李常受文集一九六七年第二册
《主日聚会信息》
第二章 爱、十字架和身体生活
讲时：一九六七年十月十五日
爱——身体得建造的因素
我们在最近的信息中强调弟兄相爱。我们已经看见，弟兄相爱是存在于弟兄们中间相互的爱。我们也看见，真正的弟兄相爱是神圣的爱。在本篇信息中，我们要从弟兄相爱往前到配搭。弟兄相爱有一个目标，这目标就是配搭。爱本身不是目的；反之，爱是为着配搭。以弗所四章十六节清楚证实这事：“本于祂〔基督〕，全身藉着每一丰富供应的节，并藉着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来。”这节经文说，基督的身体是在爱里建造起来的。因此，爱是为着建造，为着配搭。事实上，爱是使我们被建造惟一的路（林前十三1～3，参十四4）。我们在身体里要能配搭，并且我们的配搭能完满、实际、真实又活泼，惟一的路乃是在神圣的爱里。经历这神圣的爱是非常要紧的，因为这是建造基督身体的因素。
历代基督徒对于爱谈论得很多。然而，他们几乎完全忽略配搭这件事。因此，主在这些日子所要修复并恢复真正的弟兄相爱，是为着配搭这个目的。我们交通到爱，就有非常甜美的感觉。然而，谈到配搭可能使我们有不愉快的感觉。尽管如此，我们仍必须领悟，弟兄相爱是为着配搭和基督身体的建造而存在的。
凭着十字架
除了这样的认识之外，我们还需要看见，爱——配搭的根源——必须凭着十字架。我们这天然的人必须被十字架“除去”。换句话说，十字架消除我们里面的每一丝天然生命（参太十六18～26）。只有当我们里面的天然生命被消除时，我们才能在爱里经历真正的配搭，就是身体的建造。因此，虽然爱是为着建造，但我们该记住，这爱应当凭着十字架。
身体生活的恢复
我们若回顾主恢复已过五百年来的重要著作，就会看见从改教开始，主恢复了许多。奥秘派是主所用来恢复好些真理的一班人。奥秘派所恢复的，包括十字架的真理和住在基督里的真理。然而，这些真理，以及已过几世纪中由不同圣徒所恢复的其他项目，若没有在实际的身体生活的背景下被我们经历，对我们就不是那么容易得着，也不真让我们以十字架的主观工作为例子。关于十字架主观工作的亮光，是从宾路易师母(Jessie Penn——Lewis)开始恢复。许多信徒藉着她的著作，在这件紧要的事上得着属灵的帮助。即便如此，宾路易师母所传给我们的，主要还是在教训的范围里，少有经历的一面。今天美国有许多很有寻求的基督徒，都谈论十字架的主观工作。然而他们有十字架的教训，却少有人进入十字架的真正经历。这是因为我们惟一能真正经历十字架主观工作的所在，乃是在身体里。我们在身体之外，不可能有这种经历。从实行一面说，身体就是十字架。我们在身体生活里，身体会将我们“除去”。因此，身体不仅是建造，也是十字架；身体既是十字架，就会除去我们的旧人。
对于十字架的工作，我们可能谈论许多，但惟有以身体核对并试验我们时，我们才知道自己有多少被除去，实际上有多少在身体里。只有当我们在身体里，我们才是在十字架上。同样的，我们住在基督里的程度，并非取决于我们懂多少真理，而在于我们在身体里受多少限制。只有当我们实际的在身体里，才真是住在基督里。一切属灵的事都必须在身体里经历，也只能在身体里经历。为这缘故，我要说，主所恢复的每一个项目都必须实化在身体里。
既是如此，从一九三〇年代起，主就作了许多来强调身体这事。身体的确是主最近所恢复的项目。身体生活或许不是主所要恢复的最后一项，却是主历代恢复工作中当前的项目。已过诸世纪所恢复的一切项目，都是为着身体生活。离了身体生活，主所恢复的没有一项有效用。我们必须将主历代所恢复的一切项目联于这最新的恢复——身体生活的恢复。因此，我们若将基督十字架的主观工作和我们住在基督里的教训联于身体生活，我们就会享受真正的住和真正的十字架经历。
最近我们收到一封来自科罗拉多州五旬节派信徒的信，他们的背景是神召会。这些信徒对身体生活如饥似渴，觉得需要一条往前的路。然而，他们要往前，必须愿意为着身体生活离开所谓的五旬节经历。尽管五旬节派从十九世纪中叶就已存在在这地上，但许多有所谓五旬节经历的信徒能见证，他们的经历没什么效用。这不是说，真正的五旬节经历是错的。然而，若要有益于建造，这些经历必须联于身体生活。
主所恢复的一切项目都必须应用于身体生活。这是因为只有在身体生活中，这些项目才得以实化。身体生活是一切属灵经历的试金石，试验。让我们一直记得，弟兄相爱是为着配搭，就是为着身体生活；并且记得，一般来说，配搭是对一切属真正经历，专特的说，是对十字架的真正经历。