第三周 活在神圣三一里（二）活在神圣三一里—借着享受基督作生命的供应，借着活基督以显大祂，并借着我们灵里主耶稣的恩典
纲目
2 我们带着耶稣的烙印，就享受基督的恩典─加六17~18：
a 在属灵方面，耶稣的烙印是表征保罗所过生活的特征，与主耶稣在地上所过的一样；这样的生活，乃是不断地被钉死（约十二24），行神的意思（六38），不寻求自己的荣耀，只寻求神的荣耀（七18），服从并顺从神，以至死在十字架上（腓二8）。─引用经文
b 我们若带着耶稣的烙印，过钉十字架的生活，我们就要在灵里享受基督的恩，作为赐生命之灵的供应，使我们将基督作为神的恩服事给神的家人─三10，林后四10~11，弗三2。
二 主耶稣的恩历经新约时代分赐到祂的信徒里面，总结于新耶路撒冷，作为神将祂自己与人联结、调和并合并之喜悦的终极完成，使祂得着荣耀的扩大和彰显─启二二21，弗二10。
晨兴喂养
加六17 从今以后，人都不要搅扰我，因为我身体上带着耶稣的烙印。
启二二21 愿主耶稣的恩与众圣徒同在。阿们。
我们要知道保罗为什么在提到平安〔加六16〕与恩典〔18〕之间，插进“耶稣的烙印”〔17〕，这是非常要紧的。……当他写到平安与恩典时，他里面有一个领悟：他享受平安，乃是因为他带着耶稣的烙印。……保罗借着享受恩典，就进入平安的情形里。他带着耶稣的烙印，借此就蒙保守在这平安里。……只要带着耶稣的烙印，就会保守我们在平安里。但我们若拒绝带着这些烙印，就会受搅扰，我们的平安就会消失。我们一旦失去了平安，就很难继续享受恩典（加拉太书生命读经，三三一至三三三页）。
信息选读
加拉太六章十七节的烙印是指烙在奴仆身上的记号，以指明他们的主人。就保罗说，他是基督的奴仆（罗一1），他的烙印，在肉身方面，是他在忠信服事他的主人时，所受之伤的疤痕（林后十一23~27）；在属灵方面，是表征他所过生活的特征，与主耶稣在地上所过的一样。这样的生活，乃是不断地被钉死（约十二24），行神的意思（六38），不寻求自己的荣耀，只寻求神的荣耀（七18），服从并顺从神，以至死在十字架上（腓二8）等等。使徒跟从主耶稣的榜样，带着烙印，就是主生活的特征，与犹太教徒完全不同。……保罗因着忠信服事基督而多次受伤。他在林后十一章二十四至二十五节告诉我们，他给鞭打五次，每次四十，减去一下；给棍打了三次，给石头打了一次。因此，他身上有许多的伤痕，见证他服事基督的年日。这些伤痕也可以看作是耶稣的烙印。
我们读四福音的时候，看见一个一直过着钉十字架生活之人的画像。这种生活乃是一个烙印。因此，主耶稣在地上的时候，祂带着这样一个烙印。祂受人逼迫、嘲笑、藐视和厌弃。但是，祂没有说什么来为自己辩护。相反的，祂过一种钉十字架的生活，带着烙印，说出祂乃是属于父神。保罗效法主耶稣过这种生活。他在腓立比三章十节说到“同祂受苦的交通”。保罗活在耶稣受苦的交通里，带着耶稣的烙印，这是他过钉十字架生活的表记。当保罗以平安的话问候加拉太人时，想起一件事实，就是耶稣的烙印保守他在这平安里。因为他遭逼迫、藐视、嘲笑、弃绝、定罪，他实在能够说，他乃是带着耶稣的烙印。
说了耶稣的烙印以后，保罗说，“弟兄们，愿我们主耶稣基督的恩与你们的灵同在。阿们。”（加六18）主耶稣基督的恩乃是三一神具体化身在子里，又实化为赐生命之灵的全备供应，借着我们灵的运用，给我们享受。一方面，我们带着耶稣的烙印，受逼迫、过钉十字架的生活；另一方面，我们享受基督的恩，并经历那灵全备的供应。哦，包罗万有之灵丰富而全备的供应与我们的灵同在！
保罗被控告是一个异端、邪派的头目，但他知道他乃是活新造，并且在他的灵里享受包罗万有之灵全备的供应。加拉太书指明，我们若带着耶稣的烙印，过钉十字架的生活，我们就要在我们的灵里享受赐生命之灵的供应（加拉太书生命读经，三三三至三三四、三三六至三三七页）。
参读：Lee文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第二十四章。