列王纪结晶读经

« 第四周 周二 »

纲目

贰 基督第二次来时,要据有那已赐给祂作产业的地,并要在全地建立神的国,因而恢复神对地的权利─ 诗二四1:

一 诗篇二十四篇七至十节揭示得胜的基督在神永远的国里作要来的王。─ 引用经文

二 耶和华就是耶稣,耶稣就是成为肉体、钉十字架并复活的三一神,祂是刚强争战且得胜的一位─ 启五5。

三 祂要在复活里同祂的得胜者回来据有全地作祂的国─ 但二34~35,七13~14,珥三11,启十一15,十九13~14。

晨兴喂养

诗二四1 地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。
7~8 众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要被举起;荣耀的王将要进来。那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华!

在诗篇二十二篇,基督是救赎主和使人重生者,在二十三篇祂是牧者,在二十四篇祂是王,要借着召会,祂的身体,就是祂所救赎并重生、今天正在牧养的人,得回全地。基督第二次来时,要据有那已赐给祂作产业(二8)的地(启十1~2),并要在全地建立神的国(但二34~35,启十一15),因而恢复神对那被祂仇敌撒但所篡夺之地的权利(圣经恢复本,诗二四1注1)。

信息选读

诗篇二十四篇启示基督在神的国里作王。那是在来世。……在一至二节我们看见,大卫领悟地和其中所充满的,世界和住在其间的,就是神奠定在海上,坚立在江河之上的,乃是神的国。
七至十节……给我们看见,得胜的基督在神永远的国里作要来的王。……众城门是列国的城门,门户是百姓的家门,永久指明恒切地等候并期待(腓三20,林前一7)。这指明地上的人一直等候并期待基督再来。哈该书二章七节告诉我们,基督是万国所羡慕的。一般说来,万国都在期待基督来临,但基督不会照着我们人的观念很快就来;因此,我们需要恒切地等候并期待祂的来临。……因着我们必须恒切地等候祂的来临,我们很容易就垂头丧气。……我们若期待我们所亲爱的人来,而他却不来,我们就会垂头丧气。但我们若接到他的电话,告诉我们他要来,我们就会抬起头来;那就是说,我们会受鼓励,期待他的来临。
我们必须抬起头来,因为荣耀的王将要进来(诗二四7、9,路二一27,太二五31)。我们必须预备好欢迎祂。诗篇二十四篇八节问:“那荣耀的王是谁呢?”荣耀的王就是“刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华”。耶和华就是耶稣,耶稣就是三一神在复活里的具体化身。祂是刚强争战且得胜的一位。
九节说,“众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。”七节说,“你们要被举起,”……被举起,意思是我们仍软弱,需要人推动我们。但〔九节说〕把头抬起,意思是我们比较刚强了,我们能自己把头抬起来。
二十三篇启示基督在祂的复活里作牧者;二十四篇启示基督在神的国里作王。阿利路亚,牧养的基督!阿利路亚,作王的基督!阿利路亚,我们的基督今天是我们的牧者,将来是我们的王!(诗篇生命读经,一八三至一八五页)。
荣耀的王是万军之耶和华,就是终极完成的三一神具体化身在得胜且要来的基督里(诗二四7~10,路二一27,太二五31)。耶和华就是耶稣(太一21与注),耶稣就是成为肉体、钉十字架并复活的三一神,祂是刚强争战且得胜的一位(启五5);祂要在复活里同祂的得胜者回来据有全地作祂的国(但二34~35,七13~14,珥三11,启十一15,十九13~14)(圣经恢复本,诗二四7注4)。

参读:诗篇生命读经,第十一篇;诗篇中所启示并预表的基督与召会,第五章。

今日晨兴 / 今日纲目 / 页首