总题:在主显现以前,主的恢复之中心负担与现有真理的概览

第四篇 相调与基督身体的实际

读经:林前一2,十17上,十二12~13、24、27,约十二24,腓三10,弗四20~21

林前1:2

写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

林前10:17上

因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,……

林前12:12

就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13

因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

林前12:24

至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,

林前12:27

你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

约12:24

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

腓3:10

使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

弗4:20

但你们并不是这样学了基督;

弗4:21

如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

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壹 “神将这身体调和在一起”─林前十二24:

一 相调不仅非常高深,也非常奥秘─24节。

林前12:24

至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,

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二 “调和”这辞的意思是“调整”、“使之和谐”、“调节”并“调在一起”,含示失去区别。

三 调和的意思是,我们总是停下来与别人交通─徒二42,林前一9,约壹一3、7。

徒2:42

他们都坚定持续在使徒的教训和交通里,持续擘饼和祷告。

林前1:9

神是信实的,你们乃是为祂所召,进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通。

约壹1:3

我们将所看见并听见的,也传与你们,使你们也可以与我们有交通;而且我们的交通,又是与父并与祂儿子耶稣基督所有的。

约壹1:7

但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

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四 若没有与其他一同配搭的圣徒交通,我们就不该作什么;因为交通调整我们,使我们和谐,调节我们,把我们调在一起─7节。

约壹1:7

但我们若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。

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五 相调的意思是经过十字架,凭着那灵行事,并且作每件事都为着基督身体的缘故分赐基督,借此我们被别人摸着,我们也摸着别人─太十38,十六24,加三2、5,弗四12。

太10:38

不背起他的十字架,并跟从我的,也配不过我。

太16:24

于是耶稣对门徒说,若有人要跟从我,就当否认己,背起他的十字架,并跟从我。

加3:2

我只愿问你们这一件,你们接受了那灵,是本于行律法,还是本于听信仰?

加3:5

这样,那丰富供应你们那灵,又在你们中间行异能的,是本于行律法,还是本于听信仰?

弗4:12

为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

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六 调和不是交际,乃是个别肢体、区内的众召会、同工们、长老们所经历、享受并有分于之基督的调和─参罗十六1~16。

罗16:1

我向你们推荐我们的姊妹非比,她是在坚革哩的召会的女执事,

罗16:2

请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们,你们就辅助她,因她素来护助许多人,也护助了我。

罗16:3

问我在基督耶稣里的同工,百基拉和亚居拉安;

罗16:4

他们为我的性命,将自己的颈项置于度外,不但我感谢他们,就是外邦的众召会也感谢他们;

罗16:5

又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安,他是亚西亚归基督初结的果子。

罗16:6

问为你们多多劳苦的马利亚安。

罗16:7

问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安,他们是使徒中著名的,且比我先在基督里。

罗16:8

问我在主里所亲爱的暗伯利安。

罗16:9

问我们在基督里的同工耳巴奴,并我所亲爱的士大古安。

罗16:10

问在基督里经过试验而蒙称许的亚比利安。问那些属于亚利多布的人安。

罗16:11

问我亲属希罗天安。问那些属于拿其数,在主里的人安。

罗16:12

问在主里劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱在主里多受劳苦的彼息氏安。

罗16:13

问在主里蒙拣选的鲁孚和他母亲,也就是我的母亲安。

罗16:14

问亚逊其土,弗勒干,黑米,八罗巴,黑马,并与他们同在的弟兄们安。

罗16:15

问非罗罗古和犹利亚,尼利亚和他姊妹,同阿林巴,并与他们同在的众圣徒安。

罗16:16

你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。

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七 为要持守基督宇宙身体独一的一,我们需要调和在一起─林前十二24。

林前12:24

至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,

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八 为着基督身体的建造,需要相调─罗十六1~16,林前十二20~21、24,西四16。

罗16:1

我向你们推荐我们的姊妹非比,她是在坚革哩的召会的女执事,

罗16:2

请你们在主里面照着与圣徒相配的接待她。她在何事上需要你们,你们就辅助她,因她素来护助许多人,也护助了我。

罗16:3

问我在基督耶稣里的同工,百基拉和亚居拉安;

罗16:4

他们为我的性命,将自己的颈项置于度外,不但我感谢他们,就是外邦的众召会也感谢他们;

罗16:5

又问在他们家中的召会安。问我所亲爱的以拜尼土安,他是亚西亚归基督初结的果子。

罗16:6

问为你们多多劳苦的马利亚安。

罗16:7

问我亲属与我一同坐监的安多尼古和犹尼亚安,他们是使徒中著名的,且比我先在基督里。

罗16:8

问我在主里所亲爱的暗伯利安。

罗16:9

问我们在基督里的同工耳巴奴,并我所亲爱的士大古安。

罗16:10

问在基督里经过试验而蒙称许的亚比利安。问那些属于亚利多布的人安。

罗16:11

问我亲属希罗天安。问那些属于拿其数,在主里的人安。

罗16:12

问在主里劳苦的土非拿氏和土富撒氏安。问可亲爱在主里多受劳苦的彼息氏安。

罗16:13

问在主里蒙拣选的鲁孚和他母亲,也就是我的母亲安。

罗16:14

问亚逊其土,弗勒干,黑米,八罗巴,黑马,并与他们同在的弟兄们安。

罗16:15

问非罗罗古和犹利亚,尼利亚和他姊妹,同阿林巴,并与他们同在的众圣徒安。

罗16:16

你们要用圣别的亲嘴彼此问安。基督的众召会都问你们安。

林前12:20

但如今肢体是多的,身体却是一个。

林前12:21

眼不能对手说,我不需要你;头也不能对脚说,我不需要你。

林前12:24

至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,

西4:16

这书信在你们中间念了之后,务要叫在老底嘉的召会也念,你们也要念从老底嘉来的书信。

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贰 约翰十二章二十四节和林前十章十七节上半描绘并启示调和的必需与意义:

约12:24

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

林前10:17上

因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,……

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一 约翰十二章二十四节说到一粒麦子落在地里死了,结出许多子粒:

约12:24

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

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1 “一粒麦子”指基督是神圣的种子,产生许多子粒(就是接受祂的人),使他们成为祂许多的肢体,构成祂生机的身体─弗一22~23,五30。

弗1:22

将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23

召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗5:30

因为我们是祂身体上的肢体。

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2 基督作为这一粒麦子死了,在复活里结出许多子粒来─约十二24:

约12:24

我实实在在地告诉你们,一粒麦子不落在地里死了,仍旧是一粒;若是死了,就结出许多子粒来。

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a 这许多子粒要被磨碾并调和成粉,而作成一个饼,这饼表征基督的身体─林前十17上。

林前10:17上

因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,……

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b 我们不该一直作完整的子粒;我们必须被破碎,并被磨碾成细面,使我们能与别人调和成为一饼;这饼就是基督的身体─十二12~13、27,弗二16,一22~23。

林前12:12

就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13

因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

林前12:27

你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

弗2:16

既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗1:22

将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23

召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

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二 保罗看召会是调成的一个饼,调成的一个身体(林前十17上),这种想法乃是取自利未记二章一至十六节里素祭的预表:

林前10:17上

因着只有一个饼,我们虽多,还是一个身体,……

利2:1

若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,

利2:2

带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利2:3

素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

利2:4

你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。

利2:5

你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,

利2:6

分成块子,浇上油;这是素祭。

利2:7

你的供物若用锅里作的物为素祭,就要用油与细面作成。

利2:8

你要把这些东西作的素祭带到耶和华面前,奉给祭司,带到坛前。

利2:9

祭司要从素祭中取出记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利2:10

素祭所剩的要归给亚伦和他的子孙;这是献与耶和华的火祭中为至圣的。

利2:11

你们献给耶和华的素祭都不可搀酵;因为你们不可烧一点酵、一点蜜当作火祭献给耶和华。

利2:12

这些物可以献给耶和华作为初熟的供物,只是不可献在坛上为怡爽的香气。

利2:13

凡献为素祭的供物都要用盐调和,在素祭上不可缺了你神立约的盐;你一切的供物都要配盐而献。

利2:14

你若向耶和华献初熟之物为素祭,就要献上烘过的青穗粒,就是轧下的新穗粒,当作初熟之物的素祭。

利2:15

并要加上油,放上乳香;这是素祭。

利2:16

祭司要把其中作为记念的部分,就是一些轧下的穗粒和一些油,并所有的乳香,都焚烧,当作火祭献给耶和华。

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1 素祭的细面,每一部分都是用油调和的;这就是相调─4~5节。

利2:4

你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。

利2:5

你的供物若用煎盘上作的物为素祭,就要用调油的无酵细面,

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2 基督的生活和我们个人基督徒的生活,产生一个总和─召会生活作为团体的素祭,由那些被破碎、磨碾并调和的信徒所组成─1~2、4节,林前十二12。

利2:1

若有人献素祭为供物给耶和华,就要用细面浇上油,加上乳香,

利2:2

带到亚伦子孙作祭司的那里;祭司就要从细面中取出一把来,并取些油和所有的乳香,然后把所取的这些作为素祭记念的部分,烧在坛上,是献与耶和华为怡爽香气的火祭。

利2:4

你若献炉中烤的物为素祭作供物,就要用细面,作成调油的无酵饼,或抹油的无酵薄饼。

林前12:12

就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

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叁 相调的目的是要把我们众人都引进基督身体的实际─罗十二5,林前十二12~13,弗二16,四12,西二19:

罗12:5

我们这许多人,在基督里是一个身体,并且各个互相作肢体,也是如此。

林前12:12

就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13

因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

弗2:16

既用十字架除灭了仇恨,便借这十字架,使两下在一个身体里与神和好了;

弗4:12

为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

西2:19

不持定元首;本于祂,全身借着节和筋,得了丰富的供应,并结合一起,就以神的增长而长大。

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一 我们必须在作为手续的众地方召会里,使我们能被带进基督身体的实际─林前一2,十二27。

林前1:2

写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

林前12:27

你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

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二 主恢复的最高峰,能真正、实际、真实完成神经纶的,不是叫神以有形的作法产生许多地方召会,乃是让神产生生机的身体作祂的生机体─弗一10、22~23。

弗1:10

为着时期满足时的经纶,要将万有,无论是在诸天之上的,或是在地上的,都在基督里归一于一个元首之下;

弗1:22

将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23

召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

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三 众地方召会不是神永远经纶的目标,乃是神达到祂经纶目标─建造基督的身体─的手续─太十六18,弗四12、16:

太16:18

我还告诉你,你是彼得,我要把我的召会建造在这磐石上,阴间的门不能胜过她。

弗4:12

为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

弗4:16

本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

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1 众召会乃是把我们带进基督身体的手续─林前一2,十二12~13、27。

林前1:2

写信给在哥林多神的召会,就是给在基督耶稣里被圣别,蒙召的圣徒,同着所有在各处呼求我们主耶稣基督之名的人;祂是他们的,也是我们的;

林前12:12

就如身体是一个,却有许多肢体,而且身体上一切的肢体虽多,仍是一个身体,基督也是这样。

林前12:13

因为我们不拘是犹太人或希利尼人,是为奴的或自主的,都已经在一位灵里受浸,成了一个身体,且都得以喝一位灵。

林前12:27

你们就是基督的身体,并且各自作肢体。

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2 众召会是身体,但众召会也许没有基督身体的实际。

四 主急切地需要基督身体的实际在众地方召会出现;除非这个身体的实际有相当的出现,否则主耶稣不会回来─弗一22~23,四16,五27,启十九7。

弗1:22

将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23

召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗4:16

本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

弗5:27

祂好献给自己,作荣耀的召会,没有斑点、皱纹、或任何这类的病,好使她成为圣别、没有瑕疵。

启19:7

我们要喜乐欢腾,将荣耀归与祂;因为羔羊婚娶的时候到了,新妇也自己预备好了。

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肆 神经纶的最高峰乃是基督身体的实际─弗一22~23,四16:

弗1:22

将万有服在祂的脚下,并使祂向着召会作万有的头;

弗1:23

召会是祂的身体,是那在万有中充满万有者的丰满。

弗4:16

本于祂,全身借着每一丰富供应的节,并借着每一部分依其度量而有的功用,得以联络在一起,并结合在一起,便叫身体渐渐长大,以致在爱里把自己建造起来。

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一 我们相调的意义,乃是基督身体的实际─林前十二24:

林前12:24

至于我们俊美的肢体,就不需要了。但神将这身体调和在一起,把更丰盈的体面加给那有缺欠的肢体,

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1 这实际乃是一班蒙神救赎的人在生命和性情上,但不在神格上,被作成神─约一12~13,罗八16,彼后一4。

约1:12

凡接受祂的,就是信入祂名的人,祂就赐他们权柄,成为神的儿女。

约1:13

这等人不是从血生的,不是从肉体的意思生的,也不是从人的意思生的,乃是从神生的。

罗8:16

那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女。

彼后1:4

借这荣耀和美德,祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们,叫你们既逃离世上从情欲来的败坏,就借着这些应许,得有分于神的性情。

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2 他们所过的生活不是凭自己,乃是凭另一个生命─这生命就是三一神经过过程并终极完成,进入他们里面,并且以他们作祂的住处,祂的居所─林后十三14,约十四23,弗二21~22。

林后13:14

愿主耶稣基督的恩,神的爱,圣灵的交通,与你们众人同在。

约14:23

耶稣回答说,人若爱我,就必遵守我的话,我父也必爱他,并且我们要到他那里去,同他安排住处。

弗2:21

在祂里面,全房联结一起,长成在主里的圣殿;

弗2:22

你们也在祂里面同被建造,成为神在灵里的居所。

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二 基督身体的实际乃是被成全之神人所过的团体生活,他们是真正的人,但他们不凭自己的生命,乃凭经过过程并终极完成之三一神的生命而活;经过过程并终极完成之神的属性借着他们的美德彰显出来─林后十三9、11,弗四12,彼前五10,约壹四12、17~18:

林后13:9

无论何时我们软弱,你们有能力,我们就喜乐了;我们还祈求一件事,就是你们被成全。

林后13:11

末了,弟兄们,要喜乐,要被成全,要受安慰,要思念相同的事,要和睦,如此那爱与和平的神,必与你们同在。

弗4:12

为要成全圣徒,目的是为着职事的工作,为着建造基督的身体,

彼前5:10

但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶稣里召你们进入祂永远荣耀的,等你们暂受苦难之后,必要亲自成全你们,坚固你们,加强你们,给你们立定根基。

约壹4:12

从来没有人见过神;我们若彼此相爱,神就住在我们里面,祂的爱也在我们里面得了成全。

约壹4:17

在此,爱在我们便得了成全,使我们在审判的日子,可以坦然无惧;因为祂如何,我们在这世上也如何。

约壹4:18

爱里没有惧怕,完全的爱把惧怕驱除,因为惧怕含有刑罚,惧怕的人在爱里未得成全。

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1 神的生命,带着其一切的属性,从这神人耶稣里面活出来,彰显为这神人的美德─弗四20~21。

弗4:20

但你们并不是这样学了基督;

弗4:21

如果你们真是听过祂,并在祂里面,照着那在耶稣身上是实际者,受过教导,

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2 这生命原先只是在个人的耶稣里,现今正在复制于许多蒙了救赎和重生,里面有神圣生命的信徒身上─一7,约三6,西三4。

弗1:7

我们在这蒙爱者里面,借着祂的血,照着神恩典的丰富,得蒙救赎,就是过犯得以赦免,

约3:6

从肉体生的,就是肉体;从那灵生的,就是灵。

西3:4

基督是我们的生命,祂显现的时候,你们也要与祂一同显现在荣耀里。

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3 得成全的神人就是借着不断操练弃绝己,凭另一个生命─基督复活的生命─活着,而得以成熟的人─约十一25。

约11:25

耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;

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三 基督身体的实际乃是蒙重生、被变化、被模成、得荣耀的三部分神人,在基督的复活里,与三一神在永远联结里调和的生活─参士九9,诗九二10:

士9:9

橄榄树对他们说,我岂可停止生产我那尊重神和人的油,去飘摇在众树之上呢?

诗92:10

你却高举了我的角,如野牛的角;我是被新油膏了的。

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1 这调和乃是借着基督复活的大能而模成基督之死的团体生活─腓三10。

腓3:10

使我认识基督、并祂复活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,

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2 这种调和的生活乃是在基督的复活里,而这复活的实际就是那灵;这复活将终极完成的三一神分赐给信徒,并将那胜过死的生命释放到信徒里面─约十一25。

约11:25

耶稣对她说,我是复活,我是生命;信入我的人,虽然死了,也必复活;

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3 被成全之神人所过这团体、调和的生活,要终极完成于新天新地里的新耶路撒冷,作神的扩增并彰显,直到永远─启二一1~2、9~11。

启21:1

我又看见一个新天新地;因为第一个天和第一个地已经过去了,海也不再有了。

启21:2

我又看见圣城新耶路撒冷由神那里从天而降,预备好了,就如新妇妆饰整齐,等候丈夫。

启21:9

拿着七个金碗,盛满末后七灾的七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看。

启21:10

我在灵里,天使带我到一座高大的山,将那由神那里从天而降的圣城耶路撒冷指给我看。

启21:11

城中有神的荣耀;城的光辉如同极贵的宝石,好像碧玉,明如水晶;

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4 被成全之神人所过的这种团体生活,就是基督身体的实际,要结束这时代,就是召会时代,且要把基督带回来,在国度时代与这些神人一同取得、据有并治理这地─诗二四1~2、7~10,七二1~8、11,启一7,十四14,二十4。

诗24:1

地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。

诗24:2

祂把地奠定在海上,坚立在江河之上。

诗24:7

众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要被举起;荣耀的王将要进来。

诗24:8

那荣耀的王是谁呢?就是刚强大能的耶和华,在争战中有大能的耶和华!

诗24:9

众城门哪,你们要抬起头来;永久的门户啊,你们要把头抬起;荣耀的王将要进来。

诗24:10

那荣耀的王是谁呢?万军之耶和华─祂是荣耀的王!细拉

诗72:1

神啊,求你将你的判断赐给王,将你的公义赐给王的儿子。

诗72:2

祂要按公义审判你的民,按公平审判你的穷苦人。

诗72:3

大山小山,都要在公义中给民结出平安的果子。

诗72:4

祂必为民中的穷苦人伸冤,拯救穷乏之辈,压碎那欺压人的。

诗72:5

太阳还存,月亮还在,人要敬畏你,直到万代。

诗72:6

祂必降临,像雨降在已割的草地上,如甘霖浇灌大地。

诗72:7

在祂的日子义人要发旺,大有平安,直到月亮不存。

诗72:8

祂要执掌权柄,从这海直到那海,从大河直到地极。

诗72:11

诸王都要叩拜祂;万国都要事奉祂。

启1:7

看哪,祂驾云降临,众目要看见祂,连刺祂的人也要看见祂;地上的众支派都要因祂捶胸哀哭。是的,阿们。

启14:14

我又观看,看哪,有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着快镰刀。

启20:4

我又看见几个宝座和坐在上面的,有审判的权柄赐给他们。我又看见那些为耶稣的见证、并为神的话被斩者,以及那些没有拜过兽与兽像,额上和手上也没有受过它印记之人的魂,他们都活了,与基督一同作王一千年。

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