罗六5 我们若在祂死的样式里与祂联合生长，也必要在祂复活的样式里与祂联合生长。
林前十五45 经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂”；末后的亚当成了赐生命的灵。
在成为肉体里，基督为着救赎成了肉体（约一14、29）；然后，在复活里，祂为着分赐生命（十10下）成了赐生命的灵。……我们一信入祂，祂就进到我们的灵里，我们就联于祂这赐生命的灵。因此，我们与祂成为一灵（林前六17）。我们的灵被点活，并与祂一同复活（圣经恢复本，林前十五45注1）。
在接枝时，枝子与树都必须被切割。……然后……接在一起。两个伤口相接，才能接起来，才会有生长。……主耶稣何时被切割？在十字架上。主耶稣的伤口在等候罪人。祂的肋旁已被扎，血已流出来。……罪人何时被切割？他也是在十字架上被切割。当他悔改并接受主时，就经历这切割。……在罪人的伤口与主耶稣的伤口相遇的地方，二者接在一起。主开始活在这新接的枝子里，并长在他里面以供应他。
〔在罗马六章十五节〕保罗……乃是说，我们在被切割的地方，被接到主里面。接枝就是生长。我们不是先接枝，然后开始生长。我们乃是在祂死的样式里被接到祂里面，同时也与祂联合生长（李常受文集一九七九年第一册，三八三至三八五页）。
罗马六章五节里接枝与生长〔中的〕……第一面是在祂死的样式里，说到我们被接到祂里面。第二面是在祂复活的样式里，说到祂进到我们里面，长在我们里面。
起初的接枝与主的死有关。祂是真葡萄树。祂被钉十字架时，彻底被切割。现今祂被切割的伤口在等候悔改的罪人，祂这赐生命的灵运行在我们里面，搜寻我们里面的人，光照我们，使我们悔改。我们的忧伤和眼泪就是我们所接受的切割。我们没有选择，只有相信主，并求祂拯救我们：“主啊，感谢你为我死，感谢你为我流血，感谢你拯救我。”这就是我们被接到祂里面，并在祂死的样式里与祂联合生长的时候（李常受文集一九七九年第一册，三八五页）。
接树的人都知道，接枝要成功，就需要两方面的死。第一是需要被接的一方死，第二是需要接上去的一方死。这两方面都死，接枝才能成功。在基督这一面，祂这大卫的枝子，有一天在十字架上死了；祂在肉体里虽然死了，在灵里却复活了（彼前三18下）。祂一经过死而复活，就成了赐生命的灵（林前十五45下）。祂成了那灵，在祂这一面就预备妥当了。在我们这一面来说，我们原来是罪人，我们需要悔改并接受主。我们一悔改接受主，主这赐生命的灵就进到我们的灵里，把神的生命摆在我们里面。这个生命是死而复活的生命，因此就把死而复活的这个门窍，带到我们这相信基督、与基督同死同复活的人里面。这样，我们就在死与复活里，与基督接在一起（李常受文集一九九四至一九九七年第五册，六二五至六二六页）。
参读：经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第四篇。