总题:爱主并彼此相爱, 为要生机地建造召会作基督的身体

第六周 主所赐给我们的新诫命— 叫我们彼此相爱

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纲目

伍 为着生机建造基督身体的召会生活乃是弟兄相爱的生活—四7~8,约贰5~6,约十五12,17,启三7,弗五2,参犹12上:

约壹4:7 亲爱的,我们应当彼此相爱,因为爱是出于神的;凡爱弟兄的,都是从神生的,并且认识神。

约壹4:8 不爱弟兄的,未曾认识神,因为神就是爱。

约贰5 夫人啊,我现在请求你,我们要彼此相爱;我写给你的并不是一条新诫命,乃是我们从起初就有的诫命。

约贰6 我们要照祂的诫命行,这就是爱;你们要行在爱中,这就是诫命,正如你们从起初所听见的。

约15:12 你们要彼此相爱,像我爱你们一样,这就是我的诫命。

约15:17 我将这些事吩咐你们,是要叫你们彼此相爱。

启3:7 你要写信给在非拉铁非的召会的使者,说,那圣别的、真实的,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的,这样说,

弗5:2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

犹12 这样的人,在你们的爱筵上乃是暗礁,与你们同吃的时候,无所惧怕;他们是只喂养自己的牧人;是没有雨水的云彩,被风飘荡;是秋天没有果子的树,死而又死,连根被拔出来;

一 爱神并爱弟兄的,享受神圣的生命;不爱神和弟兄的,住在撒但的死中—约壹三14,参林后十一2~3。

约壹3:14 我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了。不爱弟兄的,仍住在死中。

林后11:2 我以神的妒忌,妒忌你们,因为我曾把你们许配一个丈夫,要将一个贞洁的童女献给基督。

林后11:3 我只怕你们的心思或被败坏,失去那向着基督的单纯和纯洁,就像蛇用诡诈诱骗了夏娃一样。

二 正如主耶稣舍了祂的魂生命,使我们能得着神圣的生命,我们在实行身体的生活时,也需要舍去我们的魂生命并否认己,以爱弟兄并将生命供应给他们—约壹三16,约十11,17~18,十五13,弗四29~五2,林后十二15,罗十二9~13。

约壹3:16 主为我们舍命,在此我们就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。

约10:11 我是好牧人,好牧人为羊舍命。

约10:17 父爱我,因我将命舍去,好再取回来。

约10:18 没有人夺我的命去,是我自己舍的。我有权柄舍了,也有权柄再取回来;这是我从我父所受的命令。

约15:13 人为朋友舍命,人的爱没有比这个大的。

弗4:29 败坏的话一句都不可出口,只要按需要说建造人的好话,好将恩典供给听见的人。

弗4:30 并且不要叫神的圣灵忧愁,你们原是在祂里面受了印记,直到得赎的日子。

弗4:31 一切苦毒、恼恨、愤怒、喧嚷、毁谤,同一切的恶毒,都要从你们中间除掉。

弗4:32 你们要以恩慈相待,心存慈怜,彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。

弗5:1 所以你们要效法神,好像蒙爱的儿女一样;

弗5:2 也要在爱里行事为人,正如基督爱我们,为我们舍了自己,作供物和祭物献与神,成为馨香之气。

林后12:15 我极其喜欢为你们花费,并完全花上自己。难道我越发爱你们,就越发少得你们的爱么?

罗12:9 爱不可假冒,恶要厌弃,善要贴近。

罗12:10 爱弟兄,要彼此亲热;恭敬人,要互相争先。

罗12:11 殷勤不可懒惰,要灵里火热,常常服事主。

罗12:12 在指望中要喜乐,在患难中要忍耐,在祷告上要坚定持续,

罗12:13 在圣徒缺乏上要有交通,待客要追寻机会。

三 我们需要丧失我们的魂生命,不爱这世界及其享乐;反之,我们应当在弟兄相爱的召会生活中接受并彰显爱的神,以此为我们的喜乐、娱乐、消遣和快乐—约壹二15~17,太十六25~26,参提后三4,诗三六8~9。

约壹2:15 不要爱世界,和世界上的事。人若爱世界,爱父的心就不在他里面了;

约壹2:16 因为凡世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲,都不是出于父,乃是出于世界。

约壹2:17 这世界和其上的情欲,正在过去;唯独实行神旨意的,永远长存。

太16:25 因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。

太16:26 人若赚得全世界,却赔上自己的魂生命,有什么益处?人还能拿什么换自己的魂生命?

提后3:4 卖主卖友者、卤莽行事的、为高傲所蒙蔽的,宁愿作爱宴乐者,不愿作爱神者;

诗36:8 他们必因你殿里的肥甘得以饱足,你也必叫他们喝你乐河的水。

诗36:9 因为在你那里,有生命的源头;在你的光中,我们必得见光。

四 在召会生活中,弟兄相爱乃是实际地表现在顾到缺乏圣徒的需要,而没有任何自私的目的或外表自我的显扬;在与缺乏圣徒分享物质的东西时,主生命的恩典连同祂的爱,就在基督身体的众肢体之间涌流,并注入他们里面—约壹三17~18,太六1~4,罗十二13,林后八1~7。

约壹3:17 凡有世上养生之物的,看见弟兄有需要,却向他塞住慈心,神的爱怎能住在他里面?

约壹3:18 孩子们,我们相爱,不要只在言语和舌头上,总要在行为和真诚上。

太6:1 你们要小心,不可将你们的义行在人前,故意叫他们注视;不然,在你们诸天之上的父面前,你们就没有赏赐了。

太6:2 所以你施舍的时候,不可在你前面吹号,像那假冒为善的人在会堂里和巷道上所行的,为要得人的荣耀。我实在告诉你们,他们已经充分地得了他们的赏赐。

太6:3 但你施舍的时候,不要让左手知道右手所作的,

太6:4 好叫你的施舍可在隐密中,你父在隐密中察看,必要报答你。

罗12:13 在圣徒缺乏上要有交通,待客要追寻机会。

林后8:1 还有,弟兄们,我们把神在马其顿众召会中所赐的恩典告诉你们,

林后8:2 就是在患难中受大试验的时候,他们充盈的喜乐,和极深的贫困,汇溢出丰厚的慷慨。

林后8:3 我可以见证,他们是按着能力,而且也过了能力,

林后8:4 自愿地多方恳求,向我们要求这供给圣徒的恩典和交通,

林后8:5 并且他们未照着我们所盼望的,反而凭着神的旨意,先把自己给了主,也给了我们,

林后8:6 以致我们劝提多,他怎样开始了,也当照样为你们完成这恩典,像完成其他的事一样。

林后8:7 但你们当在这恩典上也充盈满溢,像你们在凡事上,在信心,在言语,在知识,在一切的热诚,并在那出于我们而在你们里面的爱心上,都充盈满溢一样。

五 在召会中好为首,乃与爱众弟兄相对—约叁9。

约叁9 我曾略略的写信给召会;但那在他们中间好为首的丢特腓,不接待我们。

晨兴喂养

约壹三 14“我们因为爱弟兄,就晓得是已经出 死入生了…。”

太十六 24 ~ 25“…若有人要跟从我,就当否 认己,背起他的十字架,并跟从我。因为凡要救 自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己 魂生命的,必得着魂生命。”

我们…需要爱弟兄。…因为召会生活是团体的生 活,这生活牵涉到弟兄们。我们若失去对弟兄的爱, 不再彼此相爱,召会生活就消失了。哪里没有弟兄 相爱,哪里的召会生活就了了。实际上,弟兄相爱 就是召会生活。…召会生活是弟兄相爱的生活。

在约壹三章十四节,…出死入生就是从〔撒但〕死 的源头、素质、元素和范围出来,进入〔神圣〕生命的 源头、素质、元素和范围。这是在我们重生时发生在我 们身上的。…相信主是我们出死入生的路,爱弟兄是我 们已经出死入生的证明。信是接受永远的生命,爱是凭 着永远的生命而活,并将这生命彰显出来。(约翰一书 生命读经,一八七至一八八、二八七至二八八页。)

信息选读

在启示了基督是磐石,以及信徒是神建造的石头 之后,隔了几节,主耶稣告诉祂的门徒:“若有人 要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从 我。”(太十六 24。)一个人背起他的十字架,意 思是承担他的十字架。马太十六章二十五节继续说, “因为凡要救自己魂生命的,必丧失魂生命;凡为我丧失自己魂生命的,必得着魂生命。”…请注意, 二十四节告诉我们要否认己,然后下一节告诉我们, 要为主丧失魂生命。因此,很清楚的,二十四节的己 就是二十五节的魂生命。我们不该救我们的魂生命。 反之,因着魂生命乃是己,我们必须否认并丧失它。

我们若要实化召会生活,就必须走否认己、丧失魂 生命、背十字架、并跟从主耶稣的路。我再重述,首 先我们必须充分认识基督,才能实化召会的建造。然 后,我们若要实化召会的建造,并过召会生活,就必 须一直将基督的十字架应用于我们的魂生命,就是我 们的己,并且跟从祂。跟从主的路,乃是照着灵而行, (罗八 4,)因为在复活里,主是那灵,就在我们灵里。 (林后三 17,提后四 22。)因此,我们若要跟从主, 就必须认识如何在灵里行事为人、生活并行事。

你越跟从主,就越渴慕与别的圣徒交通;你越否 认己,就越爱弟兄们;你越背十字架,就越想要在 召会里。这是属灵的律。你若爱主,就会爱别的圣 徒。今天早晨你若向主有很活的祷告,在一天当中 你会想办法接触弟兄们。什么时候你遇见主,主就 会使你转向弟兄们。(李常受文集一九六三年第二 册,四一九至四二一页。)

神创造人的心意,乃是人能把祂接受进来,并彰 显祂。接受神并彰显神应该是人的喜乐和娱乐。人 的喜乐和娱乐必须是神自己,而且这不是客观的神, 乃是主观的神。把神接受进来并将神活出,乃是人 的喜乐。…神造人原本有享受的需要。…神造人有 娱乐的需要,但我们的娱乐必须是神自己。…唯一 能满足我们娱乐需要的,乃是神自己。(李常受文 集一九七八年第一册,一二七页。)

参读:事奉配搭与爱中洗涤,第二篇;那灵与基 督的身体,第十六章。

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