第七周 借着在父的爱里得成全而得以完全， 像天父完全一样
纲目
壹 在马太五章末了，主耶稣总结关于诸天之国宪法极高的一段（17～48）说，“所以你们要完全，像你们的天父完全一样”（48）：
太5:1 但祂看见这些群众，就上了山；既已坐下，门徒到祂跟前来。
太5:2 祂就开口教训他们说，
太5:3 灵里贫穷的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太5:4 哀恸的人有福了，因为他们必得安慰。
太5:5 温柔的人有福了，因为他们必承受地土。
太5:6 饥渴慕义的人有福了，因为他们必得饱足。
太5:7 怜悯人的人有福了，因为他们必蒙怜悯。
太5:8 清心的人有福了，因为他们必看见神。
太5:9 制造和平的人有福了，因为他们必称为神的儿子。
太5:10 为义受逼迫的人有福了，因为诸天的国是他们的。
太5:11 人若因我的缘故，辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。
太5:12 应当喜乐欢腾，因为你们在诸天之上的赏赐是大的；原来在你们以前的申言者，人也是这样逼迫他们。
太5:13 你们是地上的盐；盐若失了味，可用什么叫它再咸？既无任何用处，只好丢在外面，任人践踏了。
太5:14 你们是世上的光。城立在山上，是不能隐藏的。
太5:15 人点灯，也不放在斗底下，乃是放在灯台上，就照亮所有在家里的人。
太5:16 你们的光也当这样照在人前，叫他们看见你们的好行为，就荣耀你们在诸天之上的父。
太5:17 不要以为我来是要废除律法或申言者；我来不是要废除，乃是要成全。
太5:18 我实在告诉你们，即使到天地都过去了，律法的一撇或一画，也绝不能过去，直到一切都得成全。
太5:19 所以无论谁废掉这些诫命中最小的一条，又这样教训人，他在诸天的国里必称为最小的；但无论谁遵行这些诫命，又这样教训人，这人在诸天的国里必称为大的。
太5:20 我告诉你们，你们的义，若不超过经学家和法利赛人的义，绝不能进诸天的国。
太5:21 你们听见有对古人说的话：“不可杀人；凡杀人的，难逃审判。”
太5:22 但是我告诉你们，凡向弟兄动怒的，难逃审判。凡骂弟兄拉加的，难逃议会的审判；凡骂弟兄魔利的，难逃火坑的火。
太5:23 所以你在祭坛前献礼物，若想起你的弟兄向你怀怨，
太5:24 就要把礼物留在坛前，先去与你的弟兄和好，然后来献礼物。
太5:25 你同告你的对头还在路上，要赶紧与他和息，免得他把你交给审判官，审判官交给差役，你就下在监里了。
太5:26 我实在告诉你，非到你还清最后一分钱，你绝不能从那里出来。
太5:27 你们听见有话说，“不可奸淫。”
太5:28 但是我告诉你们，凡看妇女，有意贪恋她的，心里已经与她犯奸淫了。
太5:29 若是你的右眼叫你绊跌，就剜出来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身扔在火坑里。
太5:30 若是你的右手叫你绊跌，就砍下来丢掉；因为你肢体中的一个丧失了，强于你全身往火坑里去。
太5:31 又有话说，人若休妻，就当给她休书。
太5:32 但是我告诉你们，凡休妻的，若不是为淫乱的缘故，就是叫她犯奸淫了；无论谁娶这被休的妇人，也是犯奸淫了。
太5:33 你们又听见有对古人说的话：“不可背誓，所起的誓，总要向主谨守。”
太5:34 但是我告诉你们，什么誓都不可起，不可指着天起誓，因为天是神的座位；
太5:35 不可指着地起誓，因为地是祂的脚凳；不可指着耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君王的城；
太5:36 也不可指着你的头起誓，因为你不能使一根头发变白或变黑。
太5:37 你们的话，是，就说是，不是，就说不是；若再多说，就是出于那恶者。
太5:38 你们听见有话说，“以眼还眼，以牙还牙。”
太5:39 但是我告诉你们，不要抗拒恶人；反而无论谁打你的右脸，连另一面也转给他。
太5:40 那想要告你，要拿你里衣的，连外衣也让给他；
太5:41 无论谁强逼你走一里路，你就同他走二里。
太5:42 求你的，就给他；向你借贷的，不可转开不顾他。
太5:43 你们听见有话说，“当爱你的邻舍，恨你的仇敌。”
太5:44 但是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，
太5:45 你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。
太5:46 你们若爱那爱你们的人，有什么赏赐？税吏不也是这样行么？
太5:47 你们若单向你们的弟兄问安，有什么过人的长处？外邦人不也是这样行么？
太5:48 所以你们要完全，像你们的天父完全一样。
一 国度子民（主在颁布诸天之国宪法时的听众）乃是新约重生的信徒，如四十五节里“你们父的儿子”这称呼所指明的：
太5:45 你们就可以作你们诸天之上父的儿子；因为祂叫祂的日头上升，照恶人，也照好人；降雨给义人，也给不义的人。
1 他们是父的儿女，有父的神圣生命和性情。
2 因此他们能像他们的天父一样完全。
二 国度新律法的要求，比旧时代律法的要求高得多；（22注3；）这更高的要求，只能借着父神圣的生命，而不能凭着自己天然的生命达到：
太5:22注3 旧时代的律法对付杀人的行为，（21，）国度的新律法却对付怒气，就是杀人的动机。因此，国度新律法的要求，比旧时代律法的要求更深，需要新造更高级的生命来应付。
1 诸天的国乃是最高的要求，父神圣的生命也是最高的供应，以达到这要求。
2 国度新律法的要求，就是重生的国度子民里面新生命（神圣生命）的彰显；这要求开启了重生子民里面的所是，借此给他们看见，他们能达到如此高的程度，能过如此高的生活。
3 我们成为神重生的儿女，乃是借着神的灵进入我们灵里重生我们，（罗八16，约三6，）并且使我们的灵成为神的居所；（弗二22；）我们若照着这由神圣的灵所内住，并与神圣的灵调和那重生之人的灵而行，（林前六17，）我们就凭着神的生命而活，而成就律法义的要求。（罗八4。）
罗8:16 那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。
约3:6 从肉体生的，就是肉体；从那灵生的，就是灵。
弗2:22 你们也在祂里面同被建造，成为神在灵里的居所。
林前6:17 但与主联合的，便是与主成为一灵。
罗8:4 使律法义的要求，成就在我们这不照着肉体，只照着灵而行的人身上。
晨兴喂养
太五 44 ～ 45“但是我告诉你们，要爱你们的 仇敌，为那逼迫你们的祷告，你们就可以作你们 诸天之上父的儿子…。”
48“所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”
〔主在马太五章四十八节的话，〕总结了关于〔诸 天之国〕宪法极高的这一段。我们读过这一切要求之 后都会说，我们不可能成全这些要求。然后我们来到 四十八节，那里告诉我们必须完全，像我们的天父完 全一样。这节指明我们里面有父的生命和性情。我们已 经从祂而生，我们是祂的儿女。因为我们是祂的儿女， 有祂的生命和性情，我们就不需要效法祂或模仿祂。只 要我们在祂的生命里长大，我们就要和祂毕像毕肖。因 此，诸天之国一切律法的要求，启示出这神圣的生命和 性情能为我们作多少的事。我们只需要被暴露，使我们 放弃对自己的一切盼望。…然后，我们就会弃绝自己天 然的生命，转向我们父的生命，而联于神圣的性情。自 然而然，这生命就要在我们里面长大，并且成就这最高 律法的要求。我们今天的需要，就是转到灵里，并且在 灵里行事为人。每当我们这样作，我们就是凭着我们父 的生命和性情而活；然后自然而然，我们便成就律法义 的要求。（马太福音生命读经，二八一至二八二页。）
信息选读
我…有天父的生命在我里面！…如今我凭着我灵 里这生命而活，并且照着灵而行。借着我灵里的生 命，我自然而然成就诸天之国律法最高的要求。这 不是我夸口，乃是我谦卑的见证，使荣耀归与主。这不是说我能作什么，乃是说祂能，因为祂在我里 面是我的生命。祂也能在你里面并为你作同样的事。 这事要成为你的经历，你就需要有一个异象，就是 对你天然的生命绝望。你天然的生命被挖透并暴露 之后，你会领悟它毫无盼望，你不该信靠它，你必 须转向你里面父的神圣生命和性情。…你能简单地 转到父的生命里，因为此刻祂就在你的灵里。只要 照着你的灵而行，一切律法义的要求就要成就在你 身上。
我们不仅是神的造物，也是祂重生的儿女，有祂的 生命和性情。因此，我们不是神的造物，想要模仿并 效法祂；我们乃是父的儿女活父的生命。我们如何成 了神的儿女？乃是借着神的灵进入我们灵里重生我们， 并且使我们的灵成为神自己的居所。（弗二 22。）在 我们的灵里，我们成了神的儿女，有神的生命和性情。 我们若照着这重生的灵而行，我们就是神的儿女，凭 着神的生命而活。当我们在灵里生活行动的时候，我 们自然而然就会完全，像我们的天父完全一样。
想想有四个孩子的弟兄。…这些孩子不是四只猴 子，想要模仿人。不，他们是父亲的孩子，正在长成 他们父亲的形像。他们越长大，就越活父亲的生命。 照样，我们不是猴子，我们乃是神的儿女。我们有些 人也许相当幼稚或孩子气，但我们正在长大。这些 少年人也许很顽皮，但他们在长大。再等几年，你就 会看见这些顽皮的小孩都会完全，像他们的天父完 全一样。…至终他们要长大。我们不是想要效法神， 我们乃是父的儿女，在父的生命里长大。这就是主耶 稣说，我们要完全，像我们的天父完全一样的原因。 （马太福音生命读经，二八二、二八四至二八五页。）
参读：马太福音生命读经，第二十篇；李常受文集 一九三二至一九四九年第一册，七○○至七○八页。
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