弗三8、18，参赛九6。

四　活基督以显大祂，乃是有分于基督在生命里的救恩；这使我们得救脱离不活基督的失败，并脱离不显大基督的失败─罗五10。

五　作为信徒的榜样，保罗所过的生活是在基督的超越里，这生活全然尊贵，有人性美德的最高标准，彰显最高超的神圣属性，与多年前主在地上所过的生活相似─提前一16，徒二七21~26，二八3~6、8~10。

晨兴喂养

腓一19~21　因为我知道，这事借着你们的祈求，和耶稣基督之灵全备的供应，终必叫我得救。这是照着我所专切期待并盼望的，就是没有一事会叫我羞愧，只要凡事放胆，无论是生，是死，总叫基督在我身体上，现今也照常显大，因为在我，活着就是基督，死了就有益处。

活在神圣三一里，就是活基督，以显大基督（腓一20~21上）。……我们唯有借着耶稣基督之灵全备的供应（19），才能活基督，以显大基督。当我们凭着灵活着，并凭着灵而行，我们就自然而然地活基督，显大基督。我们生活的因素、元素和范围，都应当是赐生命的灵，就是耶稣基督的灵，作全备的供应。“耶稣基督之灵”一辞，意思是那灵就是耶稣基督。祂是丰富的灵，作我们生命的供应，并且祂是在我们的灵里。这就是为什么我们需要强调我们的灵。……我们需要转向我们的灵，操练我们的灵，并挑旺我们的灵，因为在我们灵里有复活，就是那永活者，就是那是灵的基督，也就是那赐生命的灵（Lee文集一九八八年第一册，四八七至四八八页）。

在那灵全备的供应里，有基督的神性、人性、钉死、复活和升天。……今天那灵不仅是神的灵、耶和华的灵或是圣灵。那灵经过了成为肉体、人性生活、钉死、复活、升天等过程，如今成了耶稣基督的灵。祂里面有活的供应，包含了各种神圣、属灵、属天的成分。保罗借着耶稣基督之灵这全备的供应，他的景况至终转成他的救恩。借着这全备的供应，他持续不断、时时刻刻地蒙拯救。

在保罗的身体受苦时，基督得着显大，也就是显示或宣扬为大（没有限量）、得着高举、得着称赞。他的受苦给他机会，彰显基督无限的伟大。他不要律法，不要割礼，只要基督在他身上显大。……在任何境遇下显大基督，就是经历基督而有最高的享受。

显大的意思是使一件东西看起来变大了。也许你会希奇，基督已经是宇宙般大了，怎能再显大？从以弗所三章来看，基督的量度—阔、长、高、深—是无法测度的，这是宇宙的量度。虽然基督是广大、宽阔、无法测度的，但在御营全军，就是在该撒皇家侍卫的眼中，基督实际上并不存在。在他们眼中，没有耶稣基督这个人。然而，保罗显大基督，他使基督在别人眼前，特别是在那些看守他的狱卒眼前显为大。结果，有些人终于转向基督。腓立比四章二十二节可以证明这一点，那里保罗说到该撒家里的圣徒。因着保罗显大基督，连该撒家里也有人得救。

保罗下监的那段时间，罗马人很藐视犹太人。罗马人是征服者，犹太人是被征服者。被征服的人中有一位名叫耶稣的，虽然祂很伟大，也很奇妙，但在罗马人眼中，祂却微不足道。然而，当保罗被囚在罗马监狱的时候，他显大基督，使基督在囚禁他的人眼中显为大。

在你的办公室或课堂里，人们可能轻看基督、嘲笑祂并妄称祂的名，触犯了第三条诫命。因此，你必须让别人看见基督，不是很不起眼的，而是扩大、显大的基督（腓立比书生命读经，五○五、五○七、五四至五六页）。

参读：腓立比书生命读经，第六、三十一至三十二、三十四、四十七至四十八篇；诗篇生命读经，第四十篇。