罗十一17 ……你这野橄榄得在其中接上去，一同有分于橄榄根的肥汁。
24 你是……逆着性得接在栽种的橄榄树上，何况这些天然的枝子，岂不更要接在自己的橄榄树上么？
照着神所命定的自然律，不是贫贱的生命影响丰富的生命，乃是丰富的生命影响贫贱的生命。事实上，丰富的生命会吞灭贫贱生命的一切缺点，因而变化贫贱的生命。同样的原则，我们接枝到基督里面的时候，基督就吞灭我们的缺点，但并没有消除我们自己的生命。相反的，祂吞灭我们的缺点时，就将我们的人性拔高。祂将我们的心思、意志、情感和一切的美德全拔高了。
但愿我们都对这事实有深刻的印象：基督徒的生命不是一件替换的事，乃是一件接枝的事。较低的生命，就是我们属人的生命，接枝到较高的生命，就是神圣的生命里面。较高生命吞灭了较低生命的缺点和软弱……就使较低的生命丰富、拔高并变化。何等的美妙！……根据神的启示，并根据我们的经历，我们看见今天我们基督徒有一个奇妙的接枝生命（罗马书生命读经，七八三、七八七页）。
接枝的生命……不是替换的生命。坏枝没有把它可怜的生命交出去，以得着所接上之树更丰富的生命。不！枝子仍保有它同样素质的特征，但因着接在较好的生命上，枝子的生命就被拔高并变化。
接枝的结果是什么？较好之树的肥汁供应被接上的枝子，一切消极的成分就被除去。然后那枝子原有的功能就得恢复并加强。果子仍和接枝以前一样，但问题的因素已经被胜过。我们是神接到基督里的问题枝子。祂生命的肥汁进入我们里面，带走我们里面一切可怜的元素。祂将神所给我们原初的功能拔高了，加强了，并且加上了丰富。然后自然而然我们全人就被浸透并变化，而结出美妙的果子。
罗马书不是说到交换的生命或算的方法〔参六11〕。这接枝的生命，意思是无论我们缺少什么，只要我们被接在主耶稣这珍木上，祂超特的生命就要进入我们里面（李常受文集一九七九年第一册，三八一至三八二页）。
优越的生命能吞灭低劣生命的缺点和短处。这就是说，神圣的生命能吞灭我们属人生命的缺点和短处。这是可能的，因为在基督的生命里有祂钉十字架的杀死能力。请记住：基督的生命已经经过了成为肉体、人性生活、钉十字架和复活的过程，如今祂的生命包含了这一切的成分。我们可以用抗生素来说明。抗生素怎样杀死病菌，照样，基督生命中杀死的元素，也了结我们里面消极的东西。
我们可能宁愿放弃我们属人的生命，而以基督的生命来取代。我们可能觉得，我们的生命满了“细菌”，所以喜欢用神圣的生命来取代。这可能是我们的方法，但却不是神经纶的路。神的路乃是让基督的生命吞灭我们里面一切的缺点、短处和“细菌”。我们越告诉主耶稣，我们爱祂，愿意与祂成为一，我们就越经历这属灵抗生素杀死的能力。
在基督的生命里有一切我们所需要的元素。在祂的生命里有杀死的元素，也有滋养的元素。你可能对你的性情感到失望，但是基督的生命会杀死你性情里消极的元素；然后，基督不是把你的性情废去，乃是拔高且使用你的性情（罗马书生命读经，七八五页）。
参读：李常受文集一九六八年第一册，洛杉矶各种信息记录，第八章。