总题：历代志、以斯拉记、尼希米记、以斯帖记结晶读经
第八篇 建造城墙，以保护作为神殿的召会
真理要点 重要经文
尼2:17—18 以后，我对他们说，我们所遭的祸患，耶路撒冷怎样荒凉，城门被火焚烧，你们都看见了。来吧，我们重建耶路撒冷的城墙，免得再受凌辱。我告诉他们，我神美善的手怎样帮助我，也把王对我所说的话告诉他们。他们就说，我们起来建造吧；于是他们奋勇作这善工。
太16:18 我还告诉你，你是彼得，我要把我的召会建造在这磐石上，阴间的门不能胜过她。
西1:18 祂也是召会身体的头；祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
徒2:42 他们都坚定持续在使徒的教训和交通里，持续擘饼和祷告。
壹 重建城墙的历史
一 城是神殿的保卫
二 建殿与建国并行
贰 尼希米重建城墙
一 城墙被拆门被焚
二 他亲身关切查看
三 他鼓励重建城墙
四 建造召会作神国
叁 建造城墙的目的
一 基督作身体的头
二 基督的元首权柄
三 元首产生殿与城
肆 建造城墙的保护
一 脱离不同的教训
二 导致召会的败落
三 神的经纶被废掉
四 召会行政的首要
五 专注基督与召会
伍 脱离毁墙城的人
一 传讲异端的人
二 分门结党的人
三 造成分立的人
四 地位野心的人
陆 胜过死亡的攻击
一 撒但工作的特点
二 从死亡阴间的门
三 基督已从死复活
四 复活里建造身体
负担的话
一 认识建造城墙积极一面的意义：带进在基督元首权柄下生命里正确的等次。
建造城墙的目的是要将我们众人带进在基督元首权柄下生命里正确的等次。生命是有等次的。生命是生机的，却不是混乱的。越高的生命，就有越高的秩序；这不是组织，而是等次。我们越以基督作生命而活，越照着生命之灵而活，就越被带进生命的等次里。召会生活不是民主，不是一人一票来表达你我的意见；召会生活是有秩序、有等次的。今天地方召会要有国度的等次，不是借着人为的组织，乃是借着内里、有次有序的生命。你越经历生命，你的生命就越有秩序，越有等次，你就越归一于元首之下，不松散随便，不滥用自由；你是完全服在基督元首的权柄之下。我们可能很轻易地谈论基督的元首权柄，但我们面对事情时，特别在小事上，是否活在这权柄之下呢？
召会作为城，不仅是以基督作生命来建造，也是以基督的作头来建造的；因此，基督不仅必须作我们的生命，也必须作我们的头。
基督不仅必须作我们的生命，也必须作我们的头；不单作我们的享受，也作我们的权柄。……为什么今天在美国有这么多人离婚？因为人只要婚姻的享受，而不承认元首权柄。倘若一对夫妻觉得快乐，他们就享受婚姻；然而，当他们对彼此不满时，他们就离婚。如果他们看见，他们不仅在婚姻生活中，也在元首权柄之下，就不会有离婚的事。弟兄姊妹，在元首的权柄之下，我们别无选择！我们是在神圣的权柄之下。我们都必须看见生命与元首权柄。这样，我们就不仅有殿，也有城，有坚固高大的墙。
如果我认识我主的元首权柄，无论我是否喜欢其他圣徒，我与他们都是一；我别无选择。我不只在祂的生命里，也在祂的作头之下。我看见元首权柄，也在元首权柄之下。城真实的建造，就是帮助所有的弟兄姊妹认识基督的作头。
我们都需要使我们的意志受操练、得更新、被变化，好使其能在基督的元首权柄之下。我们的意志必须降服于元首。这样我们就会安定下来。身体彰显于地方召会，而我们作为身体上的肢体，就必须乐意在基督的元首权柄之下。这样我们就建造了我们那部分的城墙，而不会有破口。
二 认识建造城墙在消极一面的作用——分别，保护，抵挡死亡。
1 建造城墙以保护召会脱离违反使徒的教训之不同的教训。
不同的教训指与神经纶不合的教训，是召会败落、堕落并变质的种子、根源。教导不同的事拆毁神的建造，废掉神的经纶；甚至一点不同的教训，也会毁坏主的恢复。地方召会的行政和牧养所需要的第一件事，就是终止异议者那些使圣徒偏离神经纶中心线的不同教训。我们必须避开不同的教训，专注于神关于基督与召会的经纶。
2 建造城墙保护召会脱离那些被仇敌利用以毁坏神建造工作的人：
第一 那些在神经纶的中心教训之外，强调其他的事，而吹分裂教训之风的人。第二 那些传讲并教导异端的人。第三 那些分门结党、分派的人。第四 那些造成分立的人。第五 那些对地位有野心的人。第六 那些是豺狼、不爱惜羊群的人。第七 那些说悖谬的话，要勾引信徒跟从他们的人。
3 建造城墙能抵挡死亡对召会的攻击。
死亡乃是撒但工作的特点；他一切所作的，至终就是要人充满死亡。撒但特别的目标乃是要在召会里散布死亡；对于召会他所最惧怕的，乃是召会抵挡他死亡的权势。在神眼中，死亡乃是最丑恶的，生命才是最宝贵的。……生命不是一种道理。……生命不是热的空气、好的感觉，生命就是基督自己。召会所需要的不是好的道理，好的神学，美妙的解经；召会所需要的乃是生命，就是基督复活的生命。一切的道理、思想、神学、解经，都不能取代基督的生命。只有基督的生命，只有出于基督生命的，是阴间的门所不能胜过的。其他的一切都不过是死亡的各种形式，都经不起撒但的攻击。求神怜悯我们，叫我们自己不摸死亡，也不把死亡带给召会。求神用生命充满召会，叫撒但无处可攻击召会。
应用
1 操练在召会生活中，在日常生活的每一面，高举基督元首权柄，守住生命等次，使召会生活有次有序。
2 警醒祷告脱离一切不同的教训之风，以及毁坏神建造的人，使召会被分别，得保护。
3 求主怜悯，叫我们不摸死亡，不传死亡，活在复活里，用生命充满召会。