李常受文集一九六三年第二册

《各种讲话记录》

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第七章 神拯救人脱离堕落

日期:一九六三年五月十八日

地点:南加州

在本篇信息中我们要来看神拯救人脱离堕落。神拯救的过程包含好些步骤。

使人悔改并相信

神拯救人脱离堕落所采取的第一个步骤,是光照人的心思。堕落之人的心思是在黑暗里,因为心思已被这世代的神撒但弄瞎了(林后四4)。我们传福音时,就光照并照亮听福音者的心思,突破他们心思上的遮蔽。因此,我们必须从主寻求光照人心思的发表,将听福音者带进光中,并突破他们心思上的遮蔽。按照林后四章六节,人因着这光照而知罪自责,那就是他们的心被光照,认识那显在耶稣基督面上之神的荣耀。

福音全是基于“悔改并相信”的嘱咐(可一15)。悔改,希腊原文意,心思转变。悔改就是心思改变,懊悔已往,为着将来而转变。在消极方面,在神面前悔改,不仅是为着罪与过犯悔改,也是为着世界及其败坏悔改;这世界及其败坏,霸占并败坏神为祂自己所造的人。并且悔改也是为着我们已往弃绝神的生活悔改。在积极方面,悔改乃是在每一面、每一件事上转向神,为着要完成神造人的目的。这就是“悔改归向神”,“悔改转向神”(徒二十21,二六20)。

悔改主要的是在心思里,相信主要的是在心里(罗十9)。相信是信入我们所信的事,并将所信的事接受到我们里面。相信福音主要的是相信主耶稣(徒十六幻)。相信祂乃是信入祂(约三15~16),并将祂接受到我们里面(一12),使我们与祂有生机的联结。这样在基督里的信(加三22),是神藉着我们听见福音真理的话(罗十17,弗一2)所赐给我们的。这信带我们进入福音一切的福分里(加三14),因此,这信对我们是宝贵的(彼后一1)。要得着这样宝贵的信,需要先有悔改。

更新人的心

神拯救里的第二个步骤,是祂更新我们的心。以西结三十六章二十六节说,“我也要赐给你们新心,将新灵放在你们里面;又从你们的肉体中除掉石心,赐给你们肉心。”心的更新随着前节所含示的悔改(25)。神更新我们的心,因此我们得着了新心。我们的旧心向主刚硬如同石头。我们的新心是肉心,不再刚硬,却向主柔软。

点活并更新人死沉的灵

神拯救里的第三个步骤,是点活并更新我们死沉的灵(结三六26,约三6,五25,西二13,弗二5)。因此,主拯救我们脱离堕落,就赐给我们新心和新灵。我们的心是爱的器官,我们的灵是接受的器官。当我们在堕落退后的情形里,我们的心向主是刚硬的,我们的灵是死的(1,四18)。当主拯救或复兴我们时,祂更新我们的心,使我们的石心变为肉心,就是柔软并爱祂的心(参林后三3)。不仅如此,祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵(西二13)。结果我们就用我们更新的心爱主、渴望祂,并且藉着运用我们更新的灵,就能接触祂、接受祂并盛装祂。

将祂自己的灵放在人里面

神拯救的第四个步骤,是神将祂自己的灵放在我们里面,就是将圣灵放在我们里面(结三六27)。我们是神所拯救的人,比亚当更往前,也比亚当所有的更多。亚当没有神的灵,但我们里面有圣灵。神拯救我们脱离堕落,不仅赐给我们一个新心和一个新灵(26),也将祂的灵放在我们里面,就是在我们的灵里面,使二灵成为一个调和的灵(罗八9,16),并使我们与祂成为一灵(林前六17)。

将魂生命,天然的生命,与基督一同钉在十字架上

神拯救里的第五个步骤,是将魂生命,天然的生命,与基督,一同钉在十字架上(罗六6,加二20)。神将旧人钉十字架,因此我们这人就被治死。旧人指我们魂里天然的生命。旧人乃是神所创造并因罪堕落的人,与加拉太二章二十节的“我”相同。旧人不是魂本身,乃是魂的生命;这生命被神看为无望,而摆在十字架上,与基督一同钉死。我们的魂原是独立的人位,有旧人为其生命和个格。如今旧人既已钉十字架,我们的魂就应当作基督的器官,受我们灵的支配;我们的灵有基督为其生命。魂的生命藉着钉十字架已被治死;因此,就我们天然的生命而论,我们乃是死了的人。

不过,虽然魂生命已被钉十字架,魂的功用仍然存留。未得救的人凭他们魂里天然的生命,使用他们魂的功能;但我们身为得救的人,该凭我们灵里神圣的生命,来使用魂的功能。魂生命向神独立,但在我们灵里的生命完全倚靠神。我们接触神,乃是藉着我们灵里的生命。因此,作任何事时,我们都不可运用魂生命,而必须运用我们的灵;基督就居住在我们灵里作生命(提后四22)。

释放人的身体脱离罪的奴役

神拯救的第六个步骤,是释放人的身体。当我们的魂生命被钉十字架,我们的身体就得着释放,并得自由不再作罪的奴仆(罗六6)。、当魂生命死了,身体就是自由的。从前,我们的身体总是受制于魂生命,就是罪的生命。罗马七章,特别是八、十一、十七和二十节,指明罪是一个人位,是撒但的化身,在我们里面是活的,是有活动的。仇敌撒但乃是藉着我们天然的生命来控制我们。当神将魂生命置于死,在我们里面撒但的头就被打伤;当我们凭信接受我们的魂生命已被钉十字架的立场,身体就得自由脱离罪的奴役。

变化人的魂

神拯救的第七个步骤,是魂的器官(魂的功用)被变化。变化是神工作内在、新陈代谢的过程,为将神的生命和性情,扩展到我们全人的每一部分,特别到我们的魂里面,将基督和祂的丰富,带进我们里面作我们新的元素,而逐渐排除我们老旧、天然的元素。结果,我们就被变化成为主的形像(林后三3),就是模成神长子的形像,作祂的许多弟兄(罗八29)。如此,我们就适合基督身体的建造。

按照罗马十二章二节,我们是藉着心思的更新而变化。我们的心思必须从天然的心思变化为基督的心思(林前二16,腓二5)。罗马十二章二节指明,我们为着基督的身体而将我们的身体献给神以后,还需要心思的更新。这心思的更新,是我们魂变化的基础,是我们的心思置于灵(八6)的结果。我们的心思是我们魂主要的部分,我们的心思既被更新,意志与情感也自然随着更新。更新的意思是有新的素质加到我们里面,因而产生内在的、新陈代谢的变化,使我们适合基督身体的建造,就是召会生活的实行。罗马十二至十六章内一切的美德及得胜,也都是这变化的结果。

赐生命给人必死的身体

神拯救的第八个步骤,是赐生命给我们必死的身体(八11)。当我们凭信接受我们的魂生命已被钉十字架的立场,当我们有那叫耶稣从死人中复活者的灵住在我们里面,我们的身体就被点活并加强。这不是指神医,乃是指我们让神的灵安家在我们里面,用神的生命浸透我们全人的结果。这样,祂就将生命赐给我们必死、渐死的身体,不仅医治身体,更叫身体活过来,以完成神的旨意。

使我们的身体改变形状

神拯救的第九个步骤,是使我们的身体改变形状。腓立比三章二十一节说,主在祂来临时,要“将我们这卑贱的身体改变形状,使之同形于祂荣耀的身体”。我们的身体改变形状,将是我们的身体得赎(罗八23)。

我们的身体改变形状,是神永远救恩的终极完成。神在祂的救恩里,首先重生我们的灵(约三6),现今变化我们的魂(罗十二2),最终要将我们的身体改变形状,使我们全人三部分都与基督相同。在腓立比三章二十一节:“我们这卑贱的身体”指我们天然的身体,由没有价值的尘土所造(创二7),且为罪恶、软弱、疾病和死亡所侵害(罗六6,七24,八11)。“祂荣耀的身体”指基督复活的身体,这身体为神的荣耀所浸透(路二四26),并且超越朽坏和死亡(罗六9)。我们的身体改变形状,是凭主那叫万有归服祂的动力(弗一S~22),这是全宇宙中的大能大力。

因此,在神的拯救里我们的身体先从罪得释放,然后被那灵点活并加强,最终变化(改变形状)到荣耀里。今天,我们的身体是卑贱的身体,但在基督来临时,它会被模成基督荣耀的身体。这是神救赎的完成。

在本篇信息中我们看见,神拯救人脱离堕落,包含光照心思,更新心,使灵成为活的,将神的灵放在我们里面,将旧人同魂生命钉十字架,释放身体脱离罪的奴役,变化魂的各部分,点活并加强身体,且将身体改变形状,作祂救恩的终极完成。这是神在我们身上所作美妙的拯救。


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