李常受文集一九六七年第二册
《在大专学生中传福音并结果子》
第二章 生命长大与结果子的重要原则
读经：帖撒罗尼迦前书五章二十三节，提摩太前书四章十二节，哥林多后书八章二十一节。
在本篇信息里，我有负担对你们说到几个与长大和结果子有关的要点，就是将基督分授到人里面作生命，使祂可以藉着我们并在我们中间得着扩增。
顾到我们全人的三部分
第一点，我们需要领悟，神创造了我们，使我们有三部分。帖前五章二十三节指明，人是由灵、魂、体所组成。我们要作一个正确的人，全人这三部分都需要正确。首先，我们的灵需要正确，然后我们的魂需要正确，最终我们的身体也需要正确。神没有把我们造成灵，像天使一样（来一3～14）。天使是灵而我们是人。我们该属灵，但我们不是灵。一个正确的人，灵要刚强而活泼，能支持他的魂，而魂能指挥他的身体，让他能过一种生活，使神在他里面并藉着他得荣耀。这是一个正确的人。所以我们需要顾到全人的三部分。我们不该只顾我们的灵，只顾我们的魂，或只顾我们的身体，而该顾到这三部分。
有些属世的人只顾他们的身体。结果他们的身体非常强壮，但魂的状况也许不正常。另有些人的魂可能很正常，但他们的身体却不对。当然，所有属世的人，他们就着灵而言都不正确。许多人受过高等教育，也很有文化，他们的身体与魂都是正确的，但他们就着灵而言完全是错误的，因为他们忽略了自己的灵。另一方面，有许多基督徒寻求要属灵，却忽略他们的身体与魂。我们若要合式的长大，就需要顾到全人的这三部分。
我们都知道，要顾到我们的灵，就需要每天接触主并祷读主话。然而我担心，我们可能没有正确的照顾身体。我们需要正常的休息与饮食，建立良好的日常生活习惯，使我们健康，而能在我们的身体上彰显主（林前六20，十31）。
我们也必须顾到我们的魂。为此我们需要受教导、受训练并受教育。倘若我们不学习并受教育，我们的魂就不会正确；我们就没有充分的知识，在这个时代作正确的人。我们若是忽略了教育与就学，就会低于今天的文化水平，而无法有正确或正常的魂。因此，我们要作正确的人，就必须灵里刚强，身体健康，并且在魂里受教育。
每天运用灵祷读主话并接触主，绝对是好的。但我们也需要顾到我们的身体和我们的魂。否则我们可能灵里刚强，却身体软弱，并且魂里愚昧，缺乏知识。我们学过英文，所以今天才可以读英文圣经。如果我们从未学过任何语言，我们就无法读圣经。不仅如此，我们也可能无法祷读，这不是在我们的灵里有什么缺欠，而是因为我们的心思，就是我们的魂里有缺欠。所以，我们需要藉着关切教育而顾到我们的魂。我们要有全面的发展，不仅需要发展我们的灵，也需要发展我们的魂，而魂主要的部分就是我们的心思。
在我们的生活样式上成为榜样
保罗在提前四章十二节告诉提摩太：“不可叫人小看你年轻，总要在言语、为人、爱、信、纯洁上，都作信徒的榜样。”这段话适用于每一位年轻人。我们不该让任何人小看我们年轻。这意思是，我们的行事为人该使任何人，甚至我们的父母，都没有理由小看我们年轻。例如，一位姊妹虽然非常年轻，却领悟到自己必须凭着主的恩典作正确的榜样，以至于没有人会小看她年轻。倘若她这样行事为人，她的父母会觉得惊讶，这样年轻的人竟然能有如此绝佳的行事为人。我们需要在言语和行为上成为别人的榜样，也就是在我们的所言和所行上作榜样。
除了作榜样，没有别的路可以结果
我们在家里，需要在家人中间成为榜样，在学校成为同学中间的榜样，也在我们日常生活所接触的人面前成为榜样。
我们在家里必须有一种行事为人，使家人没有理由责备我们，或说我们的坏话。我们有些人爱主，忠信的接触祂，祷读祂的话，参加聚会，并且传福音，但我们在家里与家人相处时，却可能没有正确的行事为人。我们可能没有慎重留意我们生活举止的细节，就如我们的就寝时间、起床时间、饮食习惯等。倘若我们是这样，我们的父母看见我们不良的生活样式，就会挑我们的毛病。
我们需要注意我们的生活样式。如果我们在结果子的事上对主认真，就需要顾到日常生活的样式，特别在与家人相处时。我们需要作榜样，要吃得合宜、在正确的时间就寝、早上在合式的时候起床。我们必须正确的作每一件事，叫家人无法指摘我们的行事。按照帖前五章二十三节，和平的神会圣别我们，保守我们的全人——灵、魂、与身子——无可指摘。我们在日常生活中应当有正确的行事为人，以致没有人能在任何事上指摘我们。我们需要有最高品的生活样式。
我们也应当在学校的同学中间成为榜样。倘若我们不写作业，不用功读书，成绩常常低于平均，我们的同学可能会挑我们毛病，说，“你谈论基督，谈论属灵，却忽略你的教育，这是不对的。”我们若要领同学归主，并将基督分授到他们里面，就需要关切我们的学业，在学校要有好的表现；如此我们在同学中间就会无可指摘。
为福音铺路
林后八章二十一节说，“因为我们留心作善美可敬的事，不但在主面前，也在人面前。”我们在家里，在家人面前没有正确的行事为人，或在学校疏忽了学习，就是没有留心作善美可敬的事。在这种情况下，我们的举动与行为可能无法赢得家人和同学的尊敬。因此，我们需要操练留心作善美可敬的事，不但在神面前，也在人面前。这样，我们就会在生命上长大，也会结果子。
我们要开车，就需要为车子加油，使车子有行驶的动力。然而，我们也需要适合行驶的道路。车子里面需要动力，外面需要道路。倘若没有道路，即使车子装满油料，我们仍然无法开车上路。另一方面，我们可能有最好的道路可供行驶，但油箱若是空的，我们就无法开动车子。
我们接触主并祷读祂的话，里面就满了属灵的动力，想要传福音给别人。然而我们也必须为福音铺路，使我们有合式的“道路”，而得以在其上“行驶”。我们若要铺路，使我们得以将基督分授到人里面，其方法就是要有正确的生活样式。倘若我们在家里举止合宜，这就会为我们铺路，将基督分授到家人里面。我们许多人的父母和兄弟姊妹都尚未得救；倘若我们的生活行事无法使家人信服福音，这就没有铺路使基督得以分授到他们里面。
同样的，如果我们在学校不用功读书，我们就没有路将基督分授到同学里面。我们要铺路，使我们得以将基督“行驶”到同学里面，就需要用功读书。同学的心会信服，如此就为基督铺路，使祂得以进到他们里面。我们里面的那灵是能力，我们外面的生活样式乃是道路，使我们得以结果子。
我们不仅有灵还有魂，心思是我们魂的主要部分。我们需要藉由灵的帮助，运用我们的魂。我们与不信者不同，我们信徒是在灵的管治之下，但我们仍需要运用心思和魂的其他部分。我们身为学生，需要定出时间表，在一周里保留某几天和某些时段来念书。然后我们就当按照时间表来读书，仰望主作我们的殷勤，并向主祷告：“主，我无法正确的读书。我没有正确的读书习惯，但我领悟我需要这样的习惯。在我的灵里加强我，使我在读书的事上能够行得合宜。”我们不应当以为，因为我们是属灵人，就可以不理会读书的事。那是错的，就像我们认为自己不需要正确的吃一样。无论我们多属灵，每天都需要摄取正确的食物，也需要运用我们的心思读书。
我们可以祷告说，“主，我知道我每晚需要在几点前就寝，早上需要早起，并正确的吃早餐。但我没有这样的习惯。在我的灵里加强我，使我能照着这些习惯而行。”我们的灵得着加强时，就能控制自己；我们晚上就不会太晚就寝，或是早晨太晚起床。我们会凭着灵里那灵的能力建立好习惯。结果我们的家人会信服。他们会看出我们的习惯与行为有极大的转变。他们会看见我们的日常生活不再松散。这会为我们铺路，使我们得以将基督分授到家人里面。
要仅仅藉着传讲而将基督分授到家人里面，是相当困难的。他们因为我们的所作所为而受到的影响，更甚于我们的传讲。我们的行为与习惯若有极大的改善，他们会觉得讶异并信服，这会为圣灵开门并铺路，使圣灵得以将基督作为生命的种子撒进他们里面。