纲目
贰 圣经末了一卷的启示录乃是说到得胜者的书；在二、三章里，主向我们这些祂的信徒，就是我们伟大的父亚伯拉罕的属灵后裔，发出七重的呼召，要我们成为祂的得胜者（二7、11、17、26，三5、12、21），就是那些征服一切撒但的混乱（参西一17下、18下、10）并在神圣的经纶中得胜的人（罗八37，林后二14）：─ 引用经文
一 从神的观点看，人有四个主要的族类：亚当的族类、亚伯拉罕按照肉体的族类（创十三16）、亚伯拉罕按照那灵的族类（十五5，加三7、29）以及得胜者的族类；我们应当运用信心的灵宣告，我们乃是属于得胜者的族类（林后四13）。─ 引用经文
二 启示录给我们看见，没有得胜者，基督就无法回来；我们知道基督是我们的道路（约十四6上）；但从祂内心的深处，基督会告诉得胜者，他们乃是祂的路；得胜者乃是让基督回来的路（启十九7~9，诗四五13~14）。─ 引用经文
三 愿神祝福你们，使你们成为今日的得胜者，过一个在生命中作王的生活；这独特的福分乃是三一神永远的福分，就是三一神将祂自己分赐到我们里面，作我们的享受─ 民六22~27，林后十三14，弗一3，加三14。
晨兴喂养
启二7 那灵向众召会所说的话，凡有耳的，就应当听。得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃。
十九7 我们要喜乐欢腾，将荣耀归与祂；因为羔羊婚娶的时候到了，新妇也自己预备好了。
圣经是一本说到神与人的书。在神与人之间还有第三者，就是撒但。撒但总是制造麻烦，而所有的麻烦都是混乱。主需要〔特别的〕一班人，就是得胜者，与祂成为一，好征服一切毁坏的混乱，并在祂独一建造的经纶里得胜（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，三○二页）。
信息选读
创世记头十章半是神对待亚当族类的人。但是在圣经中这几章之后，神就转到另一班人，……是由一位父亚伯拉罕之后裔组成的。神从亚当的族类转到亚伯拉罕的族类。……旧约说到亚当的族类，和亚伯拉罕肉身的后裔。
在新约经纶里，神有一个很严肃而重大的转变，转到另一班人身上。祂从亚伯拉罕照着肉体的后裔，转到亚伯拉罕照着那灵的后裔。……所有在基督里的信徒，不论他们是什么种族，都是亚伯拉罕属灵的后裔（加三7、29）。然而很可惜的是，亚伯拉罕属灵的后裔大多数也在神面前失败了。这样，神要到谁那里去，才能完成祂的定旨？
在圣经末了一卷书的开头，主耶稣这位大祭司行走在金灯台中间，呼召了另外一班人，就是得胜者。在启示录二、三章里，祂说了七次“得胜的”（二7、11、17、26，三5、12、21）。这是向我们这些祂的信徒，就是我们伟大的父亚伯拉罕的属灵后裔，七重的呼召。……得胜者乃是第四个族类。
新约时代也快要有二千年的历史。……亚当的族类有二千年，亚伯拉罕按照肉体的族类有二千年，亚伯拉罕按照那灵的族类也快要有二千年。主所需要的乃是得胜者的族类，以征服一切撒但的混乱，并在神圣的经纶中得胜。
启示录是一卷说到得胜者的书。……得胜的族类为神的经纶给神带来成功。我们需要来看我们今天是在哪里。……我们可能说我们是在新约里，但只是这样说并不够。我们必须是在圣经末了的十九章里，就是从启示录四章到二十二章，从宝座到新耶路撒冷，……属于得胜族类的一班人。
按照神的经纶，在这地上只有四个族类—亚当的族类、亚伯拉罕按照肉体的族类、亚伯拉罕按照那灵的族类以及得胜者的族类。我们应当凭信宣告，我们乃是属于得胜者的族类。
启示录给我们看见，没有得胜者，基督就无法回来。我们知道基督是我们的道路（约十四6上）。但从祂内心的深处，基督会告诉我们，得胜者乃是祂的路。没有基督，我们就没有路，但今天没有得胜者，基督就没有路。得胜者乃是让基督回来的路（李常受文集一九九一至一九九二年第三册，三○二至三○五、三一五页）。
参读：罗马书中的生命救恩，第七篇；得胜者，第一、六篇。