第五篇 享受生命的流带着生命的供应，出于并为着神宏伟的殿，借此过基督徒的生活
读经：结四七1~12，林后三6，林前九11，三6、9，四15，三2、12
结47:1
祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
结47:2
祂带我出北门，又领我从外面绕到朝东的外门，见水从南边流出。
结47:3
那人手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。
结47:4
祂又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰。
结47:5
祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。
结47:6
祂对我说，人子啊，你看见了么？祂就带我回到河边。
结47:7
我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
结47:8
祂对我说，这水往东方一带流出，下到亚拉巴，直到海；所发出来的水流入海时，海水就得医治。
结47:9
这河所到之处，凡滋生有生命的动物都必生活，并且这水到了那里，就有极多的鱼。海水得了医治，并且这河所到之处，百物都必生活。
结47:10
必有渔夫站在海边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。
结47:11
只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必留为盐地。
结47:12
在河这边与那边的岸上必生长各类的树木，其果可作食物；叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，因为供应树木的水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
林前9:11
我们若把属灵之物撒给你们，就是从你们收割肉身之物，这还算大事么？
林前3:6
我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。
林前3:9
因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
林前4:15
你们在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。
林前3:2
我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃，就是如今还是不能，
林前3:12
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
壹 我们要过基督徒的生活，就需要享受那出于神的殿之生命的流─结四七1~12：
结47:1
祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
结47:2
祂带我出北门，又领我从外面绕到朝东的外门，见水从南边流出。
结47:3
那人手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。
结47:4
祂又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰。
结47:5
祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。
结47:6
祂对我说，人子啊，你看见了么？祂就带我回到河边。
结47:7
我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
结47:8
祂对我说，这水往东方一带流出，下到亚拉巴，直到海；所发出来的水流入海时，海水就得医治。
结47:9
这河所到之处，凡滋生有生命的动物都必生活，并且这水到了那里，就有极多的鱼。海水得了医治，并且这河所到之处，百物都必生活。
结47:10
必有渔夫站在海边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。
结47:11
只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必留为盐地。
结47:12
在河这边与那边的岸上必生长各类的树木，其果可作食物；叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，因为供应树木的水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。
一 神终极的行动乃是祂在人里面的行动，用祂生命、性情、元素和素质一切的所是将人浸透，借此使人成为神，而使神得着荣耀，得着彰显─林后三18，约壹三2。
林后3:18
但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。
约壹3:2
亲爱的，我们现在是神的儿女，将来如何，还未显明；但我们晓得祂若显现，我们必要像祂；因为我们必要看见祂，正如祂所是的。
结47:1
祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
诗81:10
我是耶和华你的神，是把你从埃及地领上来的；你要大大张口，我就给你充满。
2 我们若与主亲近并多接触祂，就会有一个出口，让活水从召会流出来─诗歌六一四首。
诗歌六一四首
1
灵能交流，恩主，灵能交流！
我今切求，恩主，灵能交流！
甚愿一反已往，推倒铁壁铜墙，
灵能交流通畅，灵能交流！
2
灵能交流，恩主，灵能交流！
我今恳求，恩主，灵能交流！
不再自满自负，不再作茧自缚，
灵能交流无阻，灵能交流！
3
灵能交流，恩主，灵能交流！
我今祈求，恩主，灵能交流！
不再不凡自命，不再自觉聪明，
灵能交流不停，灵能交流！
4
灵能交流，恩主，灵能交流！
我今寻求，恩主，灵能交流！
不再自藏自隐，不再独善己身，
灵能交流日深，灵能交流！
5
灵能交流，恩主，灵能交流！
我今要求，恩主，灵能交流！
打倒自持架格，走下作人宝座，
流出活水江河，灵能交流！
6
灵能交流，恩主，灵能交流！
允我所求，恩主，灵能交流！
切愿能被建造，不但与你相交，
且能与人相调，灵能交流！
结47:1
祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
民2:3
在东边，向日出之地，按着军队安营的，是属于犹大营的纛；犹大人的首领是亚米拿达的儿子拿顺，
结43:2
以色列神的荣光从东方的路而来，祂的声音如同多水的声音，地就因祂的荣耀发光。
2 倘若召会中的每一个人，都寻求并顾到神的荣耀，活水就会从召会流出来─约七18，林前十31。
约7:18
那从自己说的，是寻求自己的荣耀；唯有那寻求差祂来者之荣耀的，这人才是真的，在祂里面没有不义。
林前10:31
所以你们或吃、或喝、或作什么事，一切都要为荣耀神而行。
结47:1
祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
来1:3
祂是神荣耀的光辉，是神本质的印像，用祂大能的话维持、载着并推动万有；祂成就了洗罪的事，就坐在高处至尊至大者的右边；
2 生命的流该在我们里面居首位，在我们的生活和工作中成为管治的因素─启二二1，西一18下。
启22:1
天使又指给我看在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
西1:18下
……祂是元始，是从死人中复活的首生者，使祂可以在万有中居首位；
五 水流是在祭坛的旁边，说出我们需要十字架的对付与完全的奉献，以享受生命的流─结四七1。
结47:1
祂带我回到殿门，见水从殿的门槛下流出，往东流去（原来殿面朝东）；这水从槛下，由殿的南边，在祭坛的南边往下流。
六 为着生命之流的增加，我们需要为主这铜人所量度─四十3，四七2~5，启一15，参约七37~39：
结40:3
祂带我到那里，见有一个人，样子像铜，手拿麻绳和量度的苇子，站在门口。
结47:2
祂带我出北门，又领我从外面绕到朝东的外门，见水从南边流出。
结47:3
那人手拿准绳往东出去的时候，量了一千肘，使我趟过水，水到踝子骨。
结47:4
祂又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰。
结47:5
祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。
启1:15
脚好像在炉中锻炼过明亮的铜，声音如同众水的声音。
约7:37
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
1 量度就是察验、试验、审判并据有；量了四次一千肘（一千是完整的单位─参诗八四10），指明我们这些受造之物需要被主彻底地量度，使祂能占有并完全据有我们全人（赛六1~8）。
诗84:10
在你的院宇住一日，胜似在别处住千日；我宁愿站在我神殿的门槛，也不愿住在恶人的帐棚里。
赛6:1
当乌西雅王崩的那年，我看见主坐在高高的宝座上，祂的衣袍垂下，遮满圣殿。
赛6:2
其上有撒拉弗侍立，各有六个翅膀：用两个翅膀遮脸，两个翅膀遮脚，两个翅膀飞翔。
赛6:3
彼此呼喊说，圣哉，圣哉，圣哉，万军之耶和华；祂的荣光充满全地。
赛6:4
因呼喊者的声音，门槛的根基震动，殿充满了烟云。
赛6:5
那时我说，祸哉，我灭亡了！因为我是嘴唇不洁的人，又住在嘴唇不洁的民中；又因我眼见大君王万军之耶和华。
赛6:6
撒拉弗中有一位飞到我跟前，手里拿着红炭，是用火剪从坛上取下来的。
赛6:7
他用炭沾我的口，说，看哪，这炭沾了你的嘴唇，你的罪孽便除掉，你的罪就遮盖了。
赛6:8
我又听见主的声音，说，我可以差遣谁呢？谁肯为我们去呢？我说，我在这里，请差遣我。
2 我们越让主察验、试验并审判以据有我们，水流就越深；水流的深度在于我们被主量度有多少─参约壹一5、7。
约壹1:5
神就是光，在祂里面毫无黑暗；这是我们从祂所听见，现在又报给你们的信息。
约壹1:7
但我们若在光中行，如同神在光中，就彼此有交通，祂儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
3 我们越为主所量度，就越受生命之恩的涌流所约束并限制，直到至终消失在涌流的三一神这可洑的河里，被这河带往前；就一面说，我们失去一切的自由，但就另一面说，我们是真正地自由了─结四七4~6。
结47:4
祂又量了一千肘，使我趟过水，水就到膝。祂再量了一千肘，使我趟过水，水便到腰。
结47:5
祂又量了一千肘，水便成了河，使我不能趟过；因为水势涨起，成为可洑的水，不可趟的河。
结47:6
祂对我说，人子啊，你看见了么？祂就带我回到河边。
七 河使百物得活；河流产生树木、鱼和牲畜─7、9~10、12节。
结47:7
我回到河边的时候，见在河这边与那边的岸上有极多的树木。
结47:9
这河所到之处，凡滋生有生命的动物都必生活，并且这水到了那里，就有极多的鱼。海水得了医治，并且这河所到之处，百物都必生活。
结47:10
必有渔夫站在海边，从隐基底直到隐以革莲，都作晒网之处。那鱼各从其类，好像大海的鱼甚多。
结47:12
在河这边与那边的岸上必生长各类的树木，其果可作食物；叶子不枯干，果子不断绝；每月必结新果子，因为供应树木的水是从圣所流出来的。树上的果子必作食物，叶子乃为治病。
八 河滋润干焦之地并医治死水；这滋润和医治的目的是为着产生生命─8节：
结47:8
祂对我说，这水往东方一带流出，下到亚拉巴，直到海；所发出来的水流入海时，海水就得医治。
1 河无法医治泥泞之地与洼湿之处；泥泞之地或洼湿之处是中立地带，半路凉亭，妥协和不冷不热之处─11节，参启三15~16。
结47:11
只是泥泞之地与洼湿之处不得治好，必留为盐地。
启3:15
我知道你的行为，你也不冷也不热；我巴不得你或冷或热。
启3:16
你既如温水，也不热也不冷，我就要从我口中把你吐出去。
2 为着生命的流并为着召会生活，主耶稣渴望并要求绝对；因着绝对，我们就会在流中，这流不是涓涓细流，乃是可洑的河；这样，河水所到之处，百物都必生活。
贰 我们享受基督作生命的流，乃是为使我们成为撒种者、栽种者、浇灌者、生育者、喂养者和建造者，有供应生命的职事，为着神奇妙的生机建造，就是神宏伟的殿─林后三6：
林后3:6
祂使我们够资格作新约的执事，这些执事不是属于字句，乃是属于灵，因为那字句杀死人，那灵却叫人活。
一 生命的执事乃是撒属灵种子的撒种者：
1 在林前九章十一节保罗对哥林多人说，“我们……把属灵之物撒给你们”；“属灵之物”指属灵的种子。
2 种子是生命的容器，撒属灵的种子就是在我们灵里，同着并出于我们的灵而分赐生命；主耶稣来作撒种者，将祂自己作为生命的种子撒在人类里面─太十三3、37。
太13:3
祂就用比喻对他们讲许多事，说，看哪，那撒种的出去撒种。
太13:37
祂就回答说，那撒好种的就是人子，
3 在主的恢复里，我们作为新约的执事，需要作撒种者分赐生命，好在人里面生长并产生基督。
二 生命的执事乃是栽种者，将基督栽种到神的子民里面─林前三6：
林前3:6
我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。
1 在基督里得了重生，有神生命的信徒，乃是神新造里的耕地、农场─9节。
林前3:9
因为我们是神的同工，你们是神的耕地，神的建筑。
2 我们要将基督栽种到别人里面，就需要在我们灵里真实地经历基督作生命。
三 生命的执事乃是用基督浇灌人的浇灌者；一旦我们将基督栽种到别人里面，我们就需要用生命水浇灌他们─6节：
林前3:6
我栽种了，亚波罗浇灌了，唯有神叫他生长。
1 我们可将神农场上的浇灌者比喻为有贮水槽的灌溉系统，用水供应农场；我们该是神圣的“灌溉系统”，有活水贮存在我们里面，可以浇灌作神农场的召会。
2 我们需要对基督作生命水有真实的经历，并与祂有活的接触，如此我们就能作活水的管道，就是神圣的灌溉系统，能用生命水供应别人─约四14，七37~39。
约4:14
人若喝我所赐的水，就永远不渴；我所赐的水，要在他里面成为泉源，直涌入永远的生命。
约7:37
节期的末日，就是最大之日，耶稣站着高声说，人若渴了，可以到我这里来喝。
约7:38
信入我的人，就如经上所说，从他腹中要流出活水的江河来。
约7:39
耶稣这话是指着信入祂的人将要受的那灵说的；那时还没有那灵，因为耶稣尚未得着荣耀。
四 生命的执事乃是生育者，就是将生命分赐到自己所生之儿女里面的父亲─林前四15：
林前4:15
你们在基督里，纵有上万的导师，父亲却不多，因为是我在基督耶稣里借着福音生了你们。
1 生育就是产生属灵的儿女，借着生命的分赐将他们生出来。
2 我们需要有神圣的“生命胚芽”，为要将神圣的生命分赐到别人里面，将他们生为神的儿女。
五 生命的执事乃是喂养者；喂养是生命的事，不同于教导，教导是知识的事：
1 给人奶喝或食物吃，就是喂养人（三2）；使徒供应给哥林多信徒的，乃是奶，这必定滋养了他们。
林前3:2
我给你们奶喝，没有给你们干粮，因为那时你们不能吃，就是如今还是不能，
2 使徒健全的教训，将健康的教训当作生命的供应供给人，滋养他们，或医治他们─提前一10下，六3，提后一13，多一9。
提前1:10下
……以及其他敌对健康教训之事设立的，
提前6:3
若有人教导的不同，不赞同健康的话，就是我们主耶稣基督的话，以及那合乎敬虔的教训，
提后1:13
你从我听的那健康话语的规范，要用基督耶稣里的信和爱持守着。
多1:9
坚守那按照使徒教训可信靠的话，好能用健康的教训劝勉人，又能使那些反对的人知罪自责。
六 生命的执事乃是建造者，用金、银、宝石建造：
1 金表征父神神圣的性情，银表征基督救赎的工作，宝石表征那灵变化的工作；这与表征人性情的木、表征肉体里之人的草、与表征无生命之光景的禾秸相对─林前三12。
林前3:12
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
2 雅歌描绘在正确的召会生活中，得成全的圣徒与变化的灵配搭，成全爱基督的寻求者，将三一神供应给他们，使他们因三一神的属性作到他们里面成为他们的美德而得变化─一10~11。
歌1:10
你的两腮，因发辫的妆饰而秀美；你的颈项，因珠串而美丽。
歌1:11
我们要为你编上金辫，镶上银钉。
3 这是为着建造召会作基督生机的身体，终极完成新耶路撒冷，以完成神永远的经纶─林前三12，启二一18~21。
林前3:12
然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，
启21:18
墙是用碧玉造的，城是纯金的，如同明净的玻璃。
启21:19
城墙的根基是用各样宝石装饰的。第一根基是碧玉，第二是蓝宝石，第三是玛瑙，第四是绿宝石，
启21:20
第五是红玛瑙，第六是红宝石，第七是黄璧玺，第八是水苍玉，第九是黄玉，第十是翡翠，第十一是紫玛瑙，第十二是紫晶。
启21:21
十二个门是十二颗珍珠，每一个门各自是一颗珍珠造的，城内的街道是纯金，好像透明的玻璃。