约三16 神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们……。
罗十六20 平安的神快要将撒但践踏在你们的脚下。愿我们主耶稣的恩，与你们同在。
神圣的爱是神素质的性质。因此，爱是神素质的属性。约翰三章十六节告诉我们：“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们。”约壹四章九节说，“神差祂的独生子到世上来，使我们借着祂得生并活着，在此神的爱就向我们显明了。”世上，指堕落的人类所在的地方，与提前一章十五节者同。
约壹四章十节接着说，“不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物，在此就是爱了。”“此”字指上述的事实：不是我们爱神，乃是神爱我们，差祂的儿子，为我们的罪作了平息的祭物。在这事实里，有神高超、高贵的爱。神圣的爱这神素质的属性，主要是彰显在差祂的儿子救赎我们，并将神的生命分赐到我们里面，使我们成为祂的儿女（新约总论第一册，八九至九○页）。
以弗所二章四节说，“神富于怜悯，因祂爱我们的大爱。”爱的对象应该是在可爱的光景里，但怜悯的对象总是在可怜的光景里。因此，神的怜悯比祂的爱达到得更远。神爱我们，因为我们是祂拣选的对象；然而我们因着堕落变得极为可怜，甚至死在过犯并罪之中，所以我们需要神的怜悯。因着祂的大爱，神是富于怜悯的，把我们从可怜的地位，救到适合祂爱的光景。神高贵的爱这素质的属性，需要祂怜悯的属性，好叫祂能在我们堕落生命的深坑中临到我们。
因为神是灵也是爱，我们越在祂的分赐之下，我们就越有爱。事实上，神的性质越分赐到我们里面，我们就越成为爱。……借着神将祂自己分赐到我们里面，由于这位是爱的神构成的工作，我们就成为爱。作神素质之性质的爱分赐到我们里面，我们就会在爱里对别人反应。
神的另一个属性是平安（和平）。新约说到……平安的神〔罗十六20〕……〔以及〕神的平安〔腓四7〕……。神的平安实际上就是平安的神自己，借着我们祷告与祂交通，注入我们里面，抗拒苦恼，化解挂虑（约十六33）。平安的神在基督耶稣里，在我们的心怀意念前守卫。……神的平安与平安的神乃是一。……我们所享受真实的平安就是神自己。享受平安之神的路，乃是借着祷告与祂有交通。
在帖前五章二十三节……我们看见，和平的神是那圣别人的，祂的圣别带来和平。
在我们的经历中，平安是恩典所产生的光景，出于我们对父神的享受。我们享受神作恩典，就在满了安息与满足的光景中。……平安的本质是神自己，平安的光景是出于我们享受神作恩典。……平安是恩典的结果，这事实由保罗在以弗所一章二节和其他书信问候圣徒的方式所指明：“愿恩典与平安，从神我们的父，并主耶稣基督归与你们。”这平安由享受神作恩典所产生，也是我们在基督里所享受之神的一个属性（新约总论第一册，九○、八五、一二三至一二四页）。
参读：新约总论，第九至十篇。