列王纪结晶读经

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纲目

伍 圣殿的柱子是铜作的,铜表征神的审判─ 王上七14~15、21,启三12,二一22:

一 在圣经里,柱子是神建造的标记、见证,神的建造乃是借着在实行身体生活中被变化而成的─ 创二八22上,王上七15~22,加二9,提前三15,启三12,罗十二2,弗四11~12。

二 对神有用的人,乃是一直在神的审判(铜)之下,领悟他们是在肉体里的人,一无价值,只配死与埋葬─ 诗五一5,出四1~9,罗七18,太三16~17:

1 信徒中间的分裂和不结果子,都是因为没有铜,没有什么是经过神审判的;反而有骄傲、自夸、自我表白、自我称义、自我称许、自找借口、自义、定罪别人、规律别人,而不牧养人、寻找人─ 十六24,路九54~55。

2 我们爱主并经历祂是样子像铜的人(结四十3),祂就成为我们超凡的爱、极广的宽恕、无上的信实、尽致的卑微、绝顶的纯洁、至圣至义以及光明正大(腓四5~8)。─ 引用经文

三 殿里柱子的柱顶有“装修的格子网〔如格子架〕和拧成的链索形成的花圈”;这些表征错综复杂的光景,而那些在神建造中作柱子的人,在其中生活并承担责任(王上七17,林后一12,四7~8);柱顶上有百合花和石榴(王上七18~20):─ 引用经文

1 百合花表征信靠神的生活,就是凭神之于我们的所是,不凭我们的所是而生活;铜的意思是“不是我”,百合花的意思是“乃是基督”─ 歌二1~2,太六28、30,林后五4,加二20。

2 柱顶花圈上的石榴,表征那作生命的基督之丰富的丰满、丰盛、美丽和彰显─ 腓一19~21上,弗一22~23,三19。

3 借着格子网的除去和拧成之链索的限制,我们就能过信靠神的单纯、简单生活,彰显基督神圣生命的丰富,为着神在生命里的建造。

晨兴喂养

王上七15 他制造两根铜柱,每根柱子高十八肘,柱子围十二肘。
罗七18 我知道住在我里面,就是我肉体之中,并没有善,因为立志为善由得我,只是行出来由不得我。

在预表上,铜总是表征神的审判。那两根柱子是铜造的,清楚指明我们若要作柱子,就必须认识我们是在神审判之下的人。我们不仅该在神的审判之下,也该在我们自己的审判之下。正如保罗在加拉太二章二十节一样,我们必须说,“我已经被钉十字架。我所以被钉,因为在神的经纶中,我一无用处,我只有资格死。”许多弟兄很聪明能干,许多姊妹也很美好,但我们必须认识,实际上我们一无是处,……我们只配死(创世记生命读经,一二七一页)。

信息选读

所有对召会的建造真正有益的人,乃是那些自以为没有资格带头的人。他们总是说,“我不够格,我太贫穷,我的性情不适合。我还是太在天然的生命里,我不认为自己很好。”这样说不仅是在神的审判之下,也是在自己的审判之下。……我们都必须感觉,在我们里面,就是在我们肉体之中,并没有善(罗七18)。我们应当说,“我什么都不配,只配死。弟兄们怎么会想到我该作长老?我害怕这种可能性。”……主绝不会选上自以为有资格的人。你若自以为有资格,你就与铜无关。……经历铜就是一直在神的审判之下,也在我们自己的审判之下。我们都必须把这话应用在自己身上,说,“主啊,怜悯我,因为在我里面一无良善。”
王上七章十七节说,“柱子上端的柱顶有装修的格子网和拧成的炼索形成的花圈,一个柱顶有七个,另一个柱顶也有七个。”……召会的肢体所面对的每一种情况都是格子网,就是围着荆棘冠冕的格子架。……在这种情况里是我们的定命。我们不仅必须在这种错综复杂的情况里承担责任,并且必须活在其中。……要在这种复杂的情况里承担责任,我们必须在神里面凭信而活。十九节说,“廊子里柱子上端的柱顶……刻着百合花。”百合花表征在神里面的信心生活。首先,我们必须定罪自己,认识我们是堕落、无能、不够格,并且一无所有;然后我们必须在神里面凭信活着,不凭我们的所是或我们所能作的活着。我们必须是百合花,凭着神对我们的所是,不凭着我们的所是存活(太六28、30)。我们今天活在地上是在于祂。我们在错综复杂的召会生活中怎能承担责任?在我们自己里面,我们不能作这事;但我们若是在神里面凭信而活就能这样作。不再是我,乃是基督在我里面活着—这就是百合花。不是我承担责任—乃是祂承担责任。我活不是凭自己,乃是凭祂。我尽职事,也不是凭自己,乃是凭祂。你们姊妹们若是召会生活中的母亲,你们必须说,“我在召会中不是凭自己作母亲,乃是凭祂。”
一面我们是被定罪、被审判的铜,另一面我们是活的百合花。铜的意思是“不是我”,百合花的意思是“乃是基督”。那些是百合花的人能说,“我如今所活的生命,是我因信耶稣基督所活的。”借着这一切我们能看见,我们是百合花,在满了格子网和炼索,错综复杂的情况里,负起不可能负的责任。……所有的格子网乃是百合花长在其上的基础,花床(创世记生命读经,一二七二至一二七三、一二八○、一二八二至一二八四页)。

参读:创世记生命读经,第八十三至八十四篇。

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